Board logo

标题: 最权威的连载 [打印本页]

作者: 风云    时间: 2005-11-23 15:49     标题: 最权威的连载

<>这本由中央文献室编的&lt;周恩来传&gt;可谓最权威的叙述周恩来生平事迹的传纪!我一直想找这本书的电子书,在网上找了很久都没找到!幸好得好网友"仁者爱人"提供非会员可阅读的这本超星图书,我特意将超星的PDG格式转换成可编辑的普通文字,以方便传阅和制成各种电子书,希望有心的网友制成漂亮的电子书传阅!</P>
<>----------</P>
<><br>一:童年 </P>
<>    淮安,是苏北平原上一座古老的城市。它处在纵贯南北的<br>京杭大运河和滔滔东流的淮河交汇的联结点。清朝的酒运总督<br>衙门便设在这里。当铁路兴建以前,淮安是南北交通通常都要<br>经过的地方,也是苏北的重要物资集散地,经济比较繁荣,文<br>化也很发达。一八九八年三月五日(清光绪二十四年二月十三<br>日)清晨,周思来诞生在这座城内驸马巷中段的一所宅院里。<br>    周恩来的祖籍原是浙江绍兴。绍兴周家是一个世代聚居的<br>大家族。说起来很有趣,鲁迅(周树人)大概也是出身在这个<br>家族的。在鲁迅逝世二周年的纪念会上,周思来还提起过这件<br>事:“在血统亡我也或许是鲁迅先生的本家,因为都是出身浙江<br>绍兴城的周家。”但到周思来的祖父周起魁(字攀龙)一辈<br>时,他们这一支就离开绍兴,迁到了淮安。<br>    周起魁为什么要移居淮安?这同绍兴当时的社会风气有关。<br>那时候,绍兴的社会里除劳动者外.中上层中比较多的有两种<br>人:一种是封建知识分子,一种是商人。封建时代读书人的出路<br>一般是应科举,绍兴人却大批地去当师爷,到全国各级衙门里管<br>文案。师爷不算是官职,是由主官聘请的幕僚,所以被尊称为老<br>夫子。在县衙门里、刑名师爷管司法,钱粮师爷管财政税收,他们<br>在幕后替县官出主意,县官一般都要仰仗他们。因为师爷中绍兴<br>入持别多,人们常把他们称为“绍兴师爷”。商人的出路则是在各<br>大城市开杂货店兼卖绍兴洒。这两种人都是向外发展的。周起<br>魁因为当师爷来到惟安,后来,代理了安东、阜宁、桃源等县知<br>县,并做过海州直隶州知州。在他当师爷的时候,同二哥周亥<br>祥合买下了驸马巷这所宅院。从此,就定居在淮安。<br>    周起魁有四个儿子:贻赓、贻能(后改名劭纲,字懋臣)、<br>贻奎、贻淦。他们和周亥样同住在一起。按照封建大家庭的规<br>矩,叔伯兄弟问的排行,分别是四、七、八和十一,劭纲便是<br>周思来的父亲。周起魁五十多岁就死了。他生前不事生产,身<br>后只留下自己居住的房子,并没有田产。到周思来的父辈时,家<br>庭的经济景况已经相当衰败。<br>    周思来的母亲姓万,小名冬儿.因为徘行十二,大家都叫<br>她万十二姑。外祖父万青选原籍江西南昌,也是师爷出身,以<br>后在同属淮安府的清河县(一九一三年改名淮阴县)做了九年<br>知县,就定居清河。万十二姑读过五六年家塾。她性格开朗,精<br>明果断,很有办事能力。结婚后,生了思来(字翔字)和他的<br>两个弟弟:恩博、恩寿。恩博比思来小一岁,恩寿比恩来小六岁。<br>    周恩来幼年时的小名叫大鸾。不满一岁时,他最小的叔父贴<br>淦病危。中国封建社会的传统习俗,特别看重有没有后代。所谓<br>“不孝有三,无后为大”,在人们头脑中起着很大的作用。贻淦那<br>时结婚还不到一年,没有子女,心里很难过。为了使贻淦在弥留<br>之际得到一点安慰,也使他留下的妻子陈氏能有所寄托,恩来的<br>父母尽管那时只有这一个孩子,还是把他过继给贻淦。两个月后,<br>贻淦去世了。幼年的周思来由守寡的嗣母陈氏带在身边抚养。<br>    陈氏的娘家在苏北宝应。她出身于一个比较贫寒的读书人<br>家庭,性格温和,待入诚挚.办事细心,在诗文书画上都有较<br>好的修养,那时才二十二岁。她因为年轻守寡,从不外出,就<br>把全部感情和心血都倾注在对思来的抚养和教育上。周思来称<br>陈氏为“娘”,而称自己的生母为“干妈”。陈氏给他请来一个<br>乳母,是当地人,叫蒋江氏,  记住在西院的两间小屋里。周<br>恩来四岁时,嗣母就教他识字;五岁起,送他进私塾读书。嗣<br>母对他的要求很严格,每天黎明时刻,就把他叫起来,亲自在<br>窗前教他读书。有一次,恩博玩刀子,几乎伤了他的眼睛。于<br>是,陈氏更不许他轻易出去,整天把他关在屋内念书。空暇时,就<br>教他背唐诗,结他讲故事,如《天雨花》、《再生缘》等。<br>    直到陈氏去世前,周恩来几乎一天也没有离开过她。嗣母<br>的教育,对幼年周思来的性格形成和文化修养,影响是异常深<br>刻的。四十年后,他还深情地说:“直到今天,我还得感谢母亲<br>的启发。没有她的爱护,我不会走上好学的道路。”他义说:<br>“嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过<br>来的。但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的这<br>一部分。他还讲过:母教的过分仁慈和礼让,对他的性格也<br>是有影响的。<br>    一九O四年,六岁的周恩来随同父亲、生母、嗣母和弟弟,一<br>起搬到清河县清江浦(今江苏省清江市)居住,并列外祖父家的<br>家塾里读书。外祖父家里人很多。家族间发生了纠纷,常要请他<br>生母去调解。她在处理问题时,总是先耐心地听别人把情况说情<br>楚,然盾再发表意见,使问题得到比较顺利的解决。周恩来经常<br>跟着生母去,在旁边听着,学到许多办事的方法。万家的藏书很<br>丰富,使他能大量地自由阅读。周思来从小便喜欢看书,他所读<br>的第一部小说《西游记》大概就是在这段时间内看的。他很聪明,<br>性格中又有着活泼的一面。在外祖父家,同辈的孩子比较多,常<br>在一起玩,使他度过几年比较欢乐的童年生活。<br>    这时家里的经济景况已经越来越不好了。父亲为人老实,胆<br>小,能力比较差,到清江浦后,只谋得一个月薪十六元的小差<br>事。家里常靠借钱过日子。他的生母又劳累,又愁闷,很快就<br>一病不起。那是一·九O七年上半年的事。夏天,嗣母带他到宝<br>应她堂兄家住过两个月,仍回到清江浦。第二年七月间,嗣母<br>又被肺结核夺去了生命。⑦周恩来对陈氏怀有特别深厚的感情。<br>他写过—篇《念娘文》,可惜没有保存下来。抗战胜利后他在重<br>庆对记者说到:“三十八年了,我没有回过家,母亲基前想来已<br>白杨萧萧,而我却痛悔着亲恩未报!”两个母亲的死,使周思<br>来的生活陡然发生变化。料理完丧事,家里已是债台高筑。父<br>亲经别人介绍,到湖北去谋事。<br>    周恩来弟兄怎么办?只剩一条路:秋冬之交,他领着比他<br>更幼小的两个弟弟(九岁的恩博和四岁的恩寿),重新回到淮安<br>那个残破的老家。<br>    回到推安,等候着他们的是艰难而凄凉的日子。那时,周<br>恩来还只有十岁。可是,父亲和伯父在外地谋生,收入都很微<br>薄;叔父贻奎从年轻时起就偏瘫在床;家里有什么事需要人出<br>头的时候.周思来已算是全家最年长的男子,尽管他年龄还那<br>么小,却没有别人可以代他承当。<br>    周家没有土地,只有那所自己居住的房屋,有一段时间一<br>部分房屋也给抵押出去。要债的人络绎上门。有时伯父寄些钱<br>回来,才还掉一笔账。借贷无门时,就只能把母亲的遗物拿到<br>当铺去典当。但是,封建家庭素来好面子,摆空场面,各种礼<br>仪和规矩特别多,即便里边已那么破落,外头的场面还得硬撑<br>着。周思来后来回亿道:“我从小就懂得生活艰难。父亲常外出,<br>我十岁、十一岁即开始当家,照管家里柴米油盐,外出应酬。”<br>墙上贴上—张纸,按照封建家庭的习俗,“要把亲戚们的生日、<br>死期都记下来。到时候还要借钱送礼。东家西家都要去,还要<br>到处磕头”。<br>    这副生活的担子,沉重得几乎不是童年的周恩来所能承受<br>得了的。但他咬紧牙关,默默地忍受并承担起这—切。他这时<br>还到东门附近表舅龚荫苏的家塾里读书。龚荫苏的思想倾向维<br>新,到过日本,家里除许多古籍外还有一些宣传近代西方文明<br>的新书和报刊,周思来曾把他称作自己政治上的启蒙老师。龚<br>家的表姐们和他共同学习.在一起做组诗等游戏。只有在这里,<br>他还可以获得一点短暂的欢乐。此外,那两年多的时间里,留<br>给他的只有令人窒息的痛苦的回忆。<br>    可是,在他面前、一时没有第二条可供选择的道路。这种<br>凄凉的经历,使他从小就懂得生活的艰难,磨炼了同他的年龄<br>似乎很不相称的那种精明果断、富有条理的办事能力,也在他<br>幼小的心灵里深深地埋下对封建家庭和习俗的强烈憎恨。<br>    到他十二岁那年,伯父周贻赓(字曼青)在奉天(今辽宁<br>省)度支司(相当于财政局)俸纳科己升任科员,生活稍稍安<br>定—点。周恩来平时常同他通信,家里有什么难处理的事总是<br>写信同伯父商量。伯父自己没有子女,十分喜爱这个侄儿的才<br>学,也很同情他的处境,就在这时写信要他到东北去,跟随自<br>己生活。<br>    这在周思来生活中是一个重要的转折点。<br>    他后来说:“十二岁的那年,我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家,我的一生一定也是无所<br>成就,和留在家里的弟兄辈一样,走向悲剧的下场。”</P>
<><br></P>

[此贴子已经被作者于2005-11-29 9:08:32编辑过]



作者: 风云    时间: 2005-11-23 15:54

[em17]不知这样会不会造成侵权?如果会那就惨了,再大胆也不敢上贴了![em09]
作者: 鸾飞凤舞    时间: 2005-11-23 16:39

<>超星本身就是侵权的,呼呼。。。</P>
<>不晓得CCR老哥那里有没有这书的文本</P>
作者: stoneone    时间: 2005-11-23 19:33

我这儿有Adobe Reader的,好像可以直接复制文字,需要的话我下月考完试慢慢贴上来。不过感觉文献版的可读性差了点,我拿着当资料看。
作者: ccr    时间: 2005-11-23 20:57

<>我有中央文献&lt;周传&gt;的电子文本,是根据PDF格式转换的,现在是纯文本,现在就是有些缺憾:</P>
<>1、汉字都是对的,不需要校对,但标点都是乱码</P>
<>2、资料来源(即每页下端的注释)要单独整理</P>

作者: 虞美人草    时间: 2005-11-23 23:41

整理是件大工程[em09]
作者: 银色的浪花    时间: 2005-11-24 09:22

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>stoneone</I>在2005-11-23 19:33:45的发言:</B><BR>我这儿有Adobe Reader的,好像可以直接复制文字,需要的话我下月考完试慢慢贴上来。不过感觉文献版的可读性差了点,我拿着当资料看。</DIV>
<br>为什么非要做成文本的?Adabe Reader版不就挺好的吗?[em01]
作者: 风云    时间: 2005-11-25 11:18

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>ccr</I>在2005-11-23 20:57:48的发言:</B><BR>
<>我有中央文献&lt;周传&gt;的电子文本,是根据PDF格式转换的,现在是纯文本,现在就是有些缺憾:</P>
<>1、汉字都是对的,不需要校对,但标点都是乱码</P>
<>2、资料来源(即每页下端的注释)要单独整理</P><BR></DIV>
<br>这样啊,那我还是用超星直接识别出来算了,自己对一次,对完后也算阅读了一次该书了,对于注释我觉得用处不大,所以去掉了注释,,,如果一直坚持,一个月就可以将全部换转成文本了..
作者: 风云    时间: 2005-11-29 09:03

<><STRONG>二:在东北</STRONG></P>
<><br><STRONG>《周恩来传》 , 第8页</STRONG></P><STRONG>
<><br>    一九一O年春天,周思来随同回家探亲的三堂伯周贻谦来<br>到东北。<br>    远离江淮平原的故乡,来到白山黑水的东北。从牢牢地禁<br>锢着人的心灵的封建家庭和私塾生活转到刚刚开办的新式学堂<br>念书。周围的一切发生那样巨大的变化。周恩来眼前的天地顿<br>时变得广阔多了。<br>    周思来出生的时候,中国已在半殖民地半封建社会的道路<br>上走过了半个多世纪。帝国主义列强您意躁瞒中国的土地,凌<br>辱中国的人民,并且扬言要瓜分中国。中华民族的生死存亡已<br>到最危险的关头。这是放在一切有爱国心的中国人面前的最突<br>出的问题。<br>    东北是当时帝国主义列强在华争夺的焦点,是民族危机格<br>外深重的地方。十年前,八国联军进攻中国时,十五万沙俄军<br>队越过边境,强行占领东北的几乎全部主要城市。他们在江东</P>

<>《周恩来传》 , 第9页</P>
<><br>六十四屯,在海兰泡,制造了一起起惨绝人寰的血腥大屠杀。战<br>争结束后,他们拒不撤兵,说是要把东北变成他们的“黄俄罗<br>斯”,从而激起了席卷中国各地的拒俄运动。一九O四至一九O<br>五年,日本和沙俄又以个国的土地——东北作为战场,进行了<br>为时一年零七个月的战争.使东北人民在外国军队的炮火和硝<br>烟下遭受深重的灾难。战争的结果,东北的南部和北部分别成<br>为日本和沙俄的势力范围。这种对中国权益的重大处置,根本<br>没有征得中国方面任何同意。  一九—O年,也就是周恩来来到<br>东北那一年,日本军国主义正式吞并中同的邻邦朝鲜。东北同<br>朝鲜只有一水之隔,唇齿相依。朝鲜人民遭受的惨祸,更使东<br>北人民感到惊心动魄,寝食难安。<br>    这一切,不能不给少年的周恩来带来异常强烈的刺激。他<br>刚到东北时,奉天府(今辽宁沈阳)一时还没有合适的学校可<br>读,所以先随三堂伯到铁岭进银岗书院(初级小学)读了半年<br>书。这年秋天,第六两等小学堂建成。伯父把他接到奉天府,插<br>入这所学堂的高等—丁班学习。在学校里,老师经常向学生讲述<br>时局的危急和历代民族英雄的故事,激励学生们的爱国热情。暑<br>假中,周恩来到他同班同学何屈帧家去做客。那里是沈阳南郊<br>沙河南岸的魏家楼子,正是当年日俄战争的战场。村后的山上<br>留有沙俄立下的碑,村东头的烟龙山上有日本军国主义者所建<br>的塔。当地的老人向他们悲愤地诉说沙俄军队血洗这个村子时<br>的悲惨情景。何履帧的祖父何殿甲带他们到日俄两军曾经激烈<br>争夺过的姻龙山察看,并且写下这样的诗句:“登彼龙山兮山巅,<br>望彼河水兮潺潺。忆甲辰年兮神往,想日俄战兮心酸。”“吾已<br>生于斯兮长于斯,恨不能翱翔兮五湖烟。今吾老兮有何志愿?图</P>

<>《周恩来传》 , 第10页</P>
<><br>自强兮在尔少年!”<br>    富于感情的周思来的心,再也无法平静下来。就在这些年<br>头里,他时刻关心国事,养成了坚持读报的习惯。他自己订了<br>当时奉天出版的《盛京时报》,每天必读。有一天在报上看到殖<br>民主义者贩卖黑奴的消息,他大声地说:“黑奴总有一天要解<br>放!”一次,老师问学生:读书是为了什么?同学中有的说是为<br>了帮父母记账,有的说是为了谋个人的前途。周思来坚决地回<br>答:“为了中华之崛起!”<br>    怎样把祖国和人民从苦难和屈辱中拯救出来?怎样使中华<br>民族得到振兴,自立于世界民族之林?这一连串问题从这个时<br>候起,一直像一团烈火那样燃烧在周恩来的心中,成为经久持<br>续的动力,推动他不断向前求索。<br>    周思来在回顾自己青少年时的历程时曾说:我自己和大家<br>一样受过旧教育,后来因为看到民族危亡、山河破碎而觉悟起<br>来,参加了革命。从爱国到革命,这几乎是一切近代中国先进<br>知识分子走过的共同道路。周恩来走上革命道路也是从这里起<br>步的。<br>    那时的革命还是孙中山领导的资产阶级民主革命。第六两<br>等小学堂里有两位教员:一个历史教员叫高戈吾,很富于正义<br>感,在宣统年间就剪去辫子,经常向学生鼓吹反清革命,并且<br>把章太炎的文章和同盟会的刊物拿给学生读,还曾把邹容充满<br>激情地鼓吹革命的小册子《革命军》借给周恩来看;另—个地<br>理教员姓毛,倾向改良派,介绍学生看康有为、梁启超的文章。</P>
<><br>《周恩来传》 , 第11页</P>
<>周思来在高老师的影响下,热烈地同情革命。当辛亥革命的消<br>息传来时,他剪去辫子,表示同清朝政府决裂。<br>    第六两等小学堂(辛亥革命后改名为奉天东关模范学校)是<br>一所刚开办不久的比较新式的学堂。课程包括修身、国文、算<br>术、历史、地理、格致、英文、图画、唱歌、体操十门。它的<br>“新”当然有限得很,但比起旧式的私塾和书院来、这些课程毕<br>竟在周恩来眼前打开一个新的天地。他在学校中学习认真,有<br>礼貌,守纪律,各门功课都学得很好,国文的成绩尤其实出。课<br>余常爱读《史记》、《汉书》、《离骚》等书籍。他的作文常被教<br>师批上“传观”二字,贴在学校的成绩展览处,让同学们观看。<br>国文教员赵纯在批阅周恩来的作文时,对周围的同事感慨地说:<br>“我教了几十年的书,从没见过这样好的学生!”<br>    、—九一二年十月,周恩来写了一篇作文:《东关模范学校第<br>二周年纪念日感言》。他当时认为.中国安图富强,应该从根本<br>做起,把教育办好。他写道:<br>    “吾全校之诸同乎。吾人为何人,非即负将来国家责<br>    任之国民耶?此地何地?非即造就吾完全国民之学校耶?圣<br>    贤书籍,各种科学,何为为吾探究而悉讨?师之口讲指画,<br>    友之朝观夕摩,何为为吾相切而相劘?非即欲吾受完全教<br>    育、成伟大人物、克负乎国家将来艰巨之责任耶?以将来<br>    如许之重负,基础于小学校三四年中,  同学,同学,宜如<br>    何奋勉,始对之而不愧哉?”<br>    对校长和教师,他也提出恳切的要求:<br>    “吾校司教育之诸公乎。诸公为国家造人才,当弹其聪</P>
<>《周恩来传》 , 第12页</P>
<P><br>    明,尽其才力。求整顿宜重实际,务外观先察内容。勿自<br>    隳行检,以失人则效;勿铺张粉饰.以博我名誉;更勿投<br>    身政界党会,谋利营私,以纷扰其心志,而日事敷衍。校<br>    长为学生择良教材,教习为学生谋深造就。守师严道尊之<br>    旨。除嚣张浮躁之习。注重道德教育,而辅之以实利美感,<br>    更振之以军国民之精神。教育美满,校风纯正,则此纪念<br>    日乃可因之而永久。”<br>    这是现在保存下来的周恩来最早的一篇文章。<br>    当时,他还是一个十四岁的孩子,但已表现出高尚的志向<br>和引入注目的才能。他怀着强烈的社会使命感,十分注重道德<br>修养,对教育的目的和师生的责任也作了比较好的阐述。国文<br>教师读到这篇作文后十分高兴,在卷末批了几句话:“教不如此<br>不足以言教,学不如此不足以言学,学校不如此不足以言学校,<br>文章不如此不足以言文章。”“心长语重,机畅神流。”第二年,<br>奉天举办的教育成绩展览会把这篇文章作为甲等作文展出,并<br>收入《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。一九一五年上海<br>进步书局出版的《学校国文成绩》和以后上海大东书局出版的<br>《中学生国文成绩精华》两书也先后把这篇作文收入了。<br>    周恩来到东北另一个好处是学会了交朋友。他的性格是温<br>和的,但他对无理的横暴决不低头和退缩。他初去东北时是个<br>比较文弱瘦小的孩子,说话又有着浓重的南方口音。一些大同<br>学骂他是“小蛮子”,经常订他,欺梅他。经过两个月.他就想<br>法子交朋友,出入时同一批和他一样瘦弱的孩子一起走。这样<br>人多势众,大同学再来欺侮,他们就抵抗和对打,那些大同学</P>

<P>《周恩来传》 , 第13页</P>
<P><br>也就不敢再欺侮他了。<br>    学校里有一个姓吴的老校工,工作很辛苦。周恩来经常起<br>早来到学校,帮助老校工扫地、烧水。有一次这个老校工病例<br>了,周恩来去看望他,把身上—仅有的八个铜元给他,帮助他治病。<br>    到东北后,在周思来身上还带来一个重要的变化:把他的<br>身体练好了。童年时,周思来的体质是比较弱的。东北气候寒<br>冷,风沙漫天。在这种新的环境里,他一直坚持在凛列寒风中<br>跑步、踢球、做操。他的生活又比较俭朴。经过几年,把他的<br>体格锻炼得很强健。后来,他对辽宁大学的学生说过:“我身体<br>这样好,感谢你们东北的高梁米饭、大风、黄土.给了我很大<br>的锻炼。”他义说:“吃高梁米,生活习惯改变了,长了骨路,锻<br>炼了肠胃,使身体能适应以后艰苦的战争年代和繁忙的工作。”<br>    这时的周恩来,同他在苏北的童年时代相比,已有了显著<br>的变化。但更大的变化,还是发生在他到天津进入南开学校<br>以后。</P>
<P>--------------------------------------------------------------------------------------------------------</P>
<P>三,南开学校</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>《周恩来传》 , 第14页</STRONG></P><STRONG>
<P><br>    一九一三年二月,周贻赓的工作有了调动,到天津改任长<br>芦盐运司榷运科科员。十五岁的周恩来随伯父一起搬到天津,<br>住在元纬路元吉里几间狭小的平房里。这使他的生活环境又起<br>了巨大变化。<br>    来到天津,展现在周恩来面前的世界更加广阔而多样了。天<br>津历来是华北出海的门户。一八六O年辟为通商口岸后,这里<br>有英、法、俄、德、日、比、奥、意、美九国的租界。天津又<br>是‘个重要的工商城市,资本主义近代工业和新式教育在全国<br>都居于比较先进的地位。在这里所接触到的大城市的社会生活,<br>所呼吸到的近代社会的空气,是东北难以相比的。<br>    周思来到天津后,就准备报考南开学校。这是一所闻名国<br>内、仿照欧美近代教育制度开办的私立学校,是一九O四年在<br>严氏学塾的基础上发展而成的。创办人严修(字范孙)在清朝</P>

