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<>就是一种氛围,一种社会人都认可的行为。过了这个时候再看看是非常可能非常可笑。</P>
<>我不怀疑这篇资料的真实性。</P>
<>党内斗争,不象我们现在“你好我好大家好”,大家都太平无事,那个时候都拉得下情面,好朋友之间也是面对面的交锋,说过头话也不少见,这不奇怪的,何况有时是“小骂大帮忙”。这些都不能接受,那周恩来文革的讲话都公布出来还不得精神崩溃啊?</P>
<>建议大家想一想:</P>
<>1、周恩来包括其他人,在历次打倒彭德怀、彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆、刘少奇、邓小平、薄一波、谭震林、贺龙、杨成武、傅崇碧、余立金等人的事件中,没有明确的表态,怎么可能还呆在台上。而这些明确的表态,现在看来一定是错误的了。相比较而言,对朱德的这些话,语气还算是轻的。</P>
<>2、如果周恩来是某些人想象的那样,那为什么周恩来去世后,朱德还要去行最后一个军礼;为什么文革过后,彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆、邓小平、薄一波、谭震林、杨成武、傅崇碧等人对周的文革表现表示理解,并没什么牢骚怨言,至少公开场合是这样;为什么文革初期反周的红卫兵大多数又成了四五运动的中坚力量。</P>
<>只要想一下:</P>
<>1、周恩来这样做是不是为了自己</P>
<>2、如果周恩来下台,局势会如何</P>
<>3、当时有谁能比周恩来做得更好</P>
<>我想,考虑了上述问题,我们最终还是恐怕得象彭真等人那样,对周的文革表现表示理解。</P>
<P>不要随意怀疑周恩来文革讲话的真实性,因为这些东西的确是个客观存在,文革的小报传单上有,而且数量不少,只是现在公开场合不大见到。你把话说死,说周恩来肯定不会这么说,结果证明是他说的,岂不是被动?当然有根据的否定还是需要的。</P>
<P>我们认识周恩来,不光是谈论他的相貌、口才、风度,也不光是谈论他的各种故事,真要全面的了解他,有些话题是无论如何也回避不了的,也只有这样,我们对周恩来的认识更加深入全面。</P>
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<>如果是真的。<BR>谁能体会总理流血的心</P>[em16][em16][em16][em16][em16][em16]
总理是政治家。政治家对于许多事情的处理,无法完全以(有时甚至无法主要以)是非曲直为标准,而必须平衡各种利益。所谓平衡,就必须牺牲某些人某些群体的部分(搞不好是全部)利益,即使从所谓道德、理论上讲,他们是正确的、合理的——这种牺牲和平衡的最终目的是最大的整体利益。
倘若能一触你的温暖风华 此生我再不要求其他 *** 九州草 http://jiuzhoucao.blog.sohu.com/ http://virgo913a.blogms.com
<>我在想,现在很多人对这样的资料津津乐道,并不是针对总理,而是直指“文革”和中共执政的合法性。</P>

都言人间春色满,岂知雪里寸心丹。

决定扫盲:劢,音mài。《说文》:劢,勉力也。
<>嗯那!阶级敌人阶级敌人!</P>
<>还有部分人从特定的狭隘角度给总理定位,将之作为最后的堡垒力图攻陷……有够笨的!</P>
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<>物理学上有一个能量守恒定律。无论做什么事都要消耗能量,这个世界上是没有无能之功的,只有能量的转换。这个转换就是我们要付出的成本或代价。这种代价有的是我们能够承受的,有的就不一定了。如:我们去旅游就要花费钱财和体力。</P>
<>一个人成长的过程中,要有许多学习与探索的过程。这都是要付出的成本,无所谓正确与错误。</P>
<>还是那句话,世上没有免费的午餐。</P>
<>我们要做的就是怎么把成本,代价或风险降到最低。并且去赢取最大的成功与收益。在这里所谓的正确与错误,就是看得失之比,只要是我们花费的代价在正常的范围之内。就没有错误而言了。</P>
<>如一个科研项目,999次有问题,最后取得了成功。我们不能说这个项目有999次错误,一次成功。也不能说999次失败,一次胜利吧。</P>
<>人文问题也是如此,今天我们看待历史上皇帝,主要是看他们对历史的贡献和影响。而不是看他们错杀了几个人,或是娶了几个嫔妃。</P>
<>我们每一个人在孩提时期,都会有好多的滑稽之事,我们不能用错误来描述吧,如,一个孩子尿床了,是个错误。一个孩子当众撒尿了,是个错误。…………</P>
<>看人看事要把动机或起因,过程和结果分开。要看大的方面,不要只是鼠目寸光,许多人带着显微镜来分析周恩来是不公平的。是的,许多中共高官在中共历次的运动或是一些活动中受到了伤害,甚至于是失去了生命,这是十分遗憾的,可这并不是周恩来造成的,这里的缘由十分复杂,我在此不想谈的太多了,可是有一点,要说明,这是中共的组织形式,或者说的通俗一些,这是游戏规则!!!愿赌服输!!!你参加了中共,就得服从吧?老实讲周恩来也是受害者。他之所以一直走下去,就是因为规则???或说,党的原则,国家的稳定。</P>
<>就像是打牌,大家同意了规则由一个人(毛)来定,而这个人定了众人难以理解的规则后,周恩来执行了,又有什么错呢?</P>
<>再举一例,中国人抗议日本,抗议美国的时候,在大使馆门前游行,有些武警阻止人们去冲击大使馆,这些武警有错误吗。</P>
<P>我一直反对用错误来描述周恩来的言行,并不是说他的每一句话都是放之四海而皆准的真理。而是他的追求,他的目的,是为了我们民族的利益。尽管有代价,有失去,可是得失之比,历史是认同的,而且现在还没有一个更好的方案供文革中的周恩来选择吧?如果周恩来的选择是最佳方案的话,又有什么错误呢???改变了周恩来的这些“错误”的话,这个最佳方案还成立吗?</P>
<P>只要谈到错误就会有一个正确与之对应。否则错从何来,假如人人都做不到的事,还是错误吗?谁相信成分是水的冰在火上会烧不化呀??</P>
<P>人类没有翅膀,是人类的特点,充其量是人类的不足吧,不应该说是错误呀,因为人是无法改变的呀,至少目前是这样的。</P>
<P>我对于错误这个词,太敏感了,我认为这是一个贬义词,用到总理身上是对他的一种侮辱,至少是不尊重。总理一生检讨过好多次,好多的检讨都是无错之举。今天他已经走了,难道还要他检讨??可是他错在哪里,怎么做才是对的呀???</P>
<P>可能一些朋友认为错误是个褒义词吧,至多是中性的。所以喜欢用这个词来说明问题吧。</P>



<>完全是胡编乱造.</P>
<>1.中共中央的档案馆的有关档案是这样编号的吗?</P>
<>2.怎么连参加会议的人数名单都没有?</P>
<>楼上说“完全是胡编乱造”?</P>
<>——这样的结论不慎重。如果确实有这样的讲话记录,岂不要被动,又何以自处?不能想当然觉得不会这样说,就说是“胡编乱造”。如果有证据说明记录稿上的发言人没有参加这个会,倒是可以说明资料的真假。文革期间的首长讲话,红卫兵组织印了不少,从内容来讲,是原汁原味的,周恩来的讲话占相当大的篇幅,只是现在不大见到而已。</P>

[此贴子已经被作者于2005-6-6 12:41:41编辑过]


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<>世界上没有不丢一个子就可以下赢一盘棋的人.</P>
<>政治就是在下棋.有得有失,有取有舍.知进知退.</P>
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