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【原创】中国人信仰的历史功绩--信仰论之三

中国人的信仰包含三个方面即崇拜祖先、敬畏天地和厚望未来。三个方面互相联系,构成整体,缺一不可。中国人的信仰既持久稳定,又兼容开放。数千年来,中国人的信仰犹如明丽的太阳照亮着人们的心灵家园,指引着华夏儿女在历史的行程中不断前进,并取得了辉煌的成绩。

一、信仰指引中国人创造出灿烂的传统文化

中国人信仰的确立是一个漫长的过程,大体上经历了萌芽、形成、确立和稳定等时期。而中国人的信仰一经产生,立即对中国文化的发展起到巨大的推动作用。

1.中国人信仰的萌芽期,催生了中国传统文化问世。
从近代考古可知,我国中原地区在7000至10000年前就已进入农业社会;而有史书记载的距今4000至7000年前的三皇五帝时代的先人,就在自然信仰、图腾信仰、生殖信仰和鬼神信仰等原始信仰的基础上升华为祖先信仰,从而使中国人的信仰进入了萌芽期。

祖先信仰即祖先崇拜,都要定期举行盛大而隆重的祭祀活动。祭祀方式有咒祷、歌舞、献祭品等。祭祀后,往往在岩石上把祭祀活动用图像或符号记录下来。这样,祭祀活动不但催生了祭祀礼仪的民俗文化、制度文化,而且催生了歌舞、绘画、文字等精神文化。

2.中国人信仰的形成期,促进了中国传统文化的空前繁荣。
从公元前21世纪的夏代建立,经过商代、西周、春秋战国时代,是中国人信仰的形成期。这个时期,在统治者的推动下,以血缘关系为纽带的宗法制度逐步严格化、完整化,“家国同构”的观念也逐步形成,从而使崇拜祖先在官民中逐步形成定制。从夏经商到西周,迷信逐渐盛行,尊天事鬼、强调天命,从而使敬畏天地的习俗成为中国人信仰的重要内容。随着世袭制的强化和乡学的兴盛,望子成长的期盼成为从国君到庶民的共同愿望,再加上祈福文化的盛行,“厚望未来”成为中国人信仰的第三部分。这样,到了西周时期,中国人的信仰就基本整体形成了。

信仰的形成,使中国人的内心世界得到了充实和提高,加上农业技术的提高,从而大大促进了个人及社会的经济、文化等的发展,即使是王朝的更迭也改变不了这种趋势。而且人们认为那是“天意”,因而也会很快地适应新的王朝。

到了春秋战国时期(公元前770年至公元前221年),随着各诸侯国政治、经济、军事力量的强大,周朝天子力量的衰弱,逐步形成了诸侯割据、群雄争霸、社会变革的局面。此时,掌握了相当知识或某一专长的士人阶层,在厚望未来信仰的指引下,为了求官干禄、谋取富贵,著书立说,游说各国。于是,各种学派蜂起,出现了百家争鸣的盛况,创立了儒、墨、道、法、阴阳、纵横、兵、名、农、医、杂等各家学派。既促进了中国传统文化的空前繁荣,又对中国文化的发展产生了久远的影响。

3.中国人信仰的确立期,开启了中国制度文化的新纪元。
从秦王朝的建立到南北朝的结束,是中国人信仰的确立期。公元前221年,秦王嬴政统一了全国,实行郡县制,统一了文化,建立了我国第一个帝王专制王朝。15年后秦朝灭亡,汉王朝建立,仍然延用专制集权制。战乱的结束,使民众的生产生活得以安定;文化的统一,为文化共同体的形成奠定了坚实的心理基础。因而使中国人早已形成的信仰得以确立。
中国人信仰的确立,反过来又促进了中国制度文化的建立。秦汉王朝专制君主集权政治制度建立后,其他的各项制度也相继建立。特别是到了汉武帝时期,根据董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,对儒家学说进行改造,强化家国同构,提倡忠君孝祖,推行“三纲五常”伦理道德,宣扬“天人合一”,确定了灌输“四书五经”的教育内容,从而使皇权专制文化在制度化、模式化和程式化的特征中进一步发展。

到了魏晋南北朝时期,经过了不同民族、不同地区人员交往和碰撞,也促进了不同文化的交流和影响,在文化的多元化中逐步融合、发展,全中国人的信仰也在交流中进一步得到确立。