<P>《周恩来传》 , 第15页</P>
<P><br>做过翰林和学部侍郎,思想比较开明。校长张伯苓原是从北洋<br>水师学堂以第一名毕业的,后来因受到甲午战争失败的强烈刺<br>激,转而从事教育工作.并且到日本、欧美考察过。他对办教<br>育是很认真的。<br>    学校在暑假中招生,考试的科目有英文、国文、算学三门。<br>为了准备考试,特别是考虑到南开重视英文的特点,周恩来先<br>在天津大泽英文、算学补习学校补习了三个多月的英文。这是<br>一所单独授课、随到随教的学校。八月十六日,他参加南开学<br>校入学考试。录取后,在八月十九日报到入学,编在一年级己<br>三班(以后改为丁二班)就读。<br>    从这时起,整整四年间周思来一直在南开学校学习,并且<br>住宿在学校里过集体生活,连假期中也是这样,很少回家。从<br>第二学年开始,他和同学张鸿诰、常策欧等三人,自愿结合,住<br>进新建的西斋三十五号,一起住了两年。后来他提议:我们一<br>块住了两年,交谊很深,但这样下去我们和别人接触太少,应<br>该分开,同其他同学位在一起,这样可以团结更多的同学。张<br>鸿诰和常策欧都表示同意。所以最后一年他同蔡风等住在一起。<br>周恩来是个很重感情的人。多年远离故乡,思念亲人,常使他<br>感到十分痛苦。他在作文中不时流露出这种浓烈的思念之情:<br>“津辽七载,所系梦寐者,亦仅思瞻我乡土、乐我兄弟、省我伯<br>叔而已。乃境遇困人,卒难遂愿。”除夕之夜,同学们大多回<br>家.他的这种感情一时就更难抑制.写道;“今日何日耶?非家<br>庭团聚时耶?余也何如?”“泪盈枕席,竞夜不能寐矣。因此,</P>
<P><br>《周恩来传》 , 第16页</P>
<P>他对学校和周围的同学就格外依恋,“以校为家,以同学为兄<br>弟”。o<br>    从十五岁到十九岁这个年龄、正是对一个年轻人思想性格<br>的形成有重要影响的时期。因此!南开学校的教育对周恩来产<br>生的影响是不可忽视的。<br>    从当时来说,南开学校的教育是比较进步的,并且很有特色:<br>    第一,学习也好,生活管理也好,要求都十分严格。南开<br>学校的学制是四年,相当于中等学校。主科有国文、英文、数<br>学(包括代数、几何、三角)三门,每年都有。英文课每周都<br>有十小时。次科有物理、化学、中国史地、西汗史地、生物、法<br>制、体操等。从二年级起,除国文和中国文地外,各科都用英<br>文课本。为了提高学生英语会话的能力,还请了美国老师来教<br>课。三年级起,就要求学生阅读英文原著小说。学校还到日本<br>购买了大批实验设备,让学生自己动手去做,这在民国初年的<br>学校中是不多的。各门课程每月考试一次,期未有大考,留级<br>和淘汰的都不少。能坚持到毕业并不是一件容易的事情。全校<br>在每星期三下午有一次“修身”课,由张伯苓和其他教师讲国<br>内外大事和做人做事之道,有时也请校外的名流学者来校讲演。<br>学校的纪律十分严格。学生外表必须整洁,举止必须有礼貌,放<br>荡的生活是不容许的。<br>    第二,学校积极提倡学生开展课外活动,要求学生在学校<br>里不单是读书,而且要学会办事,养成自己管理自己的能力。学<br>生里有许多社团和学术研究会,这都是受到学校鼓励的。学校<br>还经常组织各门学科的班级间或个人间的比赛。校内出版《南</P>
<P><br>《周恩来传》 , 第17页</P>
<P>开星期报》,后来改名《校风》周刊,由学校提供经费,让学生<br>自己编辑出版,通常以全校国文比赛第一名的获得者担任主编。<br>南开的新剧团也很有名。它成立于一九一四年,最早上演的新<br>剧《用非所学》是由校长张伯苓编剧并导演的。假期中,学校<br>还为留校学生安排了各种活动。<br>    因此.这所学校和当时许多死气沉沉的或放任散漫的学校<br>不同,很有一些朝气蓬勃的新气象。周恩来的同班同学陈彰琯<br>(来博)在回忆中说:周恩来在学校里“给他的印象,概括成四<br>个字:严肃活泼。在学时办事认真严肃;平时爱活动,很活泼,<br>很有风趣”。这些显然同当时南开学校的校风也有一定关系。<br>    周恩来在南开学校期间的学习成绩很优秀,国文和数学的<br>成绩尤为突出。南开学校对国文十分重视。每两个星期做一次<br>作文。周恩来文思敏捷,作文不打草稿,提笔直书,一气呵成。<br>学校组织·一年一度的作文比赛,获得第一名的被同学们看得像<br>“状元及第”一样,是莫大的荣耀。一九一六年五月间,学校里<br>组织了一次不分年级的作文比赛。那时全校已有学生八百多人,<br>各个班级部推举出作文优秀的代表五人参加。卷子上的名字是<br>密封的,由教师集体评阅。周恩来选的题是《诚能动物论》,经<br>南开学校创办人严修亲自选定为全校第一名。周恩来所在班得<br>了班际第一名,奖品是一面绣着严修手书“含英咀华”四个字<br>的锦旗。天津市各中等学校每年举行一次校际演说比赛。一九<br>一四年和一九一五年,周恩来都被推为学校的三名代表之一,连</P>
<P>《周恩来传》 , 第20页</P>
<P><br>续两次南开学校都取得第一名。周恩来的数学成绩也很好,心<br>算比一般同学的笔算还快。《校风》上曾记载道:他是笔算速赛<br>四十八名最优者之一,代数得满分。刚入学时,他的英文基础<br>比较差。为了攻克这一难关,他学习很刻苦,每天早晨起床后,<br>将漱洗和吃早饭以外的时间.以及中午和下午的课余时间,都<br>用来学英文。一进入二年级,他的英文就相当好了。<br>    他在课外读了许多书,尤其爱读《史记》,还有清初进步思<br>想家顾炎武、王夫之等的著作,也有西方启蒙思想家卢梭的<br>《民约论》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》等。因此,<br>他的知识面比较宽,视野和思路也比较广阔。<br>    南开学校里,下午四时起是课外活动时间。一到这个时间,<br>教室和宿舍里就不能留人,都得到运动场和社团去参加活动。周<br>恩来对这些课外活动总是积极参加。他从年轻时起,就认为一<br>个人是不能脱离集体、只顾自己而生活的。他在作文中说:人<br>立足于世界上,既不能像草木禽兽那样只靠自己生活,必须依<br>靠公众的扶持,“而服役之事乃为人类所不可免”因此,他总<br>是甘于默默地去做那些为公众“服役”的事情,从来没有在这<br>方面吝惜过自己的时间相精力。<br>    入学的第二年,他和同班同学张瑞峰(蓬仙)、常策欧(醒<br>亚)三人发起组织“敬业乐群会”。这个会的宗旨是“以智育为<br>主体,而归宿于道德,联同学之感情,补教科之不及”。会内<br>分智育部、稽古部、演说部和俱乐部,下设诗团、图文研究团、<br>辩论团、军事研究团、演剧团、音乐团等,还自己办起图书室,</P>

<P>《周恩来传》 , 第21页</P>
<P><br>定期举行学术报告会、茶话会,组织会员进行参观、郊游和旅<br>行等活动。他的同班同学张鸿诰、潘世纶、王朴山、吴家碌等<br>都参加了。会员最初是二十多人,后来逐步发展到二百八十多<br>人,占全校学生总数的三分之一。周恩来对“敬业乐群会”的<br>发起和工作开展尽了极大的努力,但他却积极推举张瑞峰担任<br>会长,自己担任智育部长,后来才先后担任副会长、会长。他<br>还主持出版会刊《敬业》,一共出了六期。在一九一四年十月出<br>版的《敬业》创刊号上,发表周恩来的诗作《春日偶成》:“极<br>日青郊外,烟霾布正浓。中原方逐鹿,博浪踵相踪。”表达了他<br>对黑暗时政的忧愤之情。<br>    周恩来由于他的聪明才干和热心为大家办事,博得了同学<br>们的信任。在学校里,他还先后担任过《校风》的总经理、演<br>说会的副会长、国文学会干事、江浙同学会会长、新剧团布景<br>部副部长、暑假乐群会总干事和班中干事。那时,社会风气没<br>有大开,男女不能同台演出。他在新剧团里,除负责布景外,还<br>在《一元钱》等新剧中扮演女主角。周恩来办什么事都认真。为<br>了演好戏,他常同担任《一元钱》男主角的同学李福景一起揣<br>摩剧情,说是要“生活于剧中”。时子周、马干里两位教员也参<br>加了演出。《一元钱》的演出,曾在天津轰动一时,并在一九一<br>五年暑假中到北京青年会公演,博得好评。<br>    对学校和班上的各种公益活动,不管多么繁杂、他无不热心<br>尽力。他在给友人的信中说;“课外事务则如猬集,东西南北,殆无<br>时无地而不有责任系诸身。人视之以为愚,弟当之尚觉倍有乐趣<br>存于中。毕业时,《同学录》中对他作了这样—段评语:“君性温</P>

<P>《周恩来传》 , 第22页</P>
<P><br>和诚实,最富于感情,挚于友谊,凡朋友及公益事,无不尽力。”<br>    南开学校的住宿生四人合住一屋,早上六时半打起床钟,这<br>以前起床的入,动作要轻,不能影响别人,连走路都要踮着脚<br>走。一打起床钟,学生们就立刻起床,盥洗,跑步,锻炼身体。<br>上午上课,下午做实验和自修,四时起课外活动,晚上自修。每<br>晚十时熄灯,熄灯后任何人不能再开灯。这些制度执行得十分<br>严格。学生宿舍的各个寝室间还开展整洁评比。周恩来所住的<br>宿舍在评比中获得过“整齐洁净”的嘉奖。<br>    周恩来同老师的关系也很融洽。每隔几个星期,他总要在<br>休息日到校长张伯苓家去长谈。张伯苓也很喜欢他,总是留他<br>吃饭。吃的是贴饼子,煮稀饭,煞小鱼。张伯苓常对家里人说:<br>周恩来是南开最好的学生。南开的国文教师张暤如,是个有着<br>爱国民主思想的人。他应敬业乐群会的邀请,参加该会的诗团。<br>一九一六年十月出版的《敬业》第五期上,发表他的诗作《伤<br>时事》。周恩来在同一期上用原韵和了一首:“茫茫大陆起风云,<br>举国昏沉岂足云;最是伤心秋又到,虫声唧唧不堪闻。”他对<br>理化也很爱好,因此同化学教员伉乃如的交谊很深厚。<br>    周恩来性格中对人很有吸引力的一个因素是谦虚,在学生<br>时期就表现出来了。尽管品学兼优,在各种活动中都是活跃分<br>子,但他从不骄傲,从来不锋芒毕露,盛气凌人。相反,总是<br>尊重别人,总是那样“温和诚实”。他很自重自爱,看不惯那些<br>爱出风头的人。他在《论名誉》这篇作文中写道:一个人应该</P>

<P>《周恩来传》 , 第23页</P>
<P><br>珍惜自己的名誉,把它看作“人生第二生命”,但决不能存那种<br>“邀名之心”.而应当用正义来衡量它的轻重。他愤激地说:“若<br>夫汲汲于名,犹汲汲于利之徒,日惟名誉之是谋,不遑计及实<br>事,虚声盗世,眩[炫]世眩[炫]俗,以淆乱风气者,是又<br>名誉之罪人也。他一生对此是始终身体力行的。<br>    他的生活十分俭朴。刚入学时,学习和生活费用靠伯父支<br>持,但伯父收入微薄,家里的生活还要靠伯母编织一些线袋、自<br>行车把套、墨盒套之类的小东西作为补助才能维持,所以他的<br>学费常常不能及时缴付。第二年,由于他品学兼优,经教师推<br>荐,学校破例免除他的学杂费,成为当时南开学校少有的免费<br>学生。但生活费用还需要自己解决。因此,他在课余和假期中<br>经常为学校刻蜡纸、油印或抄写讲义,以换取一些补贴。他在<br>学习期间穿的一直是布衣布鞋.夏天只有一件白长衫,入冬则<br>是单薄的青棉袍,外面再罩一件已经泛白的蓝大褂。他吃得也<br>很简单。因为没有钱包饭,几年里都只能在门口零买,或到小<br>饭馆里零吃,这样可以省些费用。没有莱时,就从家里带一小<br>罐酱来下饭。《同学录》中也说到:“君家贫,处境员艰,学费<br>时不济,而独能于万苦千难中多才多艺,造成斯绩。因此,他<br>对社会上的穷苦人充满同情。他在作文中写道:“踯躅途中,睹<br>乞丐成群也,则思推己及人,视天下饥如己饥、溺如己溺。”<br>“殊弗欲埋首窗下,孳孳于字里行间,而置他事于不问也。少</P>

<P>《周恩来传》 , 第24页</P>
<P><br>年时代这种艰苦的境遇和俭朴的生活,对他以后很有影响。<br>    严修十分器重周恩来的人品和才学,他的儿子严智祟曾想<br>向周恩来提亲,把妹妹严智安许配给他。严智安表示年龄尚小,<br>暂时不愿提起婚姻的事情。<br>    随着年龄的一天天增长,随着对中国国情的加深了解,周<br>恩来忧国忧民的心情更加炽热了。他在南开学习那四年间,灾<br>难深重的中华民族的处境正在继续恶化。民国虽然成立.政权<br>却很快落到北洋军阀首领哀世凯的手里。令人心如刀剜的坏消<br>息像雪片般传来。英国武装侵犯西藏,沙俄策划外蒙古“独<br>立”,日本强行提出“二十一条”,袁世凯称帝,督军团事件,张<br>勋复辟等等活剧一幕紧接着一幕演出。周围的一切变得越来越<br>黑暗。对祖国怀着深挚感情的周恩来,怎能不感到极大的痛苦?<br>在他写的作文里,到处可以看到这一类悲愤的呼声:<br>    “呜呼,处今日神州存亡危急之秋,一发千钧之际,东<br>    邻同种,忽逞野心,噩耗传来,举国骚然,咸思一战,以<br>    为背城借一之举,破釜沉舟之计。一种爱国热诚,似已达<br>    于沸点。”<br>    怎么办?年轻的周思来怀着炽热的救国愿望,如饥似渴地<br>阅读着许多爱国的进步的报刊,努力寻求问题的答案。当时社<br>会上流行着“实业救国”、“教育救国”的思想。这两者对他都<br>产生过巨大的吸引力。他也相信过“贤人政治”,认为只要执政<br>者能够“崇尚教育”、“振兴实业”,国家不难转危为安、转弱为强。</P>

<P>《周恩来传》 , 第25页</P>
<P><br>    在他看来,教育和实业两者不是并列的,根本还在于教育。<br>他所说的“教育”.着重是指对国民的思想教育。他认为,中国<br>之所以积弱,神州之所以陆沉,追原祸始,不得不归过于教育。<br>他说:风俗的厚薄取决于人心,而人心的转移又取决于教育。为<br>了求得中国的富强,必须依靠教育的力量,来转移人心,铸造<br>国魂。<br>    他从年轻时起,就把思想品德的修养放在特别重要的地位。<br>他认为,一个人必须有远大的理想和高尚的志向。他这样写道:<br>“故凡同一人类,无论为何种事业,当其动作之始,必筹划其全<br>局,预计其将来,抱无穷之希望。然后按此希望之路径以前进,<br>则其结果不致与此希望相径庭。希望者何?志是也。”“然则志<br>固尚己,而弊亦随之生焉。彼志在金钱者,其终身恒乐为富家<br>翁,志在得官者、百计钻营不以为耻,此志卑之害也。故立志<br>者,当计其大舍其细,则所成之事业,当个至限于一隅,私于<br>个人矣。”。<br>    他那时还是一个中学生,各方面部不成熟。在他看来,自<br>己目前还处在准备时期。“基础立于此日,发达候乎将来”。只<br>有先做到羽毛丰满,将来才可能高飞致远。因此,现在的责任<br>仍在于努力求学,以便日后能“做事于社会,服役干国家,以<br>其所学,供之于世”。<br>    究竟怎样才能将祖国从危难中拯救出来?少年的周恩来正<br>处在最初的探索中,一时还没有找到正确的途径。</P>
<P><br></STRONG> </P>

[此贴子已经被作者于2005-12-8 11:25:17编辑过]



作者: 风云    时间: 2005-11-29 09:05

<>不从新起新贴了,全部集中在一张贴里:-----------</P>
<>---------------</P>
<>四,东渡日本:-------</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第26页</P>
<><BR>    一九一七年六月,周恩来以优良的成绩从南开学校毕业,并<BR>以“国文最佳音”获得特别奖。他的毕业证书上写着:“中学部<BR>学生周思来,年十九岁,浙江省绍(兴)县人,于中华民国六<BR>年六月业将功课肄习完毕.计得毕业分数八十九分七二。”<BR>    四年的南开学习生活结束了,毕业后该怎么办?这是放在<BR>周恩来面前的难题。他还年轻,并且有着远大的抱负,希望能<BR>继续求学,但他的家境却那么贫寒,难以给他多少支持。这时,<BR>友人借给一笔路费,帮助他去日本求学。<BR>    日本是中国的近邻,过去也蒙受过外国列强的欺凌,明治<BR>维新后却一天天兴盛起来。中日之间相距很近,路费也比较省。<BR>周恩来很想去看看他们为什么能富强起来,从中思考中国今后<BR>该走什么路。那时,中日两国之间有一个由日本政府指定学校<BR>为中国代培留学生的协定。协定中规定:中国学生凡能考取指</P>

<>《周恩来传》 , 第27页</P>
<><BR>定的日本大专学校之一的,可以享受官费待遇,直到学成返国<BR>为止。如能得到这个待遇,他在日本求学的费用问题就解决了。<BR>所以他很想试试,到日本去报考官费留学。<BR>    这时,周贻庚已被调充奉天全省清丈总局西安清丈行局科<BR>员,在一九一六年三月只身赶东北就任。周恩来对伯父几年来<BR>的抚养很感激。出国前,他先到东北探望伯父,并回沈阳母校<BR>同师友相见。他在八月三十日给同学写下的临别赠言是:“愿相<BR>会于中华腾飞世界时。”<BR>    九月,他由天津登轮东渡。临行前夕,写下了那首抒发他<BR>青年时期救国抱负的著名诗篇;“大江歌罢掉头东,邃密群科济<BR>世穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”<BR>    南开学校毕业生在日本留学的很多,不少人原是周恩来的<BR>好友。他的同班同学王朴山只比他早到东京三天。南开创办人<BR>严修的儿子严智开(季冲)正在东京美术学校学习,快要毕业<BR>了。其他同学还有童启颜(冠贤)、陈钢(铁卿)、张鸿诰、张<BR>瑞峰、高仁山、吴瀚涛、刘东美、杨伯安等。在东京,有着南<BR>开同学会的组织,总干事是童启颜。周恩来去后不久,被选为<BR>评议员。因为同学多,所以虽在异国,还能得到不少照顾和帮<BR>助。<BR>    那时去日本留学的人多,所以住处很紧张。周恩来在东京<BR>神田区一家家具店的二楼,同一个早住在这里的姓陈的中国留<BR>学生挤住在一个“贷间”(日本有些房主将多余的住房出租,并</P>

<>《周恩来传》 , 第28页</P>
<><BR>承办租客的伙食和一般生活照料,称为“贷间”)里。以后为了<BR>寻找房租便宜的地方,又多次移居。十月间,他进入同在神田<BR>区的仲猿乐街七号的东亚高等预备学校补习大学考试的科目,<BR>主要是学习日文,也复习一些其他课程。这不仅因为日文是他<BR>在日本生活和求学必须具有的条件,是日本大专学校入学考试<BR>的重要科目,而且还因为他在南开学校所学的数学、物理、化<BR>学等科使用的词语都是英文的,如果不学习日文,对其他科目<BR>的考试也会带来很大的困难。<BR>    他准备报考的是东京高等师范学校和东京第一高等学校。<BR>如果考取其中的一所,就可以得到官费学习的待遇。在南开学<BR>校时和他同住过一间宿舍的同学张鸿诰也准备考这两所学校。<BR>    周恩来十分明白;他到日本来求学很不容易。日本学校的<BR>考期越来越临近,家里的景况一天比一天困难,使他忧心如焚。<BR>他在一九一八年一月的日记里写道:“我现在惟有将家里这样的<BR>事情天天放在心上,时时刻刻去用功。今年果真要考上官费,那<BR>时候心就安多了,一步一步的向上走,或者也有个报恩的日子:<BR>如今我搬到这个贷间来,用度既省,地方又清静,正好是我埋<BR>头用功的日子。”同月的日记里又写道;“我想我现在已经来了<BR>四个多月了,日文日语一点儿长进还没有,眼见着高师考试快<BR>到了,要再不加紧用功,不要(说)没有丝毫取的望、就是下<BR>场的望恐怕也没了。”“我一个人,除了念书,还有什么事做呢‘<BR>用功呀,用功呀,时候不再给我留了。”<BR>    但他又不愿意一味地死读书。他来到异国他乡,总想多从</P>

