标题:
拙劣的“地域妖魔化”当休矣
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作者:
mengyue
时间:
2008-3-5 21:08
标题:
拙劣的“地域妖魔化”当休矣
冰一剑
/
文
经常上网的人会感觉到，中国的地域性歧视是比较严重的，严重的程度，有时甚至超出了两个国家之间的敌意。广州人看不起河南人，上海人讨厌安徽人，沿海人憎恶内地人，北方人嘲笑南方人……每天，在一些论坛的主帖与跟帖里，充斥着这些无聊的东西。
与地域性歧视紧紧联系的，是“地域妖魔化”，即一个地域、一个城市或一个群体被集体泼脏水、遭侮辱。譬如，一个河南人在深圳作了小偷，于是所有河南人都有作小偷的嫌疑；一个浙江老板爱造假，于是所有浙江老板都是卖假货的。前不久，网上流传一篇《中国十大被妖魔化的省份》的帖子，充分佐证了这种“地域妖魔化”风气之烈。
前两天，一个叫张晓舟的人在《南方都市报》发了篇《弄他！弄他！重庆就是一座很“搞”的城》，就把笔者所在的重庆狠狠地“妖魔化”了一把。
张晓舟本来是在谈东亚足球四强赛，但不知他是否觉得中国男女足球队踢得太烂了，找不到什么好说的，竟然拿主办这次赛事的重庆城市开涮起来。在其轻浮、油滑的笔调下，重庆球迷的方言“弄他”（本意是“收拾他”，不是张理解的“男人搞女人”）、“雄起”（本意是“加油”），重庆的轻轨、桥头雕塑、庙会歌曲等，都被弗罗伊德式地任意解构，重庆成了一座搞笑、色情、低俗、狂躁的城市，所有重庆人特别是重庆男人统统都是性无能，只好靠喊“雄起”来发泄。更为恶劣的是，张晓舟居然将重庆一所名为“求精中学”的百年老校拿来嘲笑，说“‘求精中学’，俨然成了本城地标男性图腾。”殊不知，“求精中学”校名本义源自“百年树人、精益求精”，而著名国画家张大千就是毕业于这所中学的。
通观张的原文，尽管有对重庆一些不良现象（如低俗广告等）的揭示，但其“地域妖魔化”倾向是十分明显的：以偏概全，以点带面，以傲慢代替平视，以侮辱代替批评。这种文笔，纯粹是对一个城市的轻蔑与歧视，对一个群体——全体重庆人的污辱与嘲弄。难怪一些重庆网友看了很是生气，纷纷要求“张晓舟向重庆道歉”！
坦率地说，笔者作为一名重庆人，对这座城市存在的种种不足、缺陷，心头是有数的，并深以为耻，用不着为之护短。笔者还曾写过一篇帖子《让重庆成一座修养的城市》，呼吁广大市民加强文明礼仪教育，塑造礼仪重庆。但像张文这样，对一个城市肆意进行攻击、嘲笑，已经超出了一个批评者的底线，而滑入了市井之徒毫无原则且充满恶意的诽谤与调侃。这种为文态度令人不齿。
一个城市有一个城市的历史、文化与风俗习惯，这是千百年岁月风雨蕴育的。一个城市也有一个城市的风貌、性格与精神气质，这是这个城市的自然、地理、人文积淀而成的。轻易对一个城市或一个地域进行嘲笑、指责与戏弄，是一种无知，也是一种文化暴力的滥用。退一步说，作为自由文化人，在坚持一定文化操守的前提下，你可以嘲弄某一个人，但你绝不能轻易嘲弄他所在那个城市、那个地域，你也不能轻易嘲弄那个城市、那个地域上的所有人。如果这样做，就意味着“地域妖魔化”！
既然现在提倡和谐社会，那么，一个国家地不分南北，人不分你我，彼此之间应平等、尊重、宽容、友善才是。如果全国
30
多个省、市、区的人，大家一天都互相歧视、互相“妖魔化”，那中国还成其为中国吗？谨此呼吁一句：拙劣的“地域妖魔化”当休矣！
写于
2008
年
2
月
25
日
作者:
文兮
时间:
2008-3-5 22:00
张晓舟满脑子都是“性”
所以才写出了那篇龌龊的文
作者:
艾莎蒙黛
时间:
2008-3-11 00:53
遭不住。。这就一俗人。。恶心。。
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