4.中国人信仰的稳定期,中国传统文化得到了持续、稳定和高度的发展。从隋朝的建立到清朝的鸦片战争前,是中国人信仰的稳定期。隋唐时期,尤其是唐代前期国家统一,政治清明,经济繁荣,中国人的信仰进入了稳定期。虽经五代十国的动荡和宋辽夏金元的南北对峙和交融,中国人的信仰仍然稳定未变。到了明清时期,中国人的信仰更为稳定。促使中国人信仰稳定除了政治、经济、文化等原因外,科举制度的实施是非常重要的原因。科举制度是中国帝王专制社会选拔官吏的一种考试制度。这种制度,不仅加强了专制王朝的中央集权,而且为庶族中小地主甚至平民的知识分子开辟了一条做官参政的道路,因而大大强化了中国人望子成才的厚望未来的信仰。

中国人信仰的稳定大大促进了中国传统文化的发展达到鼎盛和极致阶段。科举制度的实施促进了教育的空前发展,除了中央地方各类官学外,还“许百姓任立私学”,故私学大量出现,从而使受教育的人员大大增加。同时,文学上唐诗、宋词、元曲、明清小说和戏剧,艺术上的绘画、书法、雕塑、音乐和舞蹈,还有史学和哲学都得到了极大的发展。而哲学中,宋代理学是儒、释、道三教合一的产物,即以儒家的专制伦理为中心,吸取了佛教、道教的一些宗教修行方法,加上繁琐的逻辑思辨论证,形成了一个体系严密、规模庞大的理论结构。