<>《周恩来传》 , 第29页</P>
<P><BR>周围的实际生活中去学习。他到日本后曾给南开学校同班同学<BR>沈天民写了一封长信,并附寄一本英文版的《日本时代精神》。<BR>他同在东京的南开同学往还密切,经常到中华青年会去看报,注<BR>意观察日本社会。他在日记中写道:<BR>    “无处不可以求学问,又何必终日守着课本儿叫做求<BR>    学呢?我自从来日本之后,觉得事事都可以用求学的眼光<BR>    看。日本人的一举一动,一切的行事,我们留学的人都应<BR>    该注意。我每天看报的时刻总要用一点多钟。虽说是光阴<BR>    可贵,然而他们的国情,总是应该知道的。”<BR>    “大凡天下的人有真正本事的,必定是能涵养能虚心。<BR>    看定一种事情应该去做的,就拼命去做,不计利害;不应<BR>    该做的,便躲着不出头,或是极力反对。这样子人总是心<BR>    里头有一定主见,轻易不肯改变的。成败固然是不足论事,<BR>    然而当着他活的时候,总要想他所办的事成功,不能因为<BR>    有折磨便灰心,也不能因为有小小的成功便满足。粱任公<BR>    有一句诗;‘世界无穷愿无尽’,我是很赞成的。盖现在的<BR>    人总要有个志向,平常的人不过是吃饱了,穿足了,便以<BR>    为了事。有大志向的人,便想去救国,尽力社会。”<BR>    由于虚心观察,使周思来得到一些新的认识。原先在国内,<BR>他受过社会上一种流行看法的影响,以为中国太弱了,“军国”<BR>这种主张未必不是救中国的一种办法,但对它并没有多少具体<BR>的了解。到日本后,经过实地观察,他很快看到:“日本也是行<BR>军国主义的国。军国主义的第一个条件是‘有强权无公理’的。</P>

<P>《周恩来传》 , 第30页</P>
<P><BR>两个军国主义的政策碰到一块儿,自然是要比比谁强谁弱了,而<BR>且军国主义必定是扩张领土为最要的事。”“将来欧战完后,德<BR>意志的军国主义保伯难保得住了,日本的军国主义不知又教谁<BR>打呢?军国主义在二十世纪上我看是绝对不能存留了。我从前<BR>所想的‘军国’‘贤人政治’这两种主义可以救中国的,现在想<BR>想实在是大错了。<BR>    那么,中国真正的出路在哪里?同当时中国绝大多数先进<BR>分子一样,他一时还没有找到正确的答案。<BR>    这真是一个艰难而痛苦的摸索过程,中间甚至也不是没有过<BR>仿徨和曲折。在他到日本后不久有一个短时间,由于个人的境遇<BR>和家庭的景况,苦闷几乎达到极点。一九一八年一月八日,堂弟<BR>来信,告诉他在家久病的叔父贻奎去世了。他在当天的日记里写<BR>道:“我身在海外,猛然接着这个恶消息.那时候心中不知是痛是<BR>悲.好像是已没了知觉的一样。”第二天写道:“想起家中一个<BR>要紧的男子也没有,后事如何了法?这几年来八伯(指周贻奎——<BR>编者注)同八妈的苦处已算受尽了,债务天天逼着,钱是没有,一<BR>家几口子饭是要吃的,当也当净了,卖也卖绝了,借是没处借,赊<BR>是没处赊,不要说脸面是没了,就是不要脸向人家去要饭吃,恐<BR>怕也没有地方去要。八伯这个病,虽说老病,然而病到现在何曾<BR>用一个钱去医治的呢?简直说是穷死了。”接着,又写道:“连<BR>着这三天,夜里总没有睡着,越想越难受。家里头不知是什么样<BR>子,四伯急得更不用说了,只恨我身在海外,不能够立时回去帮</P>

<P>《周恩来传》 , 第31页</P>
<P><BR>着四伯、干爹(指周贻赓和周劭纲一—编者注)做一点事儿。如<BR>今处着这个地位,是进不得也退不得。”再加上初到异国的孤寂<BR>之感,使他一度考虑过:能不能用当时日本流行的佛教“无生”思<BR>想来摆脱自己内心难以忍受的痛苦。<BR>    可是,像他这样一个对祖国、对亲人怀着如此深挚而热烈<BR>的感情的人,又怎么能从这里找到什么解脱呢?这只是他摸索<BR>前进过程中一个短暂的插曲,很快就被抛弃了。在他稍后的日<BR>记中留下丁这样一段记录:<BR>    “以后我搬到神田住,忽然又为孤单独处的缘故,看<BR>    着世上一切的事情,都是走绕道,‘苦海无边,回头是岸。’<BR>    不如排弃万有,走那‘无生’的道儿,较着像少事的。闹<BR>    了多少日子,总破不开情关,与人类总断不绝关系。虽不<BR>    能像释迦所说‘世界上有一人不成佛,我即不成佛’那么<BR>    大;然而叫我将与我有线的一一断绝,我就不能,哪能够<BR>    再学达摩面壁呢?既不能去做,又不能不去想,这个苦处<BR>    扰我到今年一月里才浙渐的打消了。”<BR>    二月十一日,是农历戊午年的春节。中国的老话说:“一年<BR>之计在于春。”他在这天的日记里写道:“我平生最烦恶的是平<BR>常人立了志向不去行”,接着就写下了自己在新的一年的方针:<BR>“第一,想要想比现在还新的思想;第二.做要做现在最新的事<BR>情;第三,学要学离现在最近的学问。思想要自由,做事要实<BR>在,学问要真切。”</P>

<P>《周恩来传》 , 第34页</P>
<P><BR>    这时,《新青年》对他产生了巨大的影响。他在过几天的日<BR>记中写道:“晨起读《新青年》,晚归复读之。于其中所持排孔、<BR>独身、文学革命诸主义极端的赞成。”<BR>    一个人的生活中常常有这种看起来很奇怪的现象:当他还<BR>没有集中精力注意某一个问题时,有关的东西虽然也接触到,却<BR>会被忽赂过去,没有留下多少印象;一旦他的注意力集中到这<BR>个问题上,原先被轻轻放过的东西,忽然都在他眼前跳动起来,<BR>对他产生异乎寻常的吸引力。<BR>    当周恩来在南开学校求学的后两年,陈独秀主编的《新青<BR>年》(最初叫《青年》杂志)早已出版,但那时并没有引起他的<BR>注意。他说过:“从前我在国内的时候,因为学校里的事情忙,<BR>对于前年出版的《新青年》杂志没有什么待别的去注意。有时<BR>候从书铺里买来看时,亦不过过眼云烟,随看随忘的。”他从天<BR>律临动身的时候,有朋友给了他一本《新青年》第三卷第四号。<BR>他带在赴日途中看看,很是喜欢。到东京后,又从严智开(季<BR>冲)那里见到《新青年》第三卷的全份,借回去看,受到一些<BR>启发,觉得“把我那从前的一切谬见打退了好多”。但后来又放<BR>下了。到了这时,他在极端苦闷中把《新青年》第三卷重新找<BR>出来,又读了一遍。其中宣传的新思想强烈地吸引了他,使他<BR>顿时感到眼前变得豁然开朗。<BR>    他在日记中写道:“我的心仍然要用在‘自然’的上,随着<BR>进化的轨道,去做那最新最近于大同理想的事情。”“这个月开<BR>月以来,觉得心里头安静了许多。这几天连着把三卷的《青<BR>年》仔细看了一遍,才知道我从前在国内所想的全是大差,毫</P>

<P>《周恩来传》 , 第35页</P>
<P><BR>无一事可以做标准的。来到日本所讲的‘无生’主义虽然是高<BR>超了许多.然而却不容易实行。总起来说.从前所想的、所行<BR>的、所学者全都是没有用的。从今后要按着二月十一日所定的<BR>三个主义去实行。决不固持旧有的与新的抗.也不可惜旧有的<BR>去恋念他。我愿意自今以后.为我的‘思想’、学问’、‘事业’去开<BR>一个新纪元才好呢!”<BR>   那几天,他一一直非常兴奋,非常激动。在日记中连续地写<BR>道:<BR>    “我自前天忽然的醒悟,将从前一切事体都看成了不<BR>    足重的事,不足取的事,心里头非常的快活。‘从前种种譬<BR>    如昨日死’。我这时候的思想与这句话一点儿也不错。我这<BR>    时候的喜欢好像比平常人信宗教还高兴十倍。宗教家常说<BR>    人要信宗教就是‘更生’‘重生’。我觉得我这回大领悟,将<BR>    从前的全弃去了,另辟‘新思想’,求‘新学问’,做‘新<BR>    事情’,实在是同  ‘重生’  ‘更生’一样子了。法国女优倍<BR>    那儿常说自己是小儿。我今天借用他这句话。我看我自己<BR>    现在实在是小儿了。哈哈!”<BR>    “我现在心里非常快活。想起我从前所思、所学、所行,<BR>    实在是一无可取。”“我但期望我的‘思’、‘学’、‘行’三<BR>    者能顺着进化的轨道、自然的妙理去向前走。”<BR>    在二月十五日那天日记的开头处,他兴奋地写下两句诗:<BR>“风雪残留犹未尽,一轮红日已东升!”</P>
<P><BR>《周恩来传》 , 第36页</P>
<P><BR>    是的,一片新的希望在他面前升起了。这种新的信念是他<BR>过去还不曾领略过的。因为他本来在精神上正处于极端的痛苦<BR>和烦闷中,这种新的信念带给他的震撼力量就格外巨大。<BR>    他开始确信:世界是合乎自然地、活泼泼地、永不停息地<BR>进化的,自己的思想、学问和事业都要毫不可惜地抛弃“旧”的,<BR>迫求“新”的。这一切使他振奋,使他受到巨大的鼓舞。他觉<BR>得要重新考虑自己今后的生活道路。但严格地说,这个“新”的<BR>究竟是什么?对他说来,一时仍然是模糊的,不那么清晰的。<BR>    这以后几个星期,他集中精力投入东京高等师范的入学考<BR>试。考试是在三月四日至六日进行的,共考日语、数学、地理、<BR>历史、英语、物理、化学、博物八科,还进行了口试,结果没<BR>有被录取。这对他自然是个不小的打击。但他精神上并没有沮<BR>丧。他的同班好友张鸿诰虽然考取了高师物理科,却希望考入<BR>第一高等学校,以便将来可以上大学学工科。报考一高,必须<BR>先从高师退学,但将来能否考上一高又没有把握。张鸿诰很犹<BR>豫,征求周恩来的意见。周恩来劝他说:不能只顾—时的得失,<BR>动摇多年的志愿,应该考虑国家的需要和个人在哪一方面可能<BR>发挥更大的作用来决定取舍,你既能考上高师,力什么伯考不<BR>上一高?经他一说,张鸿诰下决心退掉高师的学籍,后来果然<BR>实现了他学工的宿愿。<BR>    考试结束后,他准备全力以赴地投入下一次考试的准备。他<BR>在日记中写道;“我自从考完了师范后,心里头非常的着急,以<BR>为七月里考第一高等,功课若不预备好了,定然没有取的希望。<BR>要打算取上,非从现在起起首用功,断然没有把握。”他订了</P>

<P>《周恩来传》 , 第37页</P>
<P><BR>汁划:每天读书十三小时半,休息和其他事三小时半,睡眠七<BR>小时。<BR>    但是,一场突发的爱国运动改变了周恩来在日本的全部生活。<BR>    大约从四月初开始,陆续传出消息说:日本政府准备同北<BR>洋军阀段祺瑞政府秘密签订《中日共同防敌军事协定》,共同出<BR>兵西伯利亚以镇压俄国革命。这个消息给了留日学生很大的震<BR>动。周恩来立刻注意到这件事。他在日记上记道:“阅英文报,<BR>知日政府又提出二十条要求于中国矣。”又记道:“早起因思昨<BR>日日本要求事,我政府尚愦愦,奈何!”<BR>    五月初,消息越传越紧了。周恩来五月二日的日记记道:<BR>“观报多时.国事益坏矣。”这时,第一高等学校的中国留学生<BR>首先发难,主张全体留学生离日归国以示抗议。他们派代表四<BR>出游说,并且发布传单征求各省同乡会、各校同窗会的意见。其<BR>他学校的学生也纷纷集会响应。有些激烈的学生破指写下血书。<BR>五月五日,留日各省及各校代表会议“以外患紧急,祖国危殆,<BR>群议组织团体,共图挽救之法”决议成立“大中华民国救国<BR>团”。六日,救国团成员四十多人在神田区的中国饭店维新号楼<BR>上召开秘密会议。日本警官和侦探数十人突然持刀冲入,拳打<BR>脚踢,并将与会学生全部双手反缚,送往西神田臀署。途中经<BR>过中华青年会门口。中国留学生从二楼、三楼窗口下望,满怀<BR>悲痛。十日,传来消息:著名报人彭翼仲本月二日从轮船上蹈</P>

<P>《周恩来传》 , 第38页</P>
<P><BR>海而死。他的绝命诗中有这样两句:“霹雷一声中日约,亡奴何<BR>必更贪生?”周恩来在当天日记中录下彭翼仲这两句绝命诗,<BR>这对他又是强烈的刺激。<BR>    十六日,段祺瑞不顾人民的反对,悍然同日本政府秘密签<BR>订这个协定。这使留日学生更加愤慨。许多留日学生罢学归国,<BR>先后达四百人。二十一日,十数校学生在北京举行示威游行,并<BR>派代表到上海,组成学生爱国会(以后改称学生救国会),成为<BR>促成第二年五四运动爆发的远因之一。李达、李汉俊、黄日葵<BR>等就是在这个运动的高潮中离日归国的。他们回国后,分别在<BR>上海和北京成为重要的马克思主义宣传者。<BR>    这个巨大的波澜,一下于冲破并改变了周恩来原来的生活<BR>状况。周恩来有着强烈的爱国心。民族危亡的严酷现实使他的<BR>满腔热血沸腾起来,无法再沉下心来埋头准备考试。五月间,他<BR>的日记内容几乎全部是记载这次留日学生爱国运动的情况。他<BR>参加各种类会,散发爱国传单。五月十九口,又参加了留日学<BR>生中的爱国团体——新中学会<BR>    新中学会以在日本的天津南开学校和天津法政学校毕业生<BR>为主体,中心人物童启颜(冠贤)、高仁山等是比周恩来早到日<BR>本半年的南开同学,同他都很熟识。他们在国外求学,亲眼看<BR>到日本军国主义者处心积虑要侵略中国,而国内的军阀政客却<BR>醉生梦死,只知卖国求荣,不顾人民死活,从而深感民族危机<BR>的严重。他们相逢在—起,就谈论国家大事,悲愤异常。童启<BR>颜、高仁山提议组织这个团体,借以敦品励学,积极救国,并<BR>用复兴意大利的三杰的故乡以自励。新中学会的《会章》规定:</P>

<P>《周恩来传》 , 第39页</P>
<P><BR>以联络感情、砥砺品行、阐明学术、运用科学方法刷新中国为<BR>宗旨。所谓“刷新中国”,也就是改造中国。至于怎么改造中国,<BR>他们的答案还是笼统的,大体上还是科学救国、实业救国这些<BR>主张。他们吸收会员很慎重,看重的是个人品行是否纯正,同<BR>其他会员是否相知有素、感情笃厚。学会规定以“赤心”为<BR>会徽,表示赤胆忠心为国为民,同时也含有热烈、勇敢和会<BR>员间赤诚相见的意思。入会的那天,周恩来在会上发表了一篇<BR>讲演:<BR>    “我们中国所以如此的衰弱的缘故,全是因为不能图<BR>    新,又不能保旧,又不能改良。泰西的文明所以能发达的<BR>    原因是因为民族的变换、地势的迁移,互相竞争,才能够<BR>    一天比一天新。中国的民族是一系的,地位是永据的,所<BR>    以无进步而趋于保守。文化不进则退,所以旧的也不能保<BR>    了。再说我们二千(年)的历史,思想学术全都是一孔之<BR>    见。泰东西的文化比较我们的文化可以说新的太多。他们<BR>    要是主宰中国,决不能像元、清两朝被中国的民性软化了。<BR>    我们来到外洋求真学问,就应该造成一种泰东西的民族样<BR>    子去主宰我们自己的民族,岂不叫比着外人强万倍不止了<BR>    么?所以我刚入这会,见着这个‘新’字,心里头非常着<BR>    痛快,望诸同志人人心中存着这,新’  字,中国才有望<BR>    呢!”<BR>    未了,他把两句话作为给其他会员的赠言:“哲学的思想,<BR>科学的能力。”<BR>    新中学会的一个重要特点是注重会员的集体生活。他们在</P>

<P>《周恩来传》 , 第40页</P>
<P><BR>东京早稻田租定一处会址.有十七八间房子,题为“新中寄<BR>庐”。每星期日上午,举行会员座谈会。讨论的题目,有时是国<BR>家大事,如凡尔赛会议有关中国的问题等;有时是个人学习心<BR>得。准时开会,准时散会,不许无故迟到早退。无故迟到的只<BR>能自觉地站在旁边,等主席招呼后方能入座。会员除确有困难<BR>者外,都搬到“新中寄庐”的宿舍中集体居住。宿舍内所有烧<BR>饭、洗碗、采买、看门、清洁卫生等工作.由会员轮流担任。各<BR>人所有的现款移交公存储,大家按需支用,不许浪费。经济<BR>比较宽裕的会员还一次或分次缴付互济金,帮助有困难的会员<BR>的学膳等费。这一年四月,南开学校校董严修去北美考察教育<BR>路过东京时,周恩来每天都去看他,还亲手为他烧菜。严修<BR>笑着夸奖说:“翔宇的醋溜白菜真不错。”十二月,严修和南<BR>开学校校长张伯苓、天津水产学校校长孙子文等访美回国路<BR>过东京时,再次见到周恩来,曾到“新中寄庐”参观并进午<BR>餐。这顿午餐,也是由周恩来和会员马洗凡、李峰等做的。<BR>张怕苓等很称赞这种集体生活,认为是新中国、新社会的开<BR>始。<BR>    由于周恩来积极地投入爱国运动,对七月二日至三日的报<BR>考第一高等学校顾不上再做多少准备。考试结果,又因日文、日<BR>语的成绩不够好,没有录取。周恩来的心情自然很懊丧。他在<BR>日记中写道:“昨前两日试验失败,心中难堪异常。”这时正在</P>

<P>《周恩来传》 , 第41页</P>
<P><BR>暑假中。七月二十八日,他离东京回国探亲,乘船渡海,到朝<BR>鲜釜山改搭火车。八月一日,回到天津。<BR>    他在国内度过了一个多月。其间到北京住了一个星期,去<BR>看他的生父。九月四日,重新回到东京。<BR>    当他归国的这段时间内、在日本发生了席卷全国的米骚动。<BR>这次骚动的直接导因,是日本出兵西伯利亚后在国内大量收购<BR>军米、造成米价高涨。每升白米的价格,在春天是二角,到夏<BR>天就猛涨至五角五,短期内上升一倍多,严重影响了人民生汁。<BR>七月下旬,骚动从富士县开始。八月中旬,在连续四天内,京<BR>都每天都有数千人袭击米店。这个风潮迅速扩及全同,在农村<BR>和煤矿工人中也都发生暴动。九月中旬,日本军队开枪镇压矿<BR>工,打死十三人。五十七天内,全国有二十三个县发生暴动。卷<BR>入这个事件的人数,将近占日本全国人口的四分之—。这场骚<BR>动的规模在日本是空前的,对日本社会心理的影响也是异常深<BR>刻的。在米骚动中,日本社会结构的内部矛盾暴露得那样尖锐,<BR>那样清楚,社会主义思想得到更广泛的传播。<BR>    周恩来原来同许多留日学生一样,把日本看作中国学习的<BR>榜样,想从中找到救中国的出路。现在,在日本突然发生这样<BR>巨大的事变,强烈地吸引了他的注意力,把他的视野扩展到日<BR>益尖锐的社会问题上来。既然日本社会的发展道路并不是那样<BR>完美无缺,中国在考虑自己的未来前景时,自然也必须对社会<BR>问题给予严重的关注。这为他以后进一步理解和接受马克思主<BR>义创造了重要的、必不可少的条件。</P>

<P>《周恩来传》 , 第42页</P>
<P><BR>    周恩来初到日本的时间是一九一七年十月,正是俄国十月<BR>社会主义革命的前夕。他后来同日本朋友谈话时说到过:“我来<BR>日本不久,刚好十月革命就爆发了。”“关于十月革命的介绍,我<BR>在日本报纸上看到一些。那时叫‘过激党’,把红军叫‘赤军’。”<BR>但他最初对这些似乎没有给以太多的天心,在他思想上似乎也<BR>没有造成多大的影响。一九一八年四月二十三日的晚上,他到<BR>东京堂去买书,随便看看新出的杂志。从《露西亚研究》这本<BR>刊物中偶然看到—篇论述俄国党派情况的文章。这篇文章给他<BR>留下比较深的印象。回来后,他在日记中凭追忆写下了八百多<BR>字的详细摘要,里面说:<BR>    “政府越压制的利(厉)害,国民想改革的心越发坚<BR>    固。百折不磨的精神,一直等到去年的春天居然把俄罗斯<BR>    皇帝的位子推翻了。”<BR>    “一个叫做社会民主党。这党中分做两派,一派是‘过<BR>激派’,他的主义是主张完全的民主,破除资产阶级的制度,<BR>实行用武力去解决一切党纲。他的行为大半与社会革命党<BR>很接近,党魁就是现执政的赖宁(即列宁——编者注)。还<BR>有一派是温和派,他的主义是民主如办不到,仍主张君主<BR>立宪,资产阶级的破除须与有资产的人接近。”<BR>    “俄国现在的各党派除了保皇党少数人外,大宗旨全不<BR>出于‘自由’‘民本’两主义。按现在情形说,君主立宪的<BR>希望恐怕已没有再生的机会。过激派的宗旨最合劳农两派<BR>人的心理,所以势力一天比一天大。资产阶级制度,宗教<BR>的约束,全都打破了。世界实行社会主义的国家,恐怕要</P>

<P>《周恩来传》 , 第43页</P>
<P><BR>    拿俄罗斯作头一个试验场了。”<BR>    但这以后没有几天,反对中日军事协定的巨大风潮掀起,转<BR>移了他的注意力,对这个问题没有来得及进一步去探讨。九月<BR>初重新回到日本,由于亲眼看到米骚动中暴露出来的严重社会<BR>问题,使他对这个问题有了更多的关心。他在十月的日记上写<BR>道:“二十年华识真理,于今虽晚尚非迟。”可见他的思想在这<BR>时有了一个变化。<BR>    他阅读约翰·里德写的反映俄国十月革命的《震动环球的<BR>十日》。他又阅读在日本宣传社会主义的著名经济学家、京都帝<BR>国大学教授河上肇的《贫乏物语》和幸德秋水的《社会主义神<BR>髓》。幸德秋水的这部著作和片山潜的《我的社会主义》是日本<BR>早期宣传马克思主义的两部最重要的著作,在日本思想界有着<BR>巨大的影响。虽然这些著作在内容上还不成熟,甚至还程度不<BR>同地掺杂着不少资产阶级人道主义和社会改良主义的观点,但<BR>它们毕竟比较通俗地向人们介绍了马克思主义的基本原理。<BR>    那时,马克思、思格斯的著作还没有一本被完整地译成中<BR>文,列宁的作品连一篇译成中文的也没有。对许多不能直接阅<BR>读外文的中国人来说,要在那种情况下接触马克思主义是相当<BR>困难的。周恩来却有着有利的条件:他已能直接阅读英文和日<BR>文的书籍,而日本思想界当时正处在十分活跃的状态中。尽管<BR>还不能说他这时已成为马克思主义者,但比起国内的绝大多数<BR>知识分子来,他确能更早地、并且更多地了解一些马克思主义。<BR>    第二年一月,河上肇所办的刊物《社会问题研究》创刊了。</P>

<P>《周恩来传》 , 第44页</P>
<P><BR>河上肇后来在《自传》里说过:“一九一九年一月以来,我之所<BR>以办个人杂志《社会问题研究》,原因大概是那时找到了真理的<BR>方向,尽管不懂,却决心宣传马克思主义吧。我的开始啃《资<BR>本论》,大约也是那个时候。”这个刊物每月出版—册。从第—<BR>册起,连载河上肇的《马克思社会主义的理论体系》,里面说:<BR>“总之,唯物史观和资本论和社会民主主义是涉及理论与实际两<BR>方面的马克思主义的三大原理。这三大原理是根本贯穿着一条<BR>金线,此三太原理密不可分,就是所谓阶级斗争学说。”周恩来<BR>立刻成为这个刊物的热心的读者。<BR>    这时他寄住在东京神田区三崎町南开同学王朴山家的楼<BR>上。他和王朴山合写了:“浮舟沧海,立马昆仑。”有—个在王<BR>家和他共住过一个多月的留日学生,谈到当时的周恩来给他的<BR>印象:沉着,冷静,不爱说笑话。每当谈论问题时.总是讲些<BR>国家的大事,民族的前途,青年一代应该怎样学习。另一个印<BR>象是;生活朴素.学习刻苦,博览群书,知识渊博,记忆力强,<BR>条理清晰。每次外出散步、他从来不在马路上溜达,而是走得<BR>很快,去书店翻书阅读。<BR>    周恩来东渡日本,原是想寻求可以用来“济世穷”的学问。<BR>现在,他对日本的社会越来越失望了。正在这个时候,他的母<BR>校南开学校决定创办大学部的消息传来。他就下决心回国学习。<BR>临行前,把他东渡日本时所写的“大江歌罢掉头东”这首诗抄<BR>赠给已经考入一高的同学张鸿诰,表示要“返国图他兴”。<BR>    三月间.周恩来离开东京。经过京都时,他到正在第三高</P>

<P>《周恩来传》 , 第45页</P>
<P><BR>等学校就读的南开同学吴瀚涛那里住了一段时间。他归国的时<BR>候,箱子里还带着河上肇的书。<BR>    四月五日,他在京都写下了《雨中岚山》、《雨后岚山》等<BR>几首诗。在《雨中岚山》里有这样几句:<BR>    “潇潇雨,雾蒙浓;一线阳光穿云出,愈见姣娇。人<BR>    间的万象真理,愈求愈模糊;——模糊中偶然见着一点光<BR>    明,真愈觉姣妍。”<BR>    只有知道他在日本时期那段探索的旅程,才能理解这些诗<BR>句中凝聚的全部复杂的感情。留日的时间虽然只有一年多,周<BR>恩来思想上却经历过多少艰难和曲折!—个又一个的救国方案<BR>先后提出来,但没有一个能解决中国的问题。他痛苦过,彷徨<BR>过。“人间的万象真理”仿佛是“愈求愈模糊”。就在这种“潇<BR>潇雨,雾蒙浓”的艰难时刻,“模糊中偶然见着一点光明”,马<BR>克思主义的真理有如“一线阳光穿云出”。尽管他当时还不能深<BR>刻地理解它,但己在他面前燃起了新的希望,使他感到格外欣<BR>喜——“真愈觉姣妍”。<BR>    周恩来就是怀着这种欣慰的心情,在四月间由神户乘船离<BR>开日本.返回祖国。</P>
<P><BR> </P>
作者: 风云    时间: 2005-11-30 16:49

<>五,五四风爆--------------</P>
<>----------------</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第46页</P>
<><BR>    周恩来这次从日本归国,是为了进刚创办的南开学校大学<BR>部读书。这时离学校开学的时间还早,所以他没有直接回天津,<BR>而是从日本坐轮船到大连,先去沈阳看望伯父。接着,又到哈<BR>尔滨东华学校做客。那所学校的校长和大多数教师是南开学校<BR>的毕业生。他们都很热情地欢迎他。周恩来几乎被留在那里工<BR>作。<BR>    就在这个时候,一场席卷神州大地的巨大风暴突然来临,改<BR>变了周恩来的生活道路。这便是伟大的五四运动。<BR>    五四运动的发生,是中国人民长期以来对帝国主义侵略和<BR>政府卖国罪行郁积着的愤怒的大爆发。本来,中国在第一次世<BR>界大战中对德宣战,应该是“战胜国”之一;可是在战后的巴<BR>黎相会上,列强却把德国从中国山东攫取的权益转交给日本。消<BR>息传来,整个中国立刻沸腾起来。站在爱国运动前列的是各级</P>

<>《周恩来传》 , 第47页</P>
<><BR>学校的青年学生。<BR>    五月四日那天,愤怒的学生群众在北京首先喊出“拒绝巴<BR>黎和会签字”、“收回山东权利”、“惩办卖国贼曹(汝霖)、陆<BR>(宗舆)、章(宗祥)”的口号。他们在示威游行后,火烧曹汝霖<BR>的住宅,痛打章宗祥,被卖国政府拘捕三十多人。<BR>    事件立刻震动了全国,也震动了天津。七月,天津各校学<BR>生举行示威游行。十四日,天津中等以上学生联合会成立,谌<BR>志笃、马骏当选为正副会长。二十三日,十五所大中学校的一<BR>万多名学生罢课。二十五日,以女校学生为主体的天津女界爱<BR>国同志会成立,选出刘清扬、李毅韬为正副会长,郭隆真、张<BR>若名、邓文淑(颖超)为评议委员。邓颖超还担任天津女界爱<BR>国同志会的讲演队长,在两会的领导下,热血沸腾的男女学生<BR>分别组织讲演队,到公共场所作宣传、沉痛诉说巴黎相会上中<BR>国外交失败的经过,揭露政府的卖国罪行,要求各界奋起救国,<BR>在社会上产生巨大的影响。<BR>    六月初以后,运动向更广泛的社会阶层扩展。九日,在天<BR>津河北公园举行有两万多人参加的公民大会。十日,全市商店<BR>宣市罢市。十八日,成立天津各界联合会。二十七日,马骏、刘<BR>清扬等十名天津代表在北京参加向总统府的请愿,要求拒绝在<BR>巴黎和约上签字。他们和各地代表一起.坚持斗争到第二天晚<BR>上。后来,中国参加巴黎和会的代表拒绝在和约上签字。<BR>    处于被统治状态的民众,以如此广泛的群众规模行动起来,<BR>直接干预政治,这在中国历史上还是第一次。<BR>    局恩来从东北回到天津。五月十七日,他到南开学校参加</P>

<>《周恩来传》 , 第48页</P>
<><BR>了“敬业乐群会”的茶活会。他这时还没有入学.只有一个校<BR>友的身分;但对这样一场热烈的爱国学生运动,他难以置身事<BR>外。在他给留日南开同学的信中说:“我是现在天天到南开去<BR>的。”他曾联络南开校友共同反对学校接受曹汝霖的捐款和让<BR>曹担任校董。六月下旬,马骏、刘清扬等代表赴京时,他也赶<BR>到车站送行。<BR>    七月初,省教育当局召集天津各学校校长开会.决定提前<BR>放暑假,推迟开学。这一措施的目的,是要让学生分散。放假<BR>后,学生纷纷离校。不少人看到卖国贼曹、陆、章已被免职,巴<BR>黎和会上也已拒绝签字,运动又已进行了两个多月,斗争情绪<BR>开始松懈。学联负责人鉴于这种情况,鼓励运动中的骨干分子<BR>搬进南开学校居住,集中办公。在南开学校举行的—次茶话会<BR>亡,周恩来对斗争的下一步提出建议:“宜审慎,有恒心,有胆<BR>力,方能成功。”<BR>    为着把运动坚持下去并引向深入,六月下旬,学联决定创<BR>办《天津学生联合会报》。周恩来虽然仍没有入学,但他在南开<BR>学校曾先后主办《敬业》和《校风》,他的才能为许多人所熟知。<BR>所以,谌志笃、马骏去看他,邀请他出来主办这份报纸。周恩<BR>来答应得很爽快。他说:《学生联合会报》是非常必要的,要想<BR>学生爱国运动能坚持下去,必须注意爱国教育。同学们既然需<BR>要我编辑学生会报,我愿与大家共同努力,负些责任是义不容<BR>辞的。随后,他也搬进南开学校和学生运动中许多骨干分子一<BR>起居住,还劝说已在南京金陵大学读书、回天津度假的南开学</P>

<>《周恩来传》 , 第49页</P>
<><BR>校老同学潘世纶(述庵)留下来,帮他一起办报。<BR>    要创办这样一份报纸是不容易的。—无经费,二无纸张,三<BR>没有印刷厂,四要向警察厅立案,这些都是难题。可是,在周<BR>恩来等的细心筹划和奔走下,问题一一得到了解决。<BR>    潘世纶在回忆时感慨地谈到:那时参加学联的人很复杂,爱<BR>出风头的、锋芒毕露的、争权夺利的有的是。周恩来却不是这<BR>样。伯不怕麻烦,不辞劳苦,踏踏实实.埋头苦干,当无名英<BR>雄。他搞什么活动都专心致志,非常热心,几乎把全部心血都<BR>用到工作上。办报纸是个苦差事,编排、撰写、校对、印刷、出<BR>售等杂七杂八的事都由他一个人管,往往从深夜赶到清晨,饿<BR>了就吃个烧饼、烤山芋,从没有下过小馆吃饭。他写文章又快<BR>又好。当大家没有主意时,他会出新主意。所以,许多人尊重<BR>他,有事愿找他。<BR>    《会报》发刊前,为了扩大宣传,在七月十二日的《南开日<BR>刊》上发表了周恩来起草的《天津学生联合会报发刊旨趣》。他<BR>把“这次全国学生自动的事业”同“日本的米骚风潮、朝鲜的<BR>独立运动”并提,指出:“这都是受世界新思潮的波动,在东亚<BR>历史上增加些国民自觉的事绩。”从这里也可以看到日本米骚动<BR>给他的印象是很深刻的。《发刊旨趣》宣布:《会报》将“本民<BR>主主义的精神发表一切主张”,“本‘革心’同‘革新’的精神<BR>立为主旨”。什么是“革新”?就是要改造社会。什么是“革<BR>心”?就是要从改造学生自身的思想着手。“至于一切的研究,还<BR>是须求社会的帮助,指导我们,以便共同得着大家新生命的所<BR>在。如果同早年在南开学校求学时相比,他这时的思想和视</P>

<P>《周恩来传》 , 第50页</P>
<P><BR>野显然已开阔得多了。<BR>    这篇《发刊旨趣》发表后,天津各大报纸纷纷转载,在社<BR>会上引起强烈的反响。大批订报的函件纷纷寄来。根据该报记<BR>载.订户有四五干份,不仅有学生,而且有铁路员工、邮电职<BR>员、爱国资本家和家庭妇女;不仅有天津的,而且有北京、保<BR>定以至上海的。<BR>    七月二十—日《天津学生联合会报》正式创刊。报纸最初<BR>是日刊(九月二十二日受警方干涉而被迫休刊,十月七日复刊<BR>后改为三日刊,出了两期后又恢复为日刊),辟有主张、时评、<BR>新思潮、新闻、国民常识、函电、文艺、翻译八个栏目。创刊<BR>号上发表了周恩来撰写的以《革心!革新!》为题的发刊词。马<BR>骏看后,兴奋地说:这篇社论真带劲!这比我们站在几千人面<BR>前大喊一阵,可有用得多!《少年世界》说:“天津学生办的报<BR>有点价值的自然要算这报了。上海的《新人》杂志说:《会<BR>报》和女界爱国同志会的《醒世周刊》“这两种刊物都是很有精<BR>神,《学生会日报》(即指《会报》——编者注)比较的更为敢言”。<BR>其“‘主张’与‘评论’二栏又有特色。敢说是全国的学生会<BR>报冠”。<BR>    山东问题是当时全国人民关注的焦点所在。八月初,山东<BR>戒严司令、济南镇守使马良悍然宣布全省戒严,残酷镇压当地<BR>的爱国运动,并且捕杀了回教救国后援会会长马云亭等三人。消<BR>息传到天津,爱国群众人人义愤填膺,学生运动重新高涨起来。<BR>六日,周恩来在《会报》上发表《黑暗势力》一文,大声疾呼:</P>

<P>《周恩来传》 , 第51页</P>
<P><BR>“国民啊!国民啊!黑暗势力’排山倒海’的来了。”“我们应当<BR>怎样防御啊?要有预备!要有办法!要有牺牲!推倒安福派,推<BR>倒安福派所倚仗的首领,推倒安福派所凭借的军阀,推倒安福<BR>派所请来的外力。国民自觉!国民自觉!现在就是时候了。”三<BR>天后,该报又发表一篇《讨安福派的办法》,写道;单靠打电报、<BR>发宣言、上请愿书,是不能去掉安福派的。“我们当知道,我们<BR>所恃的是群众运动。”并且响亮地减出:“罢工!罢市!不纳税!<BR>罢课!种种的举动,那才真足以致安福派的死命。”<BR>    经过天津学联和女界爱国同志会共同商定,再次派出刘清<BR>扬、郭隆真等十人进京请愿。她们和北京代表十五人一起,在<BR>八月二十三日到总统府递送请愿书,要求严惩马良以乎民愤。代<BR>表们在总统府守候了一天,北洋政府却出动军警,将代表全部<BR>逮捕。<BR>    消息传到天津.各校代表都异常激动.周恩来却冷静地说:<BR>“这正是抓起继续加强爱国运动的时机,用不着惊慌紧张,依照<BR>计划进行就是了。被捕,只要经得起考验,不算什么!但营救<BR>他们是我们的责任。”<BR>    《学生联合会报》的号外出来了!人们奔走相告。二十六日,<BR>京津学生二干多人推马骏为总指挥,在北京包围总统府、国会<BR>和国务院。斗争坚持了三天。京师警察总监吴炳湘调动数干名<BR>全副武装的军、警、保安队,再加派骑兵,把请愿群众驱赶到<BR>天安门前,用木棍和枪托演出了一场“全武行”,打伤学生一百<BR>多人,强行逮捕马骏等代表。马骏因此得到一个“马天安”的</P>

<P>《周恩来传》 , 第52页</P>
<P><BR>响亮的外号。为了救援这些代表,天津学生五六百人再次赶往<BR>北京。这一次,周恩来也去了。他们向北京各界代表一起,连<BR>日在总统府门外露宿请愿,要求释放被捕代表。全国各地也纷<BR>纷声援。二十日,两次被捕的代表终于都得到释放。<BR>    这个回合的斗争胜利了。九月二日,周恩来和郭隆真、张<BR>若名、谌伊勋(小岑)等七人一起坐火车从北京返津。归途中,<BR>他们热烈地交谈着。以前,由于封建习俗的束缚,男女学生不<BR>能在同一个团体中活动,只能分别参加天津学联和女界爱国同<BR>志会。在实际斗争中,这个界限被一步步冲破。八月间,曾有<BR>过酝酿:想在天津发行两种小册子,不分男女界限,都用天津<BR>女界爱国同志会和天津学生联合会的名义来组织。这时,张若<BR>名提出:将两个团体合并起来。周恩来主张:学习北京的经验,<BR>从两个团体中选出一些骨干分子,组成一个比学联等更严密的<BR>团体,从事科学和新思潮的研究,并出版一种刊物。周恩来的<BR>这个倡议,得到大家的赞同。这便是觉悟社的由来。<BR>    在历史上不乏这样的例子:一次群众运动风暴的猛烈冲刷,<BR>可以在短时间内使如此众多的人们思想上发生急递的变化。这<BR>是和平时期多少年也难以达到的。在运动的高潮中,一场场尖<BR>锐的冲突,一幕幕激烈的斗争场面,在人们面前提出了无数的<BR>问号,迫使他们去严肃地思索。当运动稍稍平静时,一些先进<BR>分子就带着头脑里积存下来的这些问题,如饥似渴地重新学习。<BR>而运动高潮中,那些热烈的群众场面又帮助他们从原来比较窄<BR>小的圈子里冲破出来,卷进广阔得多的天地,和许多志同道台<BR>的人聚在一起,建立起一种新的关系。在五四运动中,我们到<BR>处可以看到这种现象,觉悟社的成立便是其中的一个。</P>
<P><BR>《周恩来传》 , 第53页</P>
<P><BR>    经过十多天的准备,九月十六日,他们在天津学生联合会<BR>开学生杂志筹备委员会,决定出版一种不定期的小册子.名叫<BR>《觉悟》。它不再用天津女界爱国同志会和天津学生联合会的名<BR>义和范围来约束,而成为一个独立的团体,叫做“觉悟社”。最<BR>早的会员共二十人。为了表示男女平等,男女会员各十人。他<BR>们中有:周恩来、邓颖超、马骏、郭隆真、刘清扬、张若名、李<BR>毅韬、谌志笃、谌小山、潘世纶、李锡锦、关锡斌、李震瀛等。<BR>这样,觉悟社便正式成立了。根据会上讨论后的共同看法,推<BR>举周恩来起草《觉悟的宣言》。<BR>    “觉悟”,这在当时的进步青年中是一个十分流行的名词。<BR>《宣言》劈头写道:“觉悟’的声浪,在二十世纪新潮流中.澎<BR>渤得很厉害。我们中国自从去岁受欧战媾和的影响,一般稍具<BR>普通常识的人,也随着生了一种很深刻的觉悟:凡是不合于现<BR>代进化的军国主义、资产阶级、党阀、官僚、男女不平等界限、<BR>顽固思想、旧道德、旧伦常……全认他为应该铲除应该改革的。<BR>有了这种‘觉悟’,遂酝酿成这次全国的‘学潮’,冲动了全国<BR>的学生界,人人全想向‘觉悟’方面走。”<BR>    它宣布觉悟社的宗旨是“要本‘革心’‘革新’的精神,求<BR>大家的‘自觉’‘自决”。为着实现这个宗旨,采取的方法有四:<BR>“一、取共同研究的态度,发表一切主张;二、对社会一切应用<BR>生活,取评论的态度;三、介绍社外人的言论——著作同讲演;<BR>四、灌输世界新思潮”。<BR>    觉悟社一成立,第一个活动是请李大钊在九月二十一日到<BR>觉悟社讲话。那是觉悟社成立后的第五天。李大钊是北京大学</P>

<P>《周恩来传》 , 第54页</P>
<P><BR>的教授,是五四运动中有着很高声望的马克思主义者。他对觉<BR>悟社不分男女的组合和出版刊物的做法非常赞成。会上并提出<BR>要分类研究问题等许多具体建议。<BR>    九月二十五日,南开学校大学部开学,设文、理、商三科,<BR>学制四年,学生共九十六人,教师十七人。周恩来已在这月八<BR>日注册入学,学号是六十二号,进该校文科学习。隔了几天,大<BR>学部决定改名南开大学,并在十一月二十五日召开甫开大学成<BR>立大会。周恩来是南开大学的第一期学生。<BR>    开学后,学生从四面八方回到学校,学生运动又迅速高涨<BR>起来。为着继续声讨马良在山东的罪行,天津学生代表郭隆真、<BR>黄正品、关锡斌等同山东、上海等地代表于十月一日再度前往<BR>北京,到总统府请愿,全部被捕。周恩来这次也同代表们一起<BR>到北京,负责通信联络。七日.被捕代表获释。十日,天津各<BR>校学生和各界群众四五万人齐集南开大操场举行共和八周年的<BR>纪念会。会后游行,遭到保安队、警察的拦阻和殴击,邓颖超<BR>等十一人受伤。邓颖超被殴打时吐了血。游行队伍继续行进到<BR>警察厅,推周恩来、李毅韬等四人为代表,进警察厅提出质问。<BR>十三日,天津学联和女界爱国同志会宣布罢课四天,《停课宣<BR>言》是周恩来起草的。十七日起,又继续罢课两天。这二十多<BR>天内.觉悟社的社员几乎全力投入这场群众斗争,觉悟社本身<BR>的活动暂时停顿下来。<BR>    十月下旬起的两个多月,是觉悟社活动的高峰时期。它的<BR>主要内容有:第一,请社外名人演讲。除李大钊外,曾请徐谦<BR>讲《救国问题》,包世杰讲《对于新潮流的感想》,周作人讲<BR>《日本新村的精神》,钱玄同讲《研究白话文学》,刘半农讲《白<BR>话诗》等。第二,确定固定会所,设立共同的图书室。社员将</P>

<P>《周恩来传》 , 第55页</P>
<P><BR>各人的书籍杂志交给图书委员,备大家共同阅读。第三,开各<BR>种问题的讨论会。题目先后有:学生的根本觉悟、家庭改造、共<BR>同生活、工读主义等。讨论的方法:有全体会,有分组会,有<BR>报告,有批评,也有“仟悔”(就是自我批评)。第四,在一月<BR>二十日出版了《觉悟》的第一期。讨论会的结果,有些就写成<BR>文章在《觉悟》上发表,如第一期的《学生的根本觉悟》便是。<BR>社员还用抽签的办法,决定代表各人的号码。在《觉悟》上发<BR>表文章时,姓名就用号码来代替。周恩来抽到的是五号,使用<BR>了“伍豪”的代名。第五,继续发展会员。并且规定:新社员<BR>的“资格必当具有‘牺牲’、奋斗’、批评同受批评的精神”。<BR>邓颖超后来说过:觉悟社“只做过那些事情。那时候我们还是<BR>学生,活动以搞学生会为主,不可能有更多的时间从事社会活<BR>动”。<BR>    觉悟社成立不久,就引起许多人的注意。十一月二十五日,<BR>北京《晨报》把觉悟社称作“天津的小明星”,并且写道;“该<BR>社产生了三个月。会员是天津学界中最优秀、纯洁、奋斗、觉<BR>悟的青年。”“他们抱了时时觉悟、刻刻觉悟的决心,所以叫做<BR>觉悟社。”<BR>    觉悟社的社员,一般都有这种改造社会的愿望和奋发向上<BR>的精神。但也要看到:他们大多还处在比较幼稚的启蒙时期,很<BR>少人像周恩来那样在日本已接触到马克思主义,各人的想法也<BR>不尽相同,所以严格说来仍缺乏同一的奋斗目标和途径。邓颖<BR>超生动地描述过这种情况:</P>