5.中国人信仰的受击期,中国传统文化在西方文化即各种思潮的冲击下开始转型。
从1840年鸦片战争到1949年9月是中国人信仰的受击期。第一次鸦片战争以后,中国的国门被侵略者的枪炮打开,中国自给自足的自然经济受到了冲击,中国逐步沦为半殖民地半专制社会。在这个时期,中国经过了太平天国运动、洋务运动、戊戌维新、义和团运动、辛亥革命、五四运动、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争等一系列社会变革,中国人在救亡图存的斗争中,原来的信仰受到了极大的冲击。但是。由于有了几千年历史的中国人的信仰,根深蒂固,难以撼动,特别是广大农民及贫民的信仰仍然坚固。
这个时期,在西方文化和各种思潮的冲击下,中国传统文化逐步吸纳了外来的优秀文化,开始了转型。禁锢了中国人数千年的“三纲五常”思想、等级观念、盲从迷信等受到了极大的冲击,新的文化因素在不断增长:如科学与民主思想的输入,马克思主义的传播,新式教育的兴起,白话文的推广,电影、话剧、西方音乐、西方绘画的传入,报纸、图书、出版业的兴起,自然科学的引入和发展等等。因而使中国传统文化不断自新。
二.信仰保驾中华文明传承五千年连续不绝
        在世界文明古国中,古埃及文明、古巴比伦文明两千年前因遭外族入侵而毁灭,古印度文明也迭遭亚利安人、波斯人、阿拉伯人、东突厥人、葡萄牙人、英国人入侵、破坏而沦为殖民地使其文化断层,希腊文明因外族入侵而毁灭,玛雅文明也原因不明地消失,而中华文明却延绵五千年一枝独秀。究其根本原因是中国人坚定信仰支撑的结果。
1.信仰的凝聚让中华民族的力量越来越强大。
中国古代先是各部落之间,后是各诸侯国之间不断地通过征战、互市、通婚等方式,彼此学习借鉴,使相互信仰上的认同而渐渐融合,逐步形成了伟大的中华民族。由于中国人信仰的兼容性,中华民族内的56个族裔,既保持了共同的信仰,,又保持了各自特有的文明习俗,这更增加了整个民族的凝聚力。另外,由于历代君主专制王朝不断的开疆拓土,既使我国成为疆域辽阔、人口众多的大国,又使中国人的共同信仰在文明输出和吸纳中得到强固。这是中华文明传承不辍的精神力量。
2.信仰的力量让中华文明处于周边地区的文明高位。诞生于农业宗法社会的中国人的信仰,使中华文明在坚守自身传统和体系中,不断地顺应时势变迁、汲纳其他文明精华,逐步形成了包括物质文明、制度文明、行为文明和精神文明的完备的文明体系。这样,中华文明与周边国家文明相比,长期处于领先地位。中华文明的高位势,使其不断被周边国家所效法,而中华文明自身的体系和传统更是无法被打破。
3.信仰催生的民族精神是中华文明强大的生命力。
中国人的信仰在历史进程中加速了中华文明的发展,提升了中华文明的品位,催生了中华民族基本精神的成熟。中华民族基本精神主要包括爱众为公的集体精神、自强不息的奋斗精神、厚德载物的道德精神、求是务实的严肃精神和共处吸纳的宽容精神等五个方面。这五种精神既强化了中国人的信仰,又给中华文明注入了强大的生命力,使其永续发展。
三.信仰激励中华民族抗击外来侵略
        从1840年到1945年的105年间,帝国主义列强对中国发动了6次大规模的侵略战争,即鸦片战争(1840—1842)、第二次鸦片战争(1856—1860)、中法战争(1883—1885)、中日甲午战争(1894—1895)、八国联军侵华战争(1900—1901)、日本侵华战争(1931—1945),给中国带来了无穷的灾难与祸害。但是,以崇祖敬天为信仰的中国人,早已形成了家国同构的观念:国之灭亡,家之难存,未来何在?中国人在信仰的激励下,奋起浴血抗击侵略者,谱写出一曲曲爱国主义悲歌。信仰的力量,让中国人在抗击侵略者的奋争中,经历了两次惊悟、两次觉醒、数次失败,最后取得了完全的胜利。
1.抗击侵略者的奋争,让中国人两次惊悟中国的落后而随之行动。
两次鸦片战争的失败,让中国部分有识之士惊悟:中国技术的落后,提出了“师夷长技以制夷”的主张,后来还掀起了举办近代军事工业和民用工业、编练新式陆军和海军的洋务运动。但是,中日甲午战争中,在亚洲赫赫有名的北洋水师全军覆没,中国战败,割地赔款,开始沦为半殖民地国家。这让中国更多信仰坚定的有识之士第二次惊悟:落后的不仅是技术,更是君主专制制度的落后。于是在康有为等维新人物的推动下,戊戌年清政府颁布了君主立宪的维新变法。然而,未及百日,在清朝顽固势力的镇压下,维新变法失败。
抗击侵略者的奋争,让中国人两次觉醒而采取革命行动。
维新变法的流产和三年后抗击八国联军入侵的失败,中国完全沦为半殖民地国家,清政府也沦为“洋人政府”,中国人受尽了凌辱、饱受着无穷无尽的苦难。这让中国人第一次觉醒:要救亡图存,要摆脱列强欺凌、掠夺和控制,必须推翻帝王专制的清王朝统治!于是在以孙中山为首的革命党人领导下,信仰坚定的中国仁人志士经过一次又一次的武装起义,终于在1911年10月推翻了清王朝政府,结束了两千多年的帝王专制制度,建立了中华民国。但是,窃据了革命成果的北洋政府和其他军阀,仍然与帝国主义相勾结,压迫和剥削中国民众,成为压在中国人头上的两座大山。而特别贪婪残忍的日本帝国主义却加紧了对中国疯狂侵略的步伐,1919年日本在巴黎和会上妄图侵占我国山东权益的强盗行径,激起了全中国人民的愤怒,也让信仰坚定的中国人第二次觉悟:必须打倒军阀,赶走列强!于是1919年10月成立的国民党和1921年7月成立的共产党,在1924年实行合作,进行国民革命,并于1927年上半年取得了战胜长江两岸以南军阀的北伐胜利。
中国人抗击侵略者的奋争,经历了由自发到自觉、由分散到组织、由多次失败到最后胜利的过程。
对于帝国主义列强强加在中国人头上的6次侵略战争,信仰坚定的中国人,无论是爱国官兵还是普通民众,都不畏强暴、奋勇抗争、不惜流血牺牲。例如:鸦片战争中,广州水师提督关天培在虎门抗英牺牲,广州三元里人民自发组织起来抗击英军的斗争;中日甲午战争中,致远舰管带邓世昌率舰撞击敌舰而壮烈牺牲,东北长白山猎户李樾率领2千多猎户投入清营打击日军;八国联军入侵战争中,聂士成率部在廊坊等地抗击侵略军而英勇牺牲,义和团的英勇斗争更显示了中国人抗击外国侵略者的伟大力量。由于前5次的抗击侵略斗争是自发的分散的斗争,因此都失败了。但是,中国人历次反侵略抗争都给侵略者以很大的打击,尤其是义和团的斗争直接打击了列强瓜分中国的迷梦。
1927年“四一二”政变后,国共两党走上了对立。1931年日本发动“九一八”事变后,中国人反击日本侵略的呼声日高;1937年日本发动“七七”事变,推行全面侵华战争,在全国人民一致抗日呼声的推动下,国共实行第二次合作,共同进行抗日斗争。这样,第6次反击侵略战争,终于走上了自觉、组织的道路,经过全体中国人前后14年的浴血奋战,终于打败了日本侵略者,取得了完全胜利。
几千年的历史,雄辩地证明了中国人的信仰,在中华民族的发展中立下了辉煌的历史功绩。几千年的历史,也雄辩地证明了疆域辽阔、人口众多、信仰坚定的中华民族是英勇顽强、不可战胜的伟大民族!过去是这样,现在是这样,将来也是这样!“中华民族万岁”将是与地球同在的伟大现实!                                        2013-8-1
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