<P>《周恩来传》 , 第56页</P>
<P><BR>    “五四运动是思想解放运动。一解放,就像大水奔流。<BR>    那时的思想,受到长期禁锢,像小脚妇女把脚裹住,放开<BR>    以后,不知怎么走路,有倒的,有歪的,也有跌跃的。那<BR>    时是百家争鸣,各种思潮都有。我们也是受无政府主义思<BR>    想影响的。”“当时我们的思想还处于启蒙时期,就是说还<BR>    不明确,不肯定,思想还在变动着,发展着。”<BR>    刘清扬也有过一段描写:<BR>    “以后我们常在一起开会、谈论和研究一些新思潮。那<BR>    时我们都很幼稚,只有满腔的爱国热情,还没有一定的信<BR>    仰。社会主义、无政府主义、基尔特社会主义等等,什么<BR>    都谈论。共产主义是什么,我们都不懂得。”<BR>    这些一点也不奇怪。人们的思想都有一个发展的过程,在<BR>五四运动那样的启蒙时期尤其是这样。这些青年入在一起,热<BR>烈地谈论着各种新思潮,思想那么活跃,但在众多的新思潮中<BR>什么才是科学的真理,人们并不能一下就认识和分辨清楚。就<BR>是周恩来.虽然已经比较多地接触马克思主义,远远地走在其<BR>他人的前面,但他的思想也没有最后确定下来,还在继续探索<BR>的过程中。<BR>这时,爱国群众运动的浪潮还在继续向前汹涌推进。十一</P>

<P>《周恩来传》 , 第57页</P>
<P><BR>月十六日,日本军国主义者又制造了枪杀中国居民的福州惨案,<BR>举国为之震动。二十五日,天津学生一干多人游行讲演,散发<BR>传单,声援福建人民。十二月十日,由男女学生合组的天津中<BR>等以上学校学生联合会成立,号召抵制日货。十五日,周恩来<BR>作为新学联的执行科长,到天津总商会讨论抵制日货的具体措<BR>施。二十日.在南开操场召开有十多万人参加的国民大会,当<BR>场焚烧在街市检查所得的十多卡车日货。广场上烈焰飞腾,火<BR>光冲天,堆积如山的日货顿时付之一炬。会后又举行浩浩荡荡<BR>的示威游行。二十七日,天津各界群众数万人在南开操场举行<BR>第二次国民大会。会后游行,并高呼“救亡!爱国!牺牲!猛<BR>进!”等口号。<BR>    外号“杨梆子”的天津警察厅长杨以德,下决心对爱国运<BR>动进行更严厉的镇压。一九二O年一月二十三日,学联调查员<BR>在魁发成洋货庄检查日货,遭到闯入的三个日本浪人的毒打。各<BR>界代表向省公署请愿时,军警又殴打学生,并逮捕了各界代表<BR>马骏、马千里等二十人。二十五日,当局将天津各界联合会、学<BR>生联合会等的办事机构一律查封,并且张贴布告:“天津学生联<BR>合会、天津各界联合会、国民大会,均未经呈请令准有案,即<BR>属违犯法令。”今后,“举凡非法及未经立案各团体,一律解散<BR>取消。如有私行集会、结社、屋外集合或粘贴图画以及言语形<BR>容有扰害煽动之作用者,一律依法究惩,决不姑息!”<BR>    局势已经很险恶了!反抗却没有停息。一月二十九日,各<BR>校学生五六干人集合后,以周恩来为总指挥,奔赴直隶省公署<BR>请愿。群众推出周思来、郭隆真、于兰渚(方舟)、张若名四人<BR>为代表。他们不顾军警的阻拦,强行闯入省公署,全部遭到逮<BR>捕。军警随着就冲入手无寸铁的学生队伍中,用枪托刺刀横击</P>

<P>《周恩来传》 , 第58页</P>
<P><BR>直刺,重伤学生五十余人,造成天律“一·二九”流血惨案。<BR>    反动统治者是最愚蠢的。他们总是不断地用这类野蛮暴行<BR>结越来越多的人上课,驱使他们走上坚决反抗反动统治者的道<BR>路。邓颖超后来讲到这次事件时说:“从此我们更认识了反动政<BR>府的狰狞面目,认识了爱国自由和民主权利决不是不经过斗争<BR>和流血,就能轻易得到的。”<BR>    这是周恩来第一次遭受反动当局逮捕。<BR>    被捕后,他们同原先被捕的代表一起,先被关押在警察厅<BR>的营务处,彼此不能见面,不能交谈。反动当局采取拖延的办<BR>法,既不转交法庭公开“讯问”,又不释放,一直拖了两个多月。<BR>四月二日,周恩来和难友们经过秘密联络,发动绝食斗争。他<BR>们分别向警厅宣告:被拘七十多天,没有受到正式审判,这是<BR>违背民国约法和新刑律的规定的。因此.限警厅在三日内举行<BR>公审,否则就全体绝食。有些人在当天就开始绝食。五日,天<BR>津新学联代表谌志笃、邓颖超等二十四人又到警厅,要求替代<BR>被捕的二十四人入狱。由于被捕的人中有学生、教员、商人,在<BR>社会上有相当大的影响,反动当局不能不有所顾忌。七日,警<BR>厅被迫将被捕代表移送地方检察厅。<BR>    送到检察厅后,拘留条件得到一些改善。经过被捕代表的<BR>坚持斗争,除女代表两人外,大家可以同住一处,自由往来,并<BR>且能够阅读书报。他们共同议定:每天早晨做体操,每晚举行<BR>全体会议,并推举周恩来、马千里、于兰渚三人主办读书团,带<BR>领大家研究社会问题。又议决每星期一、三、五开演讲会,介</P>

<P>《周恩来传》 , 第59页</P>
<P><BR>绍各种新思潮。<BR>    于是,一种特殊条件下的学习活动开始了。当世界工业革<BR>命史讲完后,周恩来在五月二十八日、三十一日,六月二日、四<BR>日、七日,分五次作了介绍马克思学说的讲演。所讲内容,据<BR>周恩来当时编写的《检厅日录》记载,有:历史上经济组织的<BR>变迁,马克思传记,唯物史观的总论和阶级竞争史,经济论中<BR>的余工余值说(即剩余价值学说——编者注)、《资本论》和资<BR>产集中说。在当时的中国,能作这样的关于马克思主义的系统<BR>讲演的人是不多的。周恩来所以能在被监禁的条件下做到这一<BR>点,自然同他在日本时己研究过马克思的学说有关。<BR>    七月六日,检察官对周恩来等提起公诉。著名律师刘祟佑<BR>为他们作了有力的辩护。十七日,天津地方审判厅仍以所谓<BR>“骚扰罪”判处被捕代表徒刑,其中周恩来被判处有期徒刑两个<BR>月。邓颖超在回忆中说:“公审的那一天,法庭上挤满了旁听的<BR>人群。天律河北三马路上的地方审判厅的外面,站立着伫候消<BR>息、声援代表的男女学生和各界的广大队伍。当局也感到众怒<BR>难犯,决心释放被禁的代表。但他们还是死要面子,不肯承认<BR>自己做下的错事,强把捏造的罪名,加在各个代表的身上,判<BR>定了若干日的拘禁.而这判定的日期恰恰和他们已被禁的日数<BR>相等。于是法官宣布期满释放。”<BR>    从一月二十九日到七月十七日,周恩来失去自由。这半年<BR>对他很有好处。他利用这段被羁押的时间,重新思考了许多问<BR>题。出狱一年多后,他在一封讲到自己的共产主义信念的信中</P>

<P>《周恩来传》 , 第60页</P>
<P><BR>说:“思想是颤动于狱中。”入狱前,他是一个关心国家命运和<BR>社会改造、积极参加进步活动的学生;出狱后。他就逐步走上<BR>职业革命家的道路。他又说过:一种革命意识的萌芽,“是从这<BR>个时候开始的”。可见,这个时期的思考对他此后的一生有着<BR>多么重要的意义。<BR>    周恩来出狱后,觉悟社在八月初召开一次全体会议,出席<BR>的社员有十四人。周恩来在讲话中说:只有把五四运动以后在<BR>全国各地产生的大小进步团体联合起来,采取共同行动,才能<BR>改造旧的中国,挽救中国的危亡。并且指出:当时团体虽多,但<BR>思想复杂,必须加以改造,才能真正团结起来,为这个目标而<BR>奋斗。他把这一切概括为“改造”和“联合”四个宇。会后,觉<BR>悟社十一个社员来到北京。十六日上午,在北京陶然亭约请少<BR>年中国学会、青年工读互助团、曙光社、人道社的二十多人集<BR>会。先由邓颖超报告觉悟社的组织经过和一年来的活动。然后<BR>由周恩来对觉悟社提出的“改造联合”的主张作了说明。李大<BR>钊在会上也讲了活。他特别强调主义的重要性:“主义不明,对<BR>内既不足以齐一全体之心志,对外又不足与人为联合之行动。”<BR>最后由这些团体共同发表《改造联合宣言》和《改造联合约<BR>章》,宣布要联合各地主张革新的团体.分工合作,来实行社会<BR>改造,并且喊出“到民间去”的口号。<BR>    周恩来这时的生活依然十分俭朴。他经常穿一件白布衣,着<BR>一双干净的旧皮鞋。平时出门,总是步行。他说:“这样做,既</P>

<P>《周恩来传》 , 第61页</P>
<P><BR>节省经济,对锻炼身体也有好处。人既生了一双脚,就是要用<BR>来走路的,‘用进废退’,不肯走路就要退化。”他的宿舍十分简<BR>单,一张单人床,一张书桌,一条凳子,桌上的书籍和文具都<BR>放得整整齐齐。他常对周围的朋友说:“一个青年,不以国家民<BR>族的存亡为念,只追求个人享受,是不对的。”<BR>    与此同时,周恩来也在积极准备到欧洲去求学。那时候,国<BR>内正掀起一个赴法勤工俭学的热潮。周恩来在狱中就有了远涉<BR>重洋赴欧求学的想法。准备前往法国勤工俭学的李愚如六月初<BR>在行前到监狱去看望周恩来。周恩来听到后十分兴奋,在狱中<BR>用两个小时写了一首白话诗;送给她。诗中说到:“二月后,马赛<BR>海岸,巴黎郊外,我或者能把你看。”<BR>    他出狱后,严修向张伯苓提出,推荐两个南开学生出洋留<BR>学,一个是周恩来,一个是李福景。他还给中国驻英公使顾维<BR>钧写介绍周恩来和李福景的信。为了在经济上资助他们,严修<BR>在南开学校特设“范孙奖学金”,给了他们很大帮助。周恩来后<BR>来说:“当时有朋友提到,我用严修的钱,却成为—个共产党人。<BR>严修回答说;‘人各有志,不能相强。”’周恩来的二堂伯周龢<BR>鼐一直很关心他,也给了他帮助。周恩来在行前又同天津的<BR>《益世报》商定,当他们的旅欧通讯员,经常为他们撰写通信,<BR>以所得的稿费补贴旅欧的生活费用。<BR>    十月八日,他和李福景同到华法教育会办理赴法证明。十<BR>月中旬,离开天津,到上海候船赴法。<BR>    为什么要到欧洲去求学?周恩来到欧洲后不久给表兄陈式</P>

<P>《周恩来传》 , 第62页</P>
<P><BR>周的一封信中说:“主要意旨,唯在求实学以谋自立,虔心考查<BR>以求了解彼邦社会真相暨解决诸道,而思所以应用之于吾民族<BR>间者。周恩来从来是注重实际的。他已经接触到马克思主义,<BR>现在想到马克思的故乡——欧洲,去实地考察一下西方资本主<BR>义国家的社会真相,进一步了解欧洲各种改造社会的学说主张,<BR>经过充分的比较和选择,来最后确定自己所要走的道路,把它<BR>应用到中国来,寻求拯救中华的具体途径。<BR></P>
作者: 风云    时间: 2005-11-30 16:54

<>六,赴欧和入党-------------</P>
<>-------------</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第63页</P>
<><BR>    一九二O年十一月七日,周恩来在上海搭乘法国邮船波尔<BR>多斯号前往欧洲。同行的有郭隆真、李福景、张若名等一百九<BR>十七人。这是华法教育会组织的第十五批赴法学生。波尔多斯<BR>号是一筋两万吨级的巨型邮船,上下共分十层。周恩来等勤工<BR>俭学生住在邮船最底层的统舱里。<BR>    这艘邮船的航程近一万六干公里,历时三十六天,经过西<BR>贡、新加坡,穿越马六甲海峡,横渡印度洋,再经红海和苏伊<BR>士运河,进入地中海。沿途经过的大多是英、法的殖民地。周<BR>恩来常同李福景等谈天,感到一出国门,就觉得中华民族处处<BR>受人歧视欺侮,国际地位很低,深感愤慨。途中,由于海浪汹<BR>涌,轮船震荡得厉害,同行者很多在舱里静卧。周恩来却总在<BR>船头甲板上坐着,手不释卷。<BR>    十二月中旬,波尔多斯号到达法国南部的著名港口马赛。<BR>    登岸时,留法华法教育会学生部干事已在迎候.帮助他们<BR>换乘火车,在第二天早晨到巴黎。到了巴黎,有南开同学来接,</P>

<>《周恩来传》 , 第64页</P>
<><BR>其中包括乘前一班船到达法国的李愚如。周恩来由南开同学带<BR>到旅馆里暂住。他到巴黎后在给严修的信中说:“留法中国学生<BR>甚多,合勤工与俭学生约在两干人以上,与今日之留日学生数<BR>目差相近矣。南开同学在法者有二十余人,多散居各地,在巴<BR>黎不过数人。”<BR>    周恩来本来只准备在巴黎作短暂的停留,但因为生了点小<BR>病,就住了半个多月。过了年,到一九二一年—月五日才渡过<BR>英吉利海峡到英国的首都伦敦,准备在英国入学。<BR>    他为什么要去英国?因为当时的英国是世界上资本主义最<BR>发达的国家。他把伦敦看作“世界之缩影”。这里的实际情况,<BR>正是他最需要通过亲身考察来了解的。在他从伦敦写给二、六<BR>两个堂伯父的一封信中说:“伦敦为世界最大都城。”‘举凡世界<BR>之大观,殆无不具备,而世界之政治商业中心,亦唯此地是赖。”<BR>“故伦敦为世界之缩影。在伦敦念书,非仅入课堂听讲而己,市<BR>中凡百现象固皆为所应研究之科目也。但伦敦有一个缺点:<BR>生活费用大贵。所以他准备到生活费用稍低的苏格兰首府爱丁<BR>堡的大学就学。他在同月给他表哥陈式周的信中说:“弟在此计<BR>划拟入大学读书三四年,然后再往美读书一年,而以暑中之暇<BR>至大陆游览。今方起首于此邦社会实况之考查,而民族心理尤<BR>为弟所注意者也。”</P>

<>《周恩来传》 , 第65页</P>
<><BR>    这是周恩来第一次来到欧洲。眼前的天地更加宽广了,一<BR>切对他都是新鲜的。他在这里看到的最触目的事情是什么?欧<BR>洲给他的最强烈的印象是什么2并不是什么高度发达的物质生<BR>活,而是欧战后各国社会生活的严重动荡和不安。<BR>    他在二月一日给天津《益世报》所写的第一篇旅欧通信<BR>《欧战后之欧洲危机》中,劈头这样写道:“吾人初旅欧土,第<BR>一印象感触于吾人眼帘者,即大战后欧洲社会所受巨大之影响,<BR>及其显著之不安现状也。影响维何?曰:生产力之缺乏,经济<BR>界之恐慌,生活之窘困。凡此种种,均足以使社会上一般人民<BR>饥寒失业交困于内外,而复益之以战争中精神文明所得间接之<BR>损失.社会之现状遂乃因之以不安。”出国前,尽管他也听说<BR>过欧战所造成的巨大影响,但总以为欧洲国家的物质文明那样<BR>发达,几年战争的摧残至多只能造成局部的损失,不至于碍及<BR>全体。到这里一看‘才知道欧洲的社会组织是高度集中的.因<BR>此战争造成的破坏不能不是全局性的。单以苏格兰一地来说,失<BR>业者已超过百万。“四年来影响所及,欲其求免于穷困也难矣。”<BR>这就更加坚定了他的这种信念:“使欧洲危机终不可免而至予爆<BR>裂也,则社会革命潮流东向,吾国又何能免?”<BR>    第一次世界大战结束时欧洲资本主义国家的严重社会危<BR>机,对当时的中国思想界产生了巨大的影响。中国的先进分子<BR>曾在长时期内钦羡西方国家的富强,把它看作中国仿效的榜样。<BR>二十世纪初年,这种信念本已开始动摇。现在欧洲国家的社会<BR>危机竞以如此尖锐的形式在广泛的范围内爆发,不能不使更多</P>

<>《周恩来传》 , 第66页</P>
<><BR>人觉得这条旧的路子难以再走下去,需要改弦易辙,创造一种<BR>新的更加合理的社会。这是五四以后中国思想界发生巨大变动<BR>的一个重要原因。对亲身来到欧洲目睹这种情景的中国勤工俭<BR>学生来说.这种感受自然格外强烈。<BR>    “社会革命潮流东向,吾国又何能免?”这对周恩来说来,已<BR>经清楚了。但当时欧洲正流行着多得令人眼花缭乱的各种“社<BR>会主义”思潮。其中英国的费边社会主义有着很大的影响,用<BR>它看起来“温和”、“稳健”的色彩,博得不少人的信仰,其实<BR>却是一种社会改良主义思潮。究竟哪一种学说才是科学的.能<BR>够正确地指明人类社会和中华民族前进的道路?究竞采用什么<BR>方法来改革社会对中国是最合宜的?年轻的周恩来正在严肃地<BR>思考着。<BR>    他从来不是那种单凭个人一时的念头,或跟着外国时行的<BR>学说,就会轻率作出结论的人。他讲求实际,决不盲从,需要<BR>踏踏实实地经过对实际情况的考察,经过细心的反复的比较,然<BR>后才审慎地作出自己的抉择。<BR>    在刚到英国的时候,他给表哥陈式周的信中说明自己的这<BR>种态度:“弟之思想,在今日本未大定,且既来欧洲猎取学术,<BR>初入异邦,更不敢有所自持,有所论列。”“至若一定主义,固<BR>非今日以弟之浅学所敢认定者也。”<BR>    这时在他看来有两种可供选择的社会改革方案:一种是以<BR>‘迅雷不及掩耳”的暴力手段,“一洗旧弊”,那就是俄国十月革<BR>命的道路;另—种是采取“不改常态”的“渐进的改革”,那就</P>

<P>《周恩来传》 , 第67页</P>
<P><BR>是今天英国的做法。这两个方案中,哪一个更适合于中国的国<BR>情呢?他没有马上就作结论。在给陈式周的信中接着说;“若在<BR>吾国,则积弊既深,似非效法俄式之革命,不易收改革之效;然<BR>强邻环处,动辄受制,暴动尤贻其口实,则又以稳进之说为有<BR>力矣。执此二者,取俄取英,弟原无成见,但以为与其各走极<BR>端,莫若得其中和以导国人。至实行之时.奋进之力,则弟终<BR>以为勇宜先也。”<BR>    正因为这样,他对英国的工人运动进行了认真的考察。当<BR>时的英国工人运动中,煤矿工人占着首要的地位。就在周恩来<BR>到达伦敦前两个多月,英国煤矿工人开始举行声势浩大的同盟<BR>罢工。这次罢工风潮一直延续下来;成为英国各界注目的突出<BR>的社会问题。一九二一年四月以后,发展到有百万工人参加的<BR>高潮。周恩来不但在英国时对这个运动进行了认真的考察。后<BR>来,当他离开英国到了法国,还继续对这个运动发展的全过程<BR>进行研究,先后写出《英国矿工罢工风潮之始末》、《英国矿工<BR>罢工风潮之影响》、《煤矿罢工中之谈判》、《英国矿工罢工风潮<BR>之波折》、《英国矿工总投票之结果》等九篇通信,约三万五千<BR>字。他从这个事件中得出结论:“资本家无往而不为利,欲罢工<BR>事之妥协难矣。劳资战争,舍根本解决外其道无由,观此益<BR>信。”这种考察和研究,帮助他在到法国后对各种主义进行推<BR>求比较,最终认定:英国式的费边社会主义还是空想,俄国十<BR>月革命的道路才是正确的。<BR>    周恩来在英国居留的时间只有五个星期。二月上旬,又到</P>

<P>《周恩来传》 , 第68页</P>
<P><BR>法国。到法国的原因是:爱丁堡大学虽已同意他免去入学考试,<BR>只试英文,但考期在这年九月,开学在十月问,还要等待半年<BR>多时间,申请官费的事还没有头绪,而那时英国的生活费用在<BR>欧洲是最高的。在伦敦生活,每年约需费二百镑,合中国货币<BR>在千元以上,比巴黎的生活费用高一倍多。爱丁堡的生活费用<BR>虽稍便宜,也不低于干元。居留法国的生活费用就低得多,每<BR>月只要中国货币四十元就可以了。此外,当时留英学生只有两<BR>百人,而留法的勤工和俭学生在两千以上。这也是他去法国的<BR>一个原因。<BR>    回到法国后,周恩来先在巴黎郊区的阿利昂法语学校补习<BR>法文。不久,同天津的四名勤工俭学生一起,转到法国中部的<BR>布卢瓦城继续学习法文。在布卢瓦,他除学习以外,还进行社<BR>会调查,晚上常常通宵达旦地给《益世报》撰写通信,有时还<BR>翻译一些稿子。严修按期给他寄钱。由于周思来的地址经常变<BR>动,严修就将钱交给李福景的父亲李琴湘,由他寄给李福景转<BR>给周恩来。因此,他并不在工厂做工。这是他同其他留法勤工<BR>俭学生不同的地方。<BR>    周恩来对学习和工作非常认真,一丝不苟。平时出门,近<BR>距离的总是步行。他行动敏捷,走路很快。远距离的,乘地道<BR>火车,常把皮包放在膝盖上,利用这个时间来写信或读书。<BR>    在他的全部活动中,这时仍将“研究主义”放在第一位。用<BR>他自己的话说:他一到欧洲,便“对于一切主义开始推求比<BR>较”。<BR>    战后的法国,社会矛盾尖锐,共产主义运动日趋高涨。一</P>

<P>《周恩来传》 , 第69页</P>
<P><BR>九二O年,法国共产党成立,并参加第三国际。马克思主义的<BR>书籍和报刊在法国十分流行,很容易得到。这和国内是大不相<BR>同的。周恩来在这里如饥似渴地阅读英文版的《共产党宣言》、<BR>《社会主义从空想到科学的发展》、《国家与革命》等马克思主义<BR>的经典著作。他在阅读的时候,认真地画重线,马眉批,记笔<BR>记。现在保存下来的周恩来当年读过的《卡尔·马克思的生平<BR>与教导》一书中,他在马克思的下面一些话下画了着重线:“无<BR>论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不<BR>是我的功劳。”“我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的<BR>存在仅仅同生产发展到一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必<BR>然要导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶<BR>级和进入无阶级社会的过渡。”<BR>    战后欧洲的思想界异常活跃。除了马克思主义以外,还有<BR>各种不同的思潮杂然纷陈,相互间展开着激烈的论争。这是很<BR>能启发人们探入思考的。周恩来对这种种不同的思潮曾经广泛<BR>地涉猎,经过冷静的观察和剖析,分别得出自己的结论:无政<BR>府主义的“自由作用太无限制”,处在旧势力盘踞的社会里,而<BR>要解除一切强迫,解除一切束缚,容易流为“空谈”;法国的工<BR>团主义发源于无政府主义,在现今的欧美“不免等于梦呓”;英<BR>国的基尔持主义“近已见衰”,并且“在英国始终也没大兴盛<BR>过”。<BR>    经过反复地学习和思索,周恩来终于作出自己一生中最重<BR>要的抉择:确立了共产主义的信念。<BR>    作出这个决定,对他来说,决不是轻易的。他在日本时就</P>

<P>《周恩来传》 , 第70页</P>
<P><BR>接触到马克思主义,以后经过五四运动风暴的洗礼和半年狱中<BR>的沉思,又到欧洲进行实际考察并对各种新思潮进行比较推求,<BR>前后经过三年左右时间的深思熟虑,才最后确定自己的选择。<BR>    正因为得来不易,在下定自己的决心后,他的心情格外喜<BR>悦,并且再没有任何的游移和反复。在给天津的觉悟社朋友的<BR>信中,他兴奋地写道:“觉悟社的信条自然是不够用、欠明了,<BR>但老实说来,用一个communism(即共产主义一—编者注)也<BR>就够了。”“我们当信共产主义的原理和阶级革命与无产阶级专<BR>政两大原则,而实行的手段则当因时制宜!”原则问题上的坚定<BR>不移和实行手段的因时制宜,从此一直成为周恩来的重要特色。<BR>他在信中还说:“我从前所谓谈‘主义,我便心跳’,那是我方<BR>到欧洲后对于一切主义开始推求比较时的心理,而现在我已得<BR>有坚决的信心了。”<BR>    那时,张申府和刘清扬已在一九二O年十二月二十七日从<BR>国内来到法国。刘清扬是觉悟社的社员,五四运动中担任过天<BR>津女界爱国同志会会长,代表天津学联代理过全国学生联合会<BR>常务理事,她同周恩来本来十分熟悉。张申府这时同刘清扬结<BR>了婚。他原是北京大学的讲师,研究哲学,在五四运动中也很<BR>活跃,同周恩来在北京向然亭聚会时见过面。他们的年龄都比<BR>周恩来大一些:张申府大五岁.刘清扬大四岁。周恩来在他乡<BR>同故知相遇,自然十分兴奋,时常去他们的住处,同他们上下<BR>古今地对各种主义问题进行热烈的讨论。这时中国共产党己在<BR>国内筹建,北京最早的成员就是李大钊和张申府。一九二O年</P>

<P>《周恩来传》 , 第71页</P>
<P><BR>秋在北京筹建组织时李大钊曾要刘清扬参加,刘清扬因为要准<BR>备赴法勤工俭学没有加入。他们出国时,陈独秀和李大钊委托<BR>张申府建立海外的组织。到法国后,张申府先介绍刘清扬参<BR>加。<BR>    就在这一年(一九二一年)经张申府、刘清扬介绍,周恩<BR>来加入了中国共产党。从此,他把自己的全部精力和才能毫无<BR>保留地献给了共产主义事业,直到生命的最后一刻。<BR>    一九二二年三月初,周恩来同张申府、刘清杨一起,从法<BR>国到德国,住在柏林南部的一个小镇上。去德国的原因是:德<BR>国在战败后马克贬值,一日几变,用外币的外国人反而觉得生<BR>活费比较低廉。在巴黎一个月的生活费,在柏林可以用三个月。<BR>到德国后不久.周恩来从国内得到觉悟社社友黄爱被湖南军阀<BR>杀害的消息,使他十分愤概。三月间他绘国内觉悟社社友的信<BR>中,表达了他在成为共产党人后那种坚定的革命信念。他说:<BR>“我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走。”信<BR>中还附了一首诗《生别死离》,里面有这样的句子:<BR>“壮烈的死,<BR>苟且的生。<BR>贪生怕死,<BR>何如重死轻生!”<BR>“没有耕耘,<BR>哪来收获?<BR>没播革命的种子,</P>
<P><BR>《周恩来传》 , 第72页</P>
<P><BR>却盼共产花开!<BR>梦想赤色的旗儿飞扬,<BR>却不用血来染他,<BR>天下哪有这类便宜事?”<BR>    在对主义进行探索的同时,周恩来一直致力把旅欧学生、特<BR>别是勤工俭学生中的革命力量团结起来。<BR>    那时,在蔡元培、吴玉章、李石曾等人推动下,留法勤工<BR>俭学运动已形成效潮。周恩来到达欧洲时,留法勤工俭学生已<BR>近两干人,其中尤以湖南、四川两省为多。这些勤工俭学生大<BR>多家境贫寒,已在国内中学毕业,毕业后找不到出路,又不满<BR>国内政治和学校教育的腐败,想到国外学一点实在的本事。但<BR>到法国后却大失所望。大多数学生所带的钱,在二个月到半年<BR>间便花光了,必须自谋生路。战后法国的失业情况相当严重,有<BR>些工厂整个关闭,有些只能部分开工,有的每周停一两天工.往<BR>往一个厂一下辞退工人两三干人。勤工俭学生一般还没有很好<BR>掌握法语,又缺乏技术和强健的体力,难以找到工作。法国工<BR>人在经济萧条的情况下也不很欢迎中国人以低廉的工资夺去他<BR>们的位置。这些中国勤工俭学生即便找到工作,通常只能是杂<BR>工、临时工,工资只有普通法国工人的一半,劳动繁重而收入<BR>微薄,难以维持生活和求学两方面的需要。临时工也做不成时,<BR>就在工地上干零活,清扫市场,搬运东西,在车站和码头装卸<BR>货物,到后来甚至只能去收集垃圾,剥土豆皮,擦皮鞋等等。他</P>

<P>《周恩来传》 , 第73页</P>
<P><BR>们常常几个人合租一小屋作为住所,轮流用煤油炉做饭吃,生<BR>活十分窘因,求学的前途也很渺茫。<BR>    在这些留法勤工俭学生中,不少人是五四运动中的积极分<BR>子。有些人在国内已受到马克思主义的影响。到法国后,就自<BR>己组织起社团,开展各种活动,并且形成了两个中心:<BR>    一个中心是巴黎以南卢瓦雷省的小城镇蒙达尼。一九二O<BR>年到一九二一年,这里的中国学生有一百四十多人。其中包括<BR>蔡和森、李富春、李维汉、王若飞、张昆弟、萧子璋、向警予、<BR>蔡畅等,大多是蒙达尼公学和女校的学生。人们喜欢到蒙达尼<BR>来,除了某些历史原因以外,主要是因为这里靠近农村,学费<BR>和生活费都很便宜、两者合起来一个月有一百五六十法郎就过<BR>得去了。李维汉、李富春等人在这里组织了工学励进会,不久<BR>改名工学世界社,在社章中规定“以实行社会革命为宗旨”。蔡<BR>和森那时正在“猛看猛译”《共产党宣言》和其他马克思主义著<BR>作,没有正式参加工学世界社,但常参加他们的活动。在枫丹<BR>白露,一九二O年上半年也有六七十名中国学生。<BR>    另一个中心是法国中部的重工业城市克鲁邹。这里的中国<BR>学生都在工厂里做工。其中有赵世炎、李立三、邓希贤(小<BR>平)、陈公培、刘伯坚、鲁易等人,大多是在该地施乃德钢铁厂<BR>做工的勤工俭学生。他们在巴黎成立了劳动学会,不久就把它<BR>移到克鲁邹。赵世炎是一九二O年夏到法国的。他在出国前在<BR>上海见过陈独秀,就在这时成为共产党员。以后,一直同党中<BR>央保持通信,能够收到从国内寄来的党的文件,同张申府、刘</P>

<P>《周恩来传》 , 第74页</P>
<P><BR>清扬、周恩来也有密切的联系。<BR>    此外,在巴黎、里昂等地还有一批倾向于无政府主义的青<BR>年,他们中很快就发生分化。陈独秀的两个儿子——陈延年、陈<BR>乔年兄弟,就是从他们中分化出来、转而信仰共产主义的。<BR>    一九二一年二月中旬周恩来刚从英国回到法国时,留法勤<BR>工俭学生的第一次大规模斗争正在进入高潮。爆发斗争的原因<BR>是:华法教育会当时突然宣布同勤工俭学生脱离经济关系.对<BR>没有找到工作的学生停发维持费。这部分没有找到工作的学生<BR>在留法勒工俭学生中占三分之二以上。一停发维持费,就使这<BR>些生活本已十分窘因的学生顿时陷入绝境。而且,又传出华法<BR>教育会职员大量侵吞国内汇来救济勤工俭学生款项的消息,使<BR>学生更加感到忍无可忍。二月间,蒙达尼学校当局以拖欠学费<BR>为名强制学生退学、促使学生采取激烈行动。二月二十八日,四<BR>百多名勤工俭学生在蔡和森等的领导下,来到巴黎中国驻法使<BR>馆前请愿示威,高呼争取“生存权”和“求学权”的口号。他<BR>们要求:由政府发结学生津贴来解决入学问题,里昂中法大学<BR>和比利时中比大学应该任便学生自由入校。请愿时,遭到法国<BR>警察和马队的驱散和毒打。<BR>    对这个事件,留法学生中出现了分歧的看法。这次请愿示<BR>威的骨干主要是从蒙达尼公学和女校来的蔡和森、王若飞、李<BR>维汉、向警予、蔡畅等人。而在克鲁邹等地工厂的赵世炎、李<BR>立三、陈公培、刘伯坚等人则认为:勤工俭学生应该坚持到工<BR>厂做工,用劳动的收入来维持自己的生活和学习,并通过做工<BR>来接近留法华工,进行工人运动。持有这两种看法的人的革命<BR>目标是一致的,只是在方法上有分歧。周恩来从英国到法国后,<BR>立刻对这次事件的前后经过进行详细的调查,写出长达二万五</P>

<P>《周恩来传》 , 第75页</P>
<P><BR>千字的长篇通信《留法勤工俭学生之大波澜》,在天津《益世<BR>报》上分十天连续刊载。他对参加斗争的学生的遭遇表示热烈<BR>的同情,而谈到他们提出的具体要求和做法时,也提出一些善<BR>意的批评。<BR>    在这次事件后,几支革命力量都深感有消除隔阂、团结起<BR>来的必要。赵世炎、李立三等发起成立勤工俭学会,填表参加<BR>的有七八十人,王若飞、陈延年、陈乔年等都参加了。接着,赵<BR>世炎给蔡和森、李维汉等去信,又赶到蒙达尼同他们面谈了两<BR>三天。双方一致表示:争论已经过去,今后要共同研究问题,共<BR>同革命。不久,起世炎又从克鲁邹给蔡和森去信,主张成立一<BR>个包括留法学生和华工中优秀分子的共产主义组织。蔡和森<BR>回信表示同意,并且主张采用“少年共产党”的名称。这是<BR>成立少年共产党的最初酝酿,时间大约在一九二一年四、五<BR>月间。<BR>    六月初,北洋政府派遣专使朱启钤、时政次长吴鼎昌到巴<BR>黎,同法国政府商谈秘密借款和购买军火事宜。由于法国统治<BR>集团内部有矛盾,这件事在十六日的巴黎各大报纸上报道出来<BR>了。正在巴黎的周恩来听到这个消息后,愤慨地写道:“是直一<BR>分赃之借款也,而担保品之重,又关系全国命脉。呜呼国人,尚<BR>在睡梦中耶?”“若是之借款,而欲吾国民之承认,吾国民苟非<BR>梦死,断无予以可字者。”他认为,这次斗争同二月二十八日<BR>事相比,两者都是为了对付官僚.但性质上却有很大差异:一<BR>个是为生活问题,一个是为国家问题。<BR>    周恩来和旅法华工中的工学世界社社员袁子贞等,联络华</P>

<P>《周恩来传》 , 第76页</P>
<P><BR>工会、中国留法学生联合会、国际和平促进会、亚东问题研究<BR>会、巴黎通讯社、旅欧周刊社六个固体,组成反对借款委员会,<BR>发表《拒款通告》,表示中法借款如果成立,中国人民决不承认。<BR>他们还将拒绝借款决议案用法文印刷一千份,分送法国各界,在<BR>法国报纸上也刊登出来。六月三十日,周恩来、赵世炎、李立<BR>三、陈毅、徐待立、刘清扬、袁子贞等三百多人在巴黎哲人厅<BR>举行拒款大会。会上宣读各地华人团体来函来电一百数十封。在<BR>舆论的压力下,法国政府被迫暂时中止对借款的讨论。但到七<BR>月底,法国报纸又传出消息,说中法借款合同草约已于七月二<BR>十五日秘密签字。八月十三日,旅法华人各团体在巴黎召开第<BR>二次拒款大会,到会的有三百多人。会上,迫使驻法使馆秘书<BR>长王曾思代表公使陈菉和使馆全体官员签字声明:反对此项借<BR>款;如此项借款成立或今后再举行类似借款,公使和全体职员<BR>立即辞职,以谢国人。在这次事件中,周恩来还先后写了《旅<BR>法华人拒绝借款之运动》、《中法借款之又一黑幕》、《中法大借<BR>款竟实行签字矣》、《中法大借款案之近讯》等四篇通信。<BR>    到这年九月,又发生留法勤工俭学生占领里昂中法大学的<BR>事件,把留法勤工俭学生的斗争推向高潮。<BR>    里昂中法大学是华法教育会创办的,校长是吴稚晖。长期以<BR>来,留法勤工俭学生一直要求进入该校学习。周恩来在这年一月<BR>二十五日致严修的信中说到:“恩来居法约半月余,以事外之身来<BR>看,以为勤工生之救济,舍里昂大学外实无再善之所。”而校方却<BR>以“勤工学生程度太低”和“自费亦殊不易”为借口,不愿接<BR>受留法勤工俭学生入校。这年夏天,吴稚晖公然宣布在国内另行</P>

<P>《周恩来传》 , 第77页</P>
<P><BR>招生,并决定于九月二十五日开学。使馆方面,因对勤工俭学生<BR>发动拒款事件不满,在八月二十日布告;停发在二月事件后改由<BR>使馆发放的勤工俭学生生活维持费。八月二十一日,从国内招来<BR>的里昂大学学生在上海乘波尔多斯号轮船前来法国。九月十二<BR>日,里昂中法大学校部又拒绝克鲁邹勤工俭学生提出的入学要<BR>求。这就把很多勤工俭学生一步一步地逼上绝路。<BR>    怎么办?正在克鲁邹的赵世炎、李立三等经过商议,决定<BR>发动一个争取勤工俭学生到里昂中法大学入学的运动。他们一<BR>面通知巴黎的勤工俭学会,一面同蔡和森等联系,得到同意。商<BR>定;要在国内学生抵达法国前赶到里昂,先把校舍占领起来。九<BR>月二十日,由赵世炎、蔡和森、李立三、陈毅、陈公培、张昆<BR>弟、颜昌颐、罗学瓒等一百多人组成的“先发队”,分别从巴黎、<BR>克鲁邹、蒙达尼等地到达里昂。但学校早有准备,所有教室、宿<BR>舍的大门都已上锁,无法进入。他们没有办法,只好在校内的<BR>草地上休息,并派代表继续同校方交涉。校方要求里昂市长以<BR>“逮捕匪类”的名义派警察前来镇压。第二天,法国政府出动大<BR>队武装警察,把这些“先发队”包围起来,押送到一座兵营内<BR>囚禁了二十多天。十月十三日,又派了武装军警二百多人将这<BR>批学生(共一百军四人)押送到马赛,强令他们登船回国。只<BR>有赵世炎在同志们帮助下逃了出来。<BR>    这次斗争虽然失败了,但它的影响是巨大的。一位留法勤<BR>工俭学生在回忆中说:这个事件“向我们说明,想学习一点搞<BR>实业的本领都不允许,在这样的世道里,要靠实业救国不是纯<BR>粹的幻想吗”?从此,接受马克思主义、要求进行社会革命来改<BR>造中国的人越来越多了。<BR>    周恩来一直积极地参加这场斗争。在激烈的斗争中始终保</P>

<P>《周恩来传》 , 第78页</P>
<P><BR>持冷静的头脑,这是周恩来的一个重要特点。当讨论派遣“先<BR>发队”到里昂去时,他提醒大家;斗争是复杂的,敌人逼我们<BR>陷入绝境。斗争要讲究策略,要做两手准备。他建议各团体留<BR>下一部分骨干,以便负责后方工作和准备以后的斗争。后来的<BR>事实证明:他这个提醒是十分重要的。<BR>    “先发队”被强行遣送回国后,他写了长达三万字的长篇通<BR>信《勤工俭学生在法最后之运命》,分十八天在《益世报》上连<BR>续刊出。他在叙述这场斗争的整个过程后,满怀激情地写道:<BR>“途穷了,终须改换方向。势单了,力薄了,更需联合起来。马<BR>克思同昂格斯(即恩格斯——编者注)合声嚷道:‘世界的工人<BR>们,联合起来啊!’他们如今也觉悟了:‘全体勤工俭学的同志<BR>们,赶快团结起来啊!”<BR>    “赶快团结起来”,确已成为勤工俭学生中先进分子的共同<BR>要求。为了把蔡和森、李立三等被押送回国后勤工俭学生中留<BR>下的先进分子团聚起来,周恩来、赵世炎在这年年底或第二年<BR>初托人带信约蒙达尼的李维汉到巴黎一个旅馆会面,商议成立<BR>旅欧青年中的共产主义组织的事。他们议定:分头进行筹备工<BR>作。一九二二年三月,周恩来到德国后,仍经常往来于柏林、巴<BR>黎之间,在勤工俭学生中作过多次讲演,积极推动共产主义组<BR>织的筹备工作。他曾和张申府、刘清扬等从柏林写信给留在<BR>法国的赵世炎,建议在五一节前完成这项筹备工作。但赵世<BR>炎有一个困难:他的证件在占领里昂大学事件中被没收了,一时<BR>无法在巴黎居住,只得避居法国北方,通过通信的办法同<BR>旅法、比的同志联系。而旅法同志中的认识在开始时并不一</P>

<P>《周恩来传》 , 第79页</P>
<P><BR>致,意见没有很快取得统一。所以,筹备工作到五月底才全部<BR>完成。<BR>    到这时,信仰共产主义的旅欧革命青年联合起来的条件就<BR>成熟了。</P>
<P><BR> </P>
作者: 风云    时间: 2005-11-30 17:04

<>七,青年团旅欧之部----------</P>
<>--------------------</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第80页</P>
<><BR>    一九二二年六月,旅欧青年中的共产主义组织诞生了。<BR>    它的第一次代表大会是在巴黎西郊的布伦森林中举行的。<BR>出席会议的有来自法国、德国、比利时的代表十八人,其中包<BR>括赵世炎、周恩来、李维汉、王若飞、陈延年、陈乔年、萧子<BR>璋、刘伯坚、傅钟、佘立亚等。周恩来是从德国赶来参加会议<BR>的。会场布置在布伦森林中的一块空场上。一个经营露天咖啡<BR>茶座的法国老太大租给他们十八把椅子。周恩来对这个地点和<BR>环境很满意,说:这样的布置倒好,有人来了,我们不说话,谁<BR>也不知道我们在于什么。<BR>    会议由赵世炎主持。他报告筹备经过。接着,由周恩来报<BR>告组织章程草案。周恩来最初提议组织的名称是共产主义青年<BR>团,但多数人不赞成,主张叫少年共产党。周恩来还提议新团<BR>员入团时应当宣誓。也有人不赞成,认为这带有宗教色彩。周<BR>恩来作了解释,说;我们宣誓不是宗教信仰,是带有政治约柬</P>

<>《周恩来传》 , 第81页</P>
<><BR>的。如袁世凯曾宣誓忠于民国,但他以后做了皇帝,人民就说<BR>他叛誓而讨伐他。会议开了三天。确定组织的名称为“旅欧中<BR>国少年共产党”。选出中央执行委员会委员三人:赵世炎为书记,<BR>周恩来负责宣传,张伯简负责组织(因为张在德国,先由李维<BR>汉代理,不久便由李正式接替)。<BR>    旅欧中国少年共产党的党部设在巴黎戈德弗鲁瓦街十七号<BR>一座小旅馆内。赵世炎就住在这里。经常在那儿工作的有赵世<BR>炎、李维汉和陈延年。赵世炎和周恩来在旅欧革命青年中享有<BR>很高的威望。他们两人有不少相似的特点:坚定,机智,待人<BR>诚挚,富有组织才能。当时正在法国的蔡畅曾多次这样况过:<BR>“恩来和世炎全身都是聪明!”<BR>    旅欧中国少年共产党成立前一个月,中国社会主义青年团<BR>第一次代表大会在广州召开,通过中国社会主义青年团的纲领<BR>和章程,选出中央执行委员会。十月间,旅欧中国少年共产党<BR>举行总投票,决定加入中国社会主义青年团。十一月二十日,他<BR>们凑集了一笔路费,派遣李维汉为代表,归国向团中央正式提<BR>出:愿作为它的旅欧支部。正当他们等待答复的时候,又得到<BR>一个消息:参加共产国际第四次代表大会和少年共产国际会议<BR>的中国代表团已经到达莫斯科。他们立刻去信表示敬意,并声<BR>明已向国内提出加入中国社会主义青年团的请求。一九二三年<BR>一月,接到参加出席共产国际四大代表团的中共中央执行委员<BR>会委员长陈独秀的复信,建议将族欧少年共产党改称为中国共<BR>产主义青年团旅欧支部,中央执行委员会改名为执行委员会,并<BR>对他们在欧洲的行动方略作了指示。<BR>    一九二三年二月十七日至二十日,旅欧少年共产党在巴黎<BR>租了一个礼堂召开临时代表大会,到会代表四十二人,在赵世</P>

<>《周恩来传》 , 第82页</P>
<><BR>炎主持下,讨论改组问题。当时旅欧少年共产党共有成员七十<BR>二人(其中旅法五十八人,旅德八人,旅比六人)。聂荣臻当时<BR>是留学比利时的学生,在这次会上第一次见到周恩来。他后来<BR>回忆这次见面,写道;“他(指周恩来—一编者注)待人亲切,<BR>讲话精辟.思路敏捷,朝气蓬勃,给我留下了很深的印象。”临<BR>时代表大会经过四天讨论,通过由周恩来起草的章程,改名<BR>“旅欧中国共产主义青年团(中国社会主义青年团旅欧之部)”,<BR>要求入团的团员必须“对于共产主义已有信仰”,并明<BR>确说明“中国社会主义青年团中央执行委员会为本团上级机<BR>关。”会上选出周恩来等五人组成新的执行委员会,刘伯坚、<BR>袁子贞等三人为候补委员。新的执行委员会又推举周恩来为<BR>书记。<BR>    会议结束后不久,正式收到团中央一月二十九日同意他们<BR>加入的公函。三月十三日,周恩来给团中央写了第一号报告。他<BR>在报告中说:“我们现在已正式为“中国社会主义青年团’的旅<BR>欧战员了,我们已立在共产主义的统一旗帜之下,我们是何其<BR>荣幸!你们希望我们‘为本团勇敢忠实的战士’,我们谨代表旅<BR>欧全体团员回说:‘我们愿努力毋违!’”<BR>    旅欧中国共产主义青年团的活动是在中国共产党的领导下<BR>进行的。陈独秀—九二二年六月三十日给共产国际的报告中说:<BR>当时全国党员共一百九十五人,其中旅欧的除留俄八人外.共</P>

<>《周恩来传》 , 第83页</P>
<><BR>有十人,即留法二人、留德八人。周恩来入党后,在一九二二<BR>年十一月同张申府在德国介绍了朱德、孙炳文加入中国共产党。<BR>一九二三年三月十八日,旅欧中国共产主义青年团根据中共中<BR>央的指示,派赵世炎、王若飞、陈延年、陈乔年、熊雄等十二<BR>人第一批赴莫斯科东方劳动者共产主义大学(简称东方大学)学<BR>习。周恩来设法为他们办理了去苏联的入境手续。赵世炎到莫<BR>斯科后,参加中共旅莫支部工作。这年四月二十八日召开的支<BR>部大会上,支部负责人罗觉(亦农)首先说:“新从法国来俄的<BR>同志中有六位党员,除赵世炎同志是旧党员外,工若飞、陈延<BR>年、陈乔年是法共党员,熊雄、王圭是德共党员,照章程,凡<BR>属第三国际支部的均可为正式党员。”“王凌汉、袁庆云二同志<BR>将由赵世炎、王若飞、陈延年介绍入党,须在今天的会上讨论<BR>通过;当他们在法时,本党法国组书记赵世炎同志曾有介绍他<BR>们入党的动机。”经过讨论,多数通过王、袁两人入党。接着,<BR>由赵世炎报告党在西欧的活动的情况。他在报告中说:“本党在<BR>西欧的活动无非是宣传中国共产党的政策和主张,实际上都是<BR>在青年方面进行了工作。”  “现在留在西欧的还有四五个党<BR>员。”聂荣臻在回忆中也说过:“在整个欧洲,也只有一个共产<BR>党的小组,附在团组织里面,一切公开活动,都用团的名义,党</P>

<P>《周恩来传》 , 第84页</P>
<P><BR>组织从不出面。这是当时的实际情况。<BR>    周恩来担任旅欧中国共产主义青年团执行委员会书记后,<BR>在这年夏天返回法国,专门从事党团工作。他还是和以前一样,<BR>主要靠稿费为生。他同聂荣臻说过:不进工厂做工,可以扩大<BR>接触面,深入研究各方面的问题。这时他住在赵世炎原来的住<BR>处一一巴黎戈德弗鲁瓦街十七号小旅馆三楼第十六号房间。这<BR>里也是执行委员会的办公处。这个房间的面积只有五平方米,除<BR>了一张单人床和一张小木桌外,容不下多少别的东西,真可以<BR>说是“身居斗室”。旅欧党团组织的事情都在这里办理。来的人<BR>多了,房间里容纳不下,就到附近一家咖啡馆里活动。聂荣臻<BR>说:每当我到恩来那里,总见他不是在找人谈话,就是在伏案<BR>奋笔疾书。吃饭常常是几片面包,一碟蔬菜,有时连蔬菜也没<BR>有,只有面包就着开水吃。<BR>    旅欧共产主义青年团的主要活动内容是什么?周恩来在给<BR>团中央的报告中这样说:“大体规定为共产主义的教育工作,换<BR>言之即是列宁所谓‘学’,学共产主义’。”他们成立了共产主<BR>义研究会,组织青年阅读马列主义著作,用马列主义理论和俄<BR>国十月革命经验来武装团员和青年,并在思想教育的基础上发<BR>展团员。他们积极地在留法勤工俭学生中进行工作,并通过哀<BR>子贞担任书记的华工总会对旅法华工进行工作。还出版理论刊<BR>物—…—《少年》。<BR>    《少年》创刊于—九二二年八月一日。编辑部也设在戈德弗</P>

<P>《周恩来传》 , 第85页</P>
<P><BR>鲁瓦街十七号那个小房间里。这个刊物最初是十六开本,每月<BR>一期,每期三十页左右。从第七号起,改为二十四开本,四十<BR>二页。第十号起,又改为不定期刊。它的主要任务是“传播共<BR>产主义学理”,发表过马克思的《历史要走到无产阶级专<BR>政》(《法兰西内战》的一部分)、列宁的《告少年》(即《青年<BR>团的任务》等译文,还刊登过共产国际和少共国际的文件和<BR>消息。<BR>    他们这时正处在建党建团初期。因此,《少年》上发表不少<BR>文章来阐述共产党的性质和作用,解释马克思列宁主义的建党<BR>基本原则,宣传建党建团的意义。张申府在《胡适等之政治主<BR>张与我们》一文中.旗帜鲜明地写道:“我们主张即刻要有的只<BR>是一个共产党,公开的共产党,强有力的共产党,极有训练的<BR>共产党,万众一心的共产党。”“共产党的人必须是劳动阶级或<BR>同化于劳动阶级的,必须有死也不改的信仰,必须了然于同阶<BR>级人彼此利害的共同,且认除此共同的利害,别无利害。”“必<BR>须由这样的人,当仁不让,造成强固的共产党,中国事乃可有<BR>为。”周恩来在《少年》上也接连发表《共产主义与中国》、<BR>《宗教精神与共产主义》、《告工友》、《十月革命》、《论工会运<BR>动》、《俄国革命是失败了么?》等文章,热情洋溢地赞美:“共<BR>产主义之为物,在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良<BR>方。”“资本主义的祸根,在私有制。故共产主义者的主张乃为<BR>共产制。私有制不除,一切改革都归无效。共产主义者决不作<BR>枝叶的问题,要大刀阔斧地来主张共产革命。”“—旦革命告成,<BR>政权落到劳动阶级的手里、那时候乃得言共产主义发达实业的</P>

<P>《周恩来传》 , 第86页</P>
<P><BR>方法。他指出:在马克思以前,社会主义只是一种清谈;自<BR>马克思出,本着科学的精神来研究现代的社会经济组织,并从<BR>人类历史中找出阶级斗争这条根本线索,这才能顺应社会变迁<BR>的客观趋势,得出“最公平的分配方法,最有效的生产制度,使<BR>生产者公有其生产品,而公同分享之”这样的科学结论来。他<BR>在详细研究了俄国十月社会主义革命的经验以后,着重指出<BR>了共产党领导的极端重要性。他斩钉截铁地说:“俄国三次革<BR>命既都是劳动阶级为其中的主动力,为什么偏等到十月革命<BR>才成功呢?这不难回答,并且是很简单的回答:这是因为有<BR>了多数派—一共产党——在其中做了忠实的指导,唯一的指<BR>导。”<BR>    为了建立一个马克思主义的政党,在旅欧学生中需要排除<BR>的主要障碍是无政府主义思潮的影响。<BR>    无政府主义提出的那些“绝对平等”、“绝对自由”、“反对<BR>任何权威”等主张,都是以个人为中心的,很适合当时一些对<BR>黑暗现实极端不满、急于改变个人处境而又缺乏实际社会经验<BR>的青年人的口味。他们以为这才是最痛快、最彻底、最激进的<BR>新思潮。因而在五四前后的进步青年中有着广泛的影响。它在<BR>冲击各种旧思想对人们的束缚时曾起过某些积极作用,但它要<BR>取消对个人的任何约束,这在现实社会生活中却是不切实际的<BR>空想,并且对集体起着严重的涣散作用。当它被用来反对共产<BR>主义思想的传播时,它的消极作用就表现得更明显了。因此,中</P>

<P>《周恩来传》 , 第87页</P>
<P><BR>国共产党建党初期曾以很大的力量来同无政府主义分子进行论<BR>战。在国内是如此,在旅欧青年中也是如此。<BR>    法国巴黎是中国无政府主义思潮的重要发源地之一。无政<BR>府主义刊物《新世纪》从一九O七年六月到一九一O年五月在<BR>这里连续出版一百二十一期,产生过巨大的社会影响。二十年<BR>代初,国内一些无政府主义者如区声白、华林、李卓,还有刘<BR>师复的两个妹妹刘抱蜀和刘无为,都相继来到法国。他们在一<BR>九二一年秋成立自己的团体“工余社”,第二年一月出版《工<BR>余》月刊,还在勤工俭学生和华工中印发一些宣传无政府主义<BR>的小册子如《无所谓宗教》等。有些要求进步的革命青年最初<BR>也受过他们的影响。因此,同无政府主义思潮作斗争,便成为<BR>《少年》的重要内容。<BR>    无政府主义反对受任何纪律的约束。这不仅是空想的,而<BR>且是有害的。被压迫群众在斗争中如果不能凝聚成一个有着共<BR>同理想和严格纪律的万众一心的巨大力量,只会使自己停留在<BR>一盆散沙相软弱无力的状态,再美丽的愿望最后也只能成为一<BR>篇空话。《少年》在论战中特别强调了这个问题。张申府在《今<BR>日共产党之真话何在》一文中着重强调:“纪律是共产党之魂。<BR>失此,共产党是不能活的。”“有纪律,有共产党;无纪律,无<BR>共产党。共产党之所以强在此,共产党之能成功在此,共产党<BR>与其他政党之不同,此其重要点之一。”“不懂得这个的人,不<BR>配加入共产党,更不配组织共产党。”周恩束在刚到法国时,对<BR>无政府主义者那种浪漫主义的革命热情也曾有过某些同情,但<BR>很快就看清楚了。他在《少年》上发表的《共产主义与中国》一</P>

<P>《周恩来传》 , 第88页</P>
<P><BR>文中,辛辣地嘲笑那些无政府主义者,“只会高谈那空想的艺术,<BR>高谈几个‘真善美’的名词。论到实在的开发实业的方法,恐<BR>伯除掉毁坏大规模生产、反对集中制度外,竟无什么具体主张。<BR>也许有时候要提倡协作社,但消费协社是有助于工业家,而生<BR>产协社则不但在中国难有兴起之望,便在欧洲也都气息奄奄,无<BR>能为力,因为他断难与有钱有势的资本家相抗”。他指出:“无<BR>政府主义既这样空洞”,所以,“一遇到当前的政治经济问题,才<BR>会手忙脚乱,弄出与无政府主义相反的主张出来”。<BR>    周恩来十分重视自觉的纪律,但又坚决反对盲目的迷信。他<BR>痛斥无政府主义者把共产党人的信仰比作宗教迷信的谬论,在<BR>《宗教精神与共产主义》一文中说:“教徒对于神父牧师只有迷<BR>信,即心知其非,口亦不敢言。至于共产党人一方服从领袖的<BR>指挥,一方实时时监督其行动。”“共产党当然不要‘既不能令<BR>又不受命’的自由论者,但共产党也决未曾想造出蠢如鹿豕、只<BR>知服从的党员。”<BR>    对当时流行的其他一些错误思潮,如国家社会主义、工团<BR>主义、行会社会主义等,周恩来等也都作过研究,在《少年》上<BR>一一作厂批驳。<BR>    周恩来在《少年》上的这些论文,说明他对马克思主义、对<BR>党部已有了明确而深刻的认识,有了为之献身的坚强决心;同<BR>时,也说明他当时的注意力还着重放在共产主义学理和建党基<BR>本原则的探讨上,没有来得及对中国革命的实际问题作更具体<BR>的研究。这正反映了中国共产党建党初期的历史特点。</P>

<P>《周恩来传》 , 第89页</P>
<P><BR>    就在这时,国内的革命形势却发展得很快。它的重要标志<BR>就是第一次国共合作的实现。<BR>    第一次国共合作的实现不是偶然的。中国共产党成立后,在<BR>列宁关于民族殖民地革命理论的指导下,很快就认识到:在半<BR>殖民地半封建的中国,要取得无产阶级的阶级解放,先决条件<BR>是推翻帝国主义与封建势力在中国的统治,完成民主革命的任<BR>务。为了实现这个异常艰巨的任务,只靠少数人是不行的,应<BR>当联合一切爱国的民主的力量共同奋斗。<BR>    一九二二年六月.也就是旅欧中国少年共产党成立的同时,<BR>中共中央发表《中国共产党对于时局的主张》,正式提出要同以<BR>孙中山为首的“国民党等革命的民主派”“共同建立—个民主主<BR>义的联合战线”。同年八月,中国共产党中央执行委员会在杭<BR>州西湖召开待别会议,原则确定共产党员可以个人身分加入国<BR>民党,以实现两党的合作。九月一日,《少年》第二号上发表张<BR>申府的《中国共产党与其目前政策》,宣传国共合作的主张。一<BR>九二三年六月十二日至二十日,中国共产党在广州召开第三次<BR>代表大会,决定全体共产党员以个人名义加入国民党,以建立<BR>各民主阶级的统一战线。<BR>    这时,孙中山派王京岐到法国筹备组织国民党支部。王京<BR>岐原是留法勤工俭学生,曾经积极参加占领里昂中法大学的斗<BR>争,同蔡和森、李立三等一起被强行遣送回国。他重到法国后,<BR>周恩来立刻同他取得联系。一九二三年三月十日,旅欧中国共</P>

<P>《周恩来传》 , 第90页</P>
<P><BR>产主义青年团在巴黎举行常年大会。会上,大多数人同意加入<BR>国民党或与国民党携手合作。四月二十五日,王京岐致函国民<BR>党本部说:“旅欧共产主义青年团共八十多名。月来探其组织颇<BR>称完善,而其行动亦与吾党相差不远。并报告了旅欧中国共<BR>产主义青年团要求加入国民党的事。这样,双方合作的条件已<BR>趋成熟。<BR>    六月十六日.周恩来等三人到里昂同王京岐达成协议:旅<BR>欧中国共产主义青年团团员全部以个人名义加入国民党。周恩<BR>来在给王京岐的一封信中写道:“依我们的团体意识,我们愿在<BR>此时期尽力促成民主革命的一切工作.这是无可致(置)疑的<BR>事。”对如何实行合作,他提出了切实的建议:“我们能和国民<BR>党人合作的,在现时在欧洲大约不外下列三事:一、宣传民主<BR>革命在现时中国的必要和其运动方略,二、为国民党吸收些留<BR>欧华人中具革命精神的分子;三、努力为国民党做些组织训练<BR>的工作。木着上述三种原则,我们可随着时势变迁而计划我们<BR>当前所要做的工作。”这以后不久,国民党本部委任周恩来为<BR>国民党巴黎分部筹备员。<BR>    由于旅欧中国共产主义青年团的加入,国民党旅法支部的<BR>成员扩及到法国以外的德国和比利时。因此,国民党本部将旅<BR>法支部改为旅欧支部。十一月二十五日,国民党旅欧支部在里<BR>昂举行成立大会。会上,选举王京岐为执行部部长,周恩来为<BR>执行部的总务科主任,李富春为宣传科主任,聂荣臻为巴黎通</P>

<P>《周恩来传》 , 第91页</P>
<P><BR>讯处处长。王京岐回国期间,由周恩来代理执行部部长,主持<BR>国民党旅欧支部的工作。<BR>    在这期间,旅法勤工俭学生和华工还开展过一场反对帝国<BR>主义列强企图“共同管理”中国铁路的斗争。七月八日,周恩<BR>来、徐特立、袁子贞、许德珩等代表二十二个旅法团体在巴黎<BR>聚会,决定召开旅法华人大会,并成立旅法各团体联合会临时<BR>委员会,周恩来被推为中文书记。十五日,旅法华人大会在巴<BR>黎举行,到会的有六百余人。周恩来在会上发表演说。他强调<BR>指出:中国的事情败坏到今天这样地步,完全是由于我们受资<BR>本主义列强和军阀的双重压迫。“吾人欲图自救,必须推翻国内<BR>军阀,打倒国际资本帝国主义。”会上散发周恩来起草的《旅<BR>法各团体敬告国人书》。里面写道:“看啊!国民革命的热潮在<BR>中国各地,至少在中国各大都市中,已涨得那般高了。我们现<BR>在立在这个国民团结大运动旗帜之下,凡是具有革命新思想而<BR>不甘为列强奴隶、军阀鹰犬的人,不论其属于何种派别,具有<BR>何种信仰,都应立即联合起来,统一此国民革命的前敌啊!”当<BR>晚,各团体代表三十多人集会,决定正式成立中国旅法各团体<BR>联合会,周恩来仍被选为中文书记。这样,他们所团结的爱国<BR>民主力量就更为广泛了。<BR>    随着国内革命运动的迅速发展.旅欧中国共产主义青年团<BR>的机关刊物《少年》也在一九二四年二月改组为《赤光》。<BR>    《赤光》同《少年》比较起来,最显著的特点是:更着重于<BR>揭露帝国主义列强和封建军阀压迫中国的黑暗事实,阐述现阶<BR>段中国革命的任务和方针,推动国民革命运动的发展。用他们</P>

<P>《周恩来传》 , 第92页</P>
<P><BR>自己的话来说,就是“改理论的《少年》为实际的《赤光》。”这<BR>反映了他们在新的历史条件下认识的进展。《赤光》是半月刊,<BR>十六开本,每期十二页左右,出版起来比较灵活而迅速。它的<BR>印刷份数比《少年》多,发行范围也比《少年》广。周恩来负<BR>责编辑、发行,井担任主要撰稿人。李富春、邓小平、博钟、李<BR>大章等也曾先后参加这里的工作。邓小平负责刻蜡版,还为此<BR>得到“油印博士”的称号。周恩来和邓小平从这时起建立了深<BR>厚的革命感情。几十年后,邓小平的女儿毛毛问父亲:“在留法<BR>的人中间,你与哪个人的关系最为密切?”邓小平沉思了一下回<BR>答说:“还是周总理,我一直把他看成兄长,我们在一起工作的<BR>时间也最长。”<BR>    《赤光的宣言》写道:“我们所认定的唯一目标便是:反军<BR>阀政府的国民联合,反帝国主义的国际联合。”“我们知道,我<BR>们远处欧洲的中国国民,对于我们故乡的政治经济现状常有隔<BR>膜而不谙内情的苦闷。为要使大家解此苦闷,我们不但要评论<BR>中国时事,且更愿为大家指出他的乱源所在和他的解脱之<BR>方。”<BR>    这时在留法勤工俭学生中,曾琦、李璜为首的国家主义派<BR>代替无政府主义者成为同共产主义者论战的主要对象。他们在<BR>一九二三年十二月在巴黎秘密成立中国青年党,对外用中国国<BR>家主义青年团的名义活动。机关刊物是《先声周报》。他们标榜<BR>“国家至上”,否定阶级斗争,破坏共产党和国民党的合作关系,</P>

<P>《周恩来传》 , 第93页</P>
<P><BR>反对建立反帝反封建的爱国统一战线和国际统一战线。《赤光》<BR>发表了不少文章,对他们进行了有力的批驳。<BR>    周恩来在《赤光》上共发表三十多篇文章。其中有;《军阀<BR>统治下的中国》、《列强共管中国的步骤》、《革命救国论》、《国<BR>际帝国主义乘火订劫的机会又到了》、《救国运动与爱国主义》、<BR>《北洋军阀与外交系》、《华府会议的又一教训》、《这才是一个确<BR>实的“进兵”中国》、《再论中国共产主义者之加入国民党问<BR>题》等。<BR>    从这些文章中可以看到,对中国社会各阶级的关系、中国<BR>革命的当前任务和远景等一系列现阶段中国革命的基本问题,<BR>周恩来都已有了比较明晰而实际的认识。这比起他在《少年》上<BR>发表的文章又大大跨前了一步。<BR>    在一九二四年二月十五日所写的《革命救国论》中,他尖<BR>锐地提出了一个问题:“革命是无疑而且确定了!但我们须看清<BR>我们的敌人和我们国民革命的势力究竟何在,且谁又是我们真<BR>实的友人。”也就是说,要首先弄清革命的敌、我、友问题。<BR>    谁是我们的敌人?他认为:“帝国主义的列强——特别是英、<BR>美、日、法一—自是我们最大的仇雠。”“但不有内贼,外贼何<BR>能张牙舞爪的一无忌惮!”从而得出结论:“非内倒军阀,外倒<BR>国际帝国主义,不足以图存。”<BR>    那么,国民革命所依靠的力量是什么?他认为:“所可恃者<BR>以救中国的只有全中国的工人、农民、商人、学生联合起来,实</P>

<P>《周恩来传》 , 第94页</P>
<P><BR>行国民革命。”他指出;中国的工人运动,在一九二二年香港<BR>海员罢工和一九二三年“二七”京汉铁路工人大流血后,正在<BR>发展起来,“终将为国民革命中一派最可靠的主力,这是毫无疑<BR>义的”。中国的农民原来素称驯良,近来因为迫于军阀的祸害,<BR>也渐渐知道团结反抗了。广东海丰的农民运动,湖南衡山的岳<BR>北农会,这两件事实都证明“中国农民是可以在不久的将来走<BR>上革命战线的”。中国的知识界,正呈现出蓬蓬勃勃的朝气,<BR>“其中尤以青年学生为最能无所忌惮的反对列强,反对军阀”。中<BR>国的工商业家,“依他们现时的阶级地位说,自然很难单独去号<BR>召一种革命”,但“他们也渐觉悟到军阀不打倒,列强不赶开,<BR>他们的工商业是万难独立振兴的”,“不久的将来终会有一部分<BR>人来走入救国的革命队中”。他在作了这样的全盘考察以后,<BR>满怀信心地写道:“好了!如许多的革命潮头已渐涌起于冷静无<BR>波的中国民众海中,我们相信不久全中国的工人、农民、商人、<BR>学生均将会冲上前锋来做弄潮人!”<BR>    他充分肯定孙中山所领导的国民党在国民革命中的地位和<BR>作用,又针对它的弱点提出了恳切的希望:“今后当注意于国民<BR>运动中五派(文中指海外华侨、劳动阶级、知识界、新兴的工<BR>商业家、农民阶级——编者注)可靠的革命势力之发展团结和<BR>引导,干万再不要误认新旧军阀的四派(文中指袁世凯、段棋<BR>瑞、曹锟、吴佩孚、陈炯明——编者注)势力之调和可以得到<BR>那骗人的和平统一!”</P>

<P>《周恩来传》 , 第95页</P>
<P><BR>    共产党人不是信仰共产主义吗?为什么又要同国民党人合<BR>作进行国民革命呢?为了回答国家主义派在这个问题上所作的<BR>种种恶意攻击.周恩来一九二四年六月一日在《再论中国共产<BR>主义者之加入国民党问题》一文中,有一段精彩的论述:<BR>    “不错,我们共产主义者是主张‘阶级革命’的,是<BR>    认定国民革命后还有无产阶级向有产阶级的‘阶级革命’的<BR>    事实存在。但我们现在做的国民革命却是三民主义革命,是<BR>    无产阶级和有产阶级合作,以推翻当权的封建阶级的‘阶<BR>    级革命’,这何从而说到  ‘国民革命’是‘阶级妥协’?且<BR>    非如此,共产主义革命不能发生,‘打破私有制度’、‘无产<BR>    阶级专政’自也不能发生。不走到第一步,何能走到第二<BR>    步?”<BR>    “不走到第一步,何能走到第二步?”周恩来用这样明确的<BR>语言,概括了民主革命和共产主义革命的相互关系。在建党初<BR>期的一九二四年,年轻的周恩来对中国革命的这个基本问题能<BR>有如此深刻的认识,是难能可贵的。<BR>    在旅欧期间,周恩来同留在国内的觉悟社社友一直保持着<BR>通信联系。一九二三年春.邓颖超和其他觉悟社社友在天津<BR>《新民意报》办了一种不定期的副刊《觉邮》。第一期上,发表<BR>了周恩来给邓颖超的信《德法问题与革命》和其他儿封信。第<BR>二期上,又发表了他的两封来信《西欧的赤况》和《伍的誓<BR>词》。</P>

<P>《周恩来传》 , 第96页</P>
<P><BR>    他和邓颖超的爱情关系也是在这个时期内确定的。<BR>    邓颖超原名邓文淑,祖籍河南光山县,一九O四年二月四<BR>日出生于广西南宁。她幼年就失去了父亲,靠母亲杨振德行医<BR>和当家庭教师的收入来维持清贫的生活。一九一三年至一九二<BR>O年在北京、天津受小学和师范教育。她和周恩来相识是在一<BR>九一九年的五四运动中。那时,周恩来二十一岁,邓颖超才十<BR>五岁,是个小妹妹,所以大家都叫她“小超”。邓颖超后来回忆<BR>说:“就在这次运动高潮中,我们相见,彼此都有印象,是很淡<BR>淡的。在运动中,我们这批比较进步的学生,组织了‘觉悟<BR>社’,这时候,我们接触得比较多一点。但是,我们那时都要做<BR>带头人。我们‘觉悟社’相约,在整个运动时期,不谈恋爱,更<BR>谈不到结婚了。那个时候,我听说你(指周恩来——编者注)主<BR>张独身主义,我还有个天真的想法,觉得我们这批朋友能帮助<BR>你实现你的愿望。我是站在这样一种立场上对待你的。”<BR>    他们的爱情关系是周恩来旅欧期间由通信确定的。三十多<BR>年后,周恩来在教育他的侄女正确对待恋爱和婚姻问题时,讲<BR>到过这段经历:在旅欧初期,他曾经有过一个比较接近的朋友,<BR>那是个美丽的姑娘,对革命也很同情。周恩来说:“当我决定献<BR>身革命时,我就觉得,作为革命的终身伴侣,她不合适。”他所<BR>需要的是“能一辈子从事革命”、能经受得了“革命的艰难险阻<BR>和惊涛骇浪”的伴侣,“这样,我就选择了你们的七妈(指邓颖<BR>超——编者注)。接着和她通起信来。我们是在通信中确定关系<BR>的。”邓颖超也回忆说:“在通信之间,我们增进了了解,增进</P>

<P>《周恩来传》 , 第97页</P>
<P><BR>了感倩,特别是我们都建立了共同的革命理想,要为共产主义<BR>奋斗。三年过去,虽然你寄给我的信比过去来得勤了,信里的<BR>语意,我满没有在心,一直到你在来信中,把你对我的要求朗<BR>确地提出来,从友谊发展到相爱,这时我在意了,考虑了。经<BR>过考虑,于是我们就定约了。但是,我们定约后的通信,还是<BR>以革命的活动、彼此的学习、革命的道理、今后的事业为主要<BR>内容,找不出我爱你、你爱我的字眼。”<BR>    从这时起,周恩来和邓颖超结成了生死不渝的战斗伴侣。在<BR>半个多世纪的革命岁月里,他们共同经历了常人难以想象的<BR>“艰难险阻”和“惊涛骇浪”,给后人留下了值得永远传诵的佳<BR>话。<BR>    一九二四年,在国共合作下以广东为根据地的国内革命运<BR>动发展得很快,急需大批干部。旅欧中国共产主义青年团根据<BR>这个情况,在这年七月十三日至十五日召开第五次代表大会,改<BR>选执行委员会,为选送干部回国做了准备。这些选送回国的干<BR>部,大多是先到莫斯科东方大学学习一段时间,再回国参加斗<BR>争,他们中有聂荣臻、李富春、邓小平、博钟等;少数就直接<BR>回国。周恩来没有到莫斯科去。由于国内斗争的迫切需要,也<BR>由于旅欧党、团组织要他回国后向中央汇报情况,他是从法国<BR>直接坐船回国的。和他同行的有刘伯庄、周子君、罗振声三人。<BR>动身的时间是一九二四年七月下旬。<BR>    在他回国的时候,带回旅欧中国共产主义青年团执行委员<BR>会给团中央的—份报告。里面写着对他的评语:</P>

<P>《周恩来传》 , 第98页</P>
<P><BR>    “周恩来——浙江,年二十六,诚恳温和,活动能力<BR>富足,说话动听,作文敏捷,对主义有深刻的研究,故能<BR>完全无产阶级化。英文较好,法文、德文亦可以看书看报。<BR>本区成立的发启(起)人,他是其个的一个。曾任本区三<BR>届执行委员,热心耐苦,成绩卓著。”<BR>    再见了,欧洲!周恩来在那里度过了他从二十二岁到二十<BR>六岁将近四年的岁月。四年中,在他身上发生了多么巨大而深<BR>刻的变化!当他来到欧洲时,还是一个正在追求革命真理的青<BR>年学生;而到他走上归国征途的时候,已经是一个对马克思主<BR>义有相当研究的共产党人,一个走向成熟的职业革命家了。<BR>    现在,等待着他的是波澜壮阔的中国大革命的洪流,是他<BR>以前没有担负过的艰巨繁重的革命重担!</P>
<P><BR> </P>
作者: 风云    时间: 2005-12-3 10:43

<>八,黄埔军官学校!--------------</P>
<>------------------------<BR>《周恩来传》 , 第99页</P>
<><BR>    经过一个多月的海上航行,周恩来回到已经别离四载的祖<BR>国。<BR>    一九二四年九月一日,他从香港给团中央写信。信中说:他<BR>和罗振声两人准备前往广州。“我们在广州耽搁的日期,我须俟<BR>c.P.(即中国共产党)中央命令而定。”“我在广的通信地址,<BR>可由平山同志处转。”这里说的“平山同志”指谭平山,那时<BR>是中国共产党的驻粤中央委员,也是中共广州地委的负责人。九<BR>月初,周恩来坐佛山号轮船到达广州。中国社会主义青年团广<BR>州地委委员阮啸仙(秘书)、彭湃(农工委员)两人到长堤码头<BR>迎接,把他们迎到彭湃在贤思街的住处居住,并在国民党中央<BR>青年部主办的平民教育委员会找了一间房子临时办公。<BR>    周恩来离国只有四年,国内的政治局势已发生巨大的变化<BR>在国共合作实现后,广东已成为全国人民希望所系的革命根据</P>

<>《周恩来传》 , 第100页</P>
<><BR>地。孙中山在广州成立陆海军大元帅大本营,成为事实上的革<BR>命政府。苏俄顾问鲍罗廷被孙中山聘为国民党组织训练员,帮<BR>助国民党进行改组。各地的革命青年从全国纷纷涌向广州。这<BR>里的工人运动和农民运动获得了国内其他地方难以得到的合法<BR>权利,正在蓬勃向前发展。广州的街头上经常可以看到红色的<BR>革命标语牌,看到高呼革命口号行进的游行群众,使初到广州<BR>的人感到耳目一新。<BR>    但如果细细地观察,不难发现:广东的政治风云又异常险<BR>恶。孙中山领导的大元帅府所能管辖的地区其实只占广东全省<BR>的三分之一,也就是珠江三角洲和粤汉铁路从广州到韶关那一<BR>段。富庶的东江流域仍然控制在背叛了孙中山的陈炯明手里。广<BR>东的西南部则控制在陈炯明旧部邓本殷手中。孙中山是依靠杨<BR>希闵部滇军和刘震寰部桂军的支持,才把陈炯明逐出广州的。<BR>杨、刘两部虽然挂着孙中山的招牌,其实却是不折不扣的军阀<BR>部队。他们盘踞广州市区,各自为政地向当地百姓收税,横征<BR>暴敛,为非作歹,激起人们极大的愤怒。孙中山曾经沉痛地对<BR>他们说:你们打着我的招牌,却在蹂躏我的家乡。<BR>    更加严重的问题是商团。它是民国初年因为地方混乱、当<BR>局允许商人置械自卫而逐渐发展起来的,在广州有一万二干人,<BR>在全省有近五万人。它的首领是英国汇丰银行买办、广州商会<BR>会长陈廉伯。在英帝国主义的指使下,商团正密谋以武力推倒<BR>孙中山的政府。这年八月下旬,他们准备将枪支一万多支、子<BR>弹四百多万发私自运入广州。孙中山得知后,电令将这些枪支<BR>弹药全部扣留。商团立即宣布罢市。这时,孙中山所能指挥的<BR>主力部队已开往粤北,分路向江西、湖南推进,进行反对当时<BR>统治北京政府的直系军阀的北伐战争。社会上到处盛传:商团</P>

<>《周恩来传》 , 第101页</P>
<><BR>即将暴动,陈炯明部即将向广州反攻。而杨希闵、刘震寰的态<BR>度却十分暖昧。爆炸性的突然事件随时可能发生。笼罩着广州<BR>上空的政治气氛异常紧张。这便是周恩来到达广州时面对的现<BR>实状况。<BR>    商团是当时对广东革命政权威胁最大的敌人。如果不把这<BR>个心腹之患铲除,要巩固广东革命政权是不可能的。但国民党<BR>内部那时却有不少人幻想同商团实行和缓和妥协。周恩来一到<BR>广州,对这个问题极为关心。他在九月七日写的《辛丑条约与<BR>帝国主义》一文中写道:<BR>    “中国民族既与帝国主义不两立了,我们便当将帝国<BR>    主义敌人认清,不容有丝毫和缓和妥协的希冀存在我们的<BR>    心理中。”“国民革命的涵义有二:一联国际无产阶级及弱<BR>    小民族作反帝国主义的进攻;一联国内被压迫民众作推翻<BR>    帝国主义走狗之中国军阀的革命。前者应勿忘苏俄是我们<BR>    弱小民族的好友;后者应切记阻碍革命发展的一切势力,都<BR>    是帝国主义直接间接的御用人(如陈廉伯之流的买办阶级<BR>    等)。这是‘九七’纪念中最重要的一个主义。”<BR>    这年十月十日,是辛亥革命十三周年,当时称作“国庆”。<BR>广州人民在观音山下第一公园举行盛大集会。到会的有三十多<BR>个团体,约三四万人。周恩来以广东民族解放协会代表的名义,<BR>在会上发表热情洋溢的讲话。他说:<BR>    “不论帝国主义者,军阀政客,官僚或是买办与洋货<BR>    商人,他们统都是革命的对头。”“我们不要以为反革命派</P>

<>《周恩来传》 , 第102页</P>
<><BR>    的势力极大,反革命派的气焰日张,我们只要下我们团结<BR>    的决心,我们有工人可以武装.有农民可以自卫,有兵士<BR>    可以作先驱,有学生可以作宣传,有商人可以作后盾,我<BR>    们的实力便在此处。号召我们的实力,复活辛亥革命的精<BR>    神!打倒帝国主义!打倒南北军阀!打倒一切反革命派!全<BR>    场的革命民众啊!我们团结起冲出公园去向反革命派做示<BR>    威运动!”<BR>    下午三时,参加这次集会的群众举行示威游行。当游行群<BR>众行进到太平路至西濠口之间的时候,同全副武装的商团相遇。<BR>突然,商团向集结的徒手人群施放排枪,当场打伤二十多人,强<BR>行捕去一百多人。油业工人黄驹中枪死后,又被商团残忍地剖<BR>腹示众。接着,商团连续逮捕许多工农群众,进行严刑拷打,并<BR>派出分队在广州街道上武装巡行,强迫商店罢市,对广东革命<BR>政府进行威胁。恐怖的局面持续了三四天。<BR>    远在广东北部韶关督师北伐的孙中山,听到这个消息后,决<BR>定成立革命委员会,从北伐军中抽调一部分军队回师广州,讨<BR>伐商团的叛乱。并由胡汉民下令将广州商团机关一律缴械解散。<BR>十四日.从粤北回师的警卫军和粤军第二师等迅速包围广州的<BR>商团总部。商团团员大多是当地纨袴子弟,平时横行乡里,鱼<BR>肉居民,真打起仗来却没有什么战斗力,不堪一击。原来抱着<BR>观望态度的杨希闵部滇军,在战斗开始后看出商团败局已成,也<BR>随着参加对商团的作战。这样,经过一夜激战,于十五日下午<BR>将商团全部缴械。</P>

<>《周恩来传》 , 第103页</P>
<P><BR>    这一个回合的斗争取得了胜利,但广东革命政权内部的危<BR>机仍然是严重的。周恩来对这一点有着清醒的认识。十月三十<BR>日,他在《最近二月广州政象之概观》中写道:“我们从广东政<BR>府实际工作上看出广东政府是在受南方军阎挟持,向帝国主义<BR>英吉利、洋行买办及一切反革命派常常表示退让,并且时时有<BR>压迫工人、农民解放运动的事实出现。在这些南方军阀中要以<BR>滇军为最骄横,李福林等的军队次之。”“我们希望明达而革命<BR>的国民党人都要认定国民党当前急务是‘肃清内部’.界限便是<BR>革命与反革命。”<BR>    处在这样严峻的时刻,中国共产党在广东的组织状况怎样<BR>呢?<BR>    虽然广东己成为全国的革命中心,广东党组织的状况却远<BR>远不能同它应该担负的任务相适应。它的负责人谭平山那时正<BR>担任着国民党中央组织部部长,对其他方面的工作几乎没有顾<BR>及。在广州的共产党员只有二十人左右,大多随谭平山在国民<BR>党中央组织部工作。党在广东原先设有区委。由于它的实际工<BR>作只限于广州一地,到一九二三年十二月就取消了,只保留一<BR>个广州地委,力量既薄弱又涣散。<BR>    十月问,中共中央决定重新建立广东区委,由周恩来担任<BR>委员长,并兼任宣传部部长。广东区委的工作范围不只是广东<BR>一省,而是负责领导广东、广西、厦门和香港等地的党的工作。</P>

<P>《周恩来传》 , 第104页</P>
<P><BR>所以,人们通常把它称为两广区委。<BR>    周恩来担任中共广东区委委员长的时间共三个月左右。在<BR>这段时间内,广东区委做了两件重要的工作:—件是支持孙中<BR>山北上。这年十月,第二次直奉军战争正进行得十分激烈时,冯<BR>玉样在北京发动政变,囚禁了北洋政府总统、直系军阀首领曹<BR>锟,欢迎孙中帅北上。十一月十三日,孙中山离粤北上。后来<BR>的事实证明;孙中山的北上扩大了国民革命运动在全国的影响,<BR>广东区委支持孙中山北上这个主张是正确的。另一件事,是这<BR>年十—月初商得孙中山的同意,筹组大元帅府铁甲车队。铁甲<BR>车队以徐成章、周士第为正副队长,廖乾吾为党代表,他们三<BR>人都是中国共产党党员。这是第一支由中国共产党人直接掌握<BR>的武装力量,是以后叶挺独立团的前身。<BR>    广东革命形势的迅速发展,使掌握革命武装的问题变得越<BR>来越突出了。<BR>    周恩来对掌握革命武装的问题历来十分重视。一九二二年<BR>十二月他在《少年》上发表的一篇文章中说过:“真正革命非要<BR>有极坚强极有组织的革命军不可。没有革命军,军阀是打不倒<BR>的。”到广东后不久,他就兼任开办不久的中国国民党陆军军<BR>官学校(通常称为黄埔军官学校)的政治教官,绪第一期学生<BR>讲授政治经济学。这年十一月,他除继续担任中共广东区委委</P>

<P>《周恩来传》 , 第105页</P>
<P><BR>员长兼宣传部部长外,又兼任黄埔军官学校的政治部主任。刚<BR>从苏联归国、被派到广东担任团中央驻粤特派员的陈延年,调<BR>任广东区委秘书、组织部长兼宣传委员会负责人,协助周恩来<BR>处理区委的日常工作。<BR>    黄埔军官学校在当时的广东革命根据地,地位持别重要。它<BR>是孙中山接受共产国际代表的建议,为建立一支真正的革命武<BR>装而创办的。过去孙中山因长期依靠地方军阀而吃尽苫头。这<BR>时一些打着国民党旗号的军队其实仍同军阀武装没有多大区<BR>别。所以,孙中山把创建这所军官学校看作建立党军的起点,对<BR>它抱着很大希望。他亲自担任这所学校的总理,以蒋介石为校<BR>长,廖仲恺为党代表。<BR>    一九二四年六月十六日,黄埔军官学校举行隆重的开学典<BR>礼,孙中山到校发表演说。他说:“我们今天要开这个学校,是<BR>有什么希望呢?就是要从今天起,把革命的事业重新来创造,要<BR>用这个学校内的学生做根本,成立革命军。”为了创办这所学<BR>校,苏俄政府资助二百万元现款作为开办费,派了一批军事干<BR>部来担任军事教育工作,并运来八干支步枪和五百万发子弹。学<BR>校的学生是从全国各地招收的。由于当时广东以外的绝大部分<BR>地区处在军阀的统治下,无法公开招生,就委托国民党第一次<BR>全国代表大会的代表回省后代为招收。各省送来的大多是各地<BR>的进步青年。第一期学生最初有四百九十多人,后来把军政部<BR>所办的讲武堂也合并进来,共有学生六百四十五人。其中共产<BR>党员和青年团员约五六十人,占学生总数的十分之一。徐象谦</P>

<P>《周恩来传》 , 第106页</P>
<P><BR>(向前)、陈赓、左权、蒋先云、许继慎、王尔琢、周士第、蔡<BR>升熙、宣侠父等都是黄埔第一期的学生。这一期的学生里,也<BR>有胡宗南、杜聿明、宋希濂、郑洞国、范汉杰、李默庵、李仙<BR>洲、关麟征、侯镜如、黄维、王敬久、孙元良、黄杰、张镇、贺<BR>衷寒等。黄埔军校开办后,学校内确有一番蓬蓬勃勃的新气象。<BR>平定商团叛乱时,黄埔军官学校曾派出两队学生,到市区惠州<BR>会馆充当革命委员会的卫队。<BR>    但军校政治部的机构最初却极为简单。除了主任和仅能到<BR>校讲课的教官外,几乎没有什么别的人。第一任主任是戴季陶,<BR>副主任是张申府。张申府只呆了一个月就走了,戴季陶不久也<BR>离校去沪。中间有几个月没有负责人,只有两个担任记录的书<BR>记,再没有其他具体组织。后来,由邵元冲代主任。邵元冲是<BR>个官僚,根本不懂政治工作的内容和方法。他平时住在广州,每<BR>隔一两天到军校政治部去一次,办办例行公事。除了举办过两<BR>次政治讨论以外,没有做什么事。他这样搞了一两个月的光景,<BR>把政治部办成一个死气沉沉、毫无作用的机构。因此,学校师<BR>生十分不满,提出“加强政治部的工作,撤换邵元冲”的要求。<BR>十一月间,邵元冲随孙中山北上。原己兼任该校政治教官的周<BR>恩来,这时就接任了政治部主任的职务。<BR>    出任黄埔军官学校的政治部主任,对二十六岁的周恩来说<BR>来,责任是够重的,又是一项完全陌生的工作。但他一到任,立<BR>刻显露出引人注目的才华,并井有条地而又富于创造性地开始<BR>了工作;<BR>    第一,建立起政治部的正常工作秩序和工作制度。设立指<BR>导、编纂、秘书三股,从黄埔第一期毕业生中选调共产党员杨<BR>其纲、王逸常等分别担任各股主任。明确各股的任务,规定工</P>

<P>《周恩来传》 , 第107页</P>
<P><BR>作细则。制订对学生、官长、士兵的各种调查表。出版《士兵<BR>之友》,每日油印发给学生和士兵。<BR>    第二,加强对军校学生的政治教育。突出地进行两方面的<BR>教育:一是为什么要革命?是为了打倒帝国主义、军阀和贪官<BR>污吏。二是军民关系,要救国卫民,严守纪律。每周组织一<BR>两次对学生的政治讲演。举行政治讨论和政治问答。统计学<BR>生成绩。扩大图书室,增购书报。创立体育会,备办各种体育<BR>用具。<BR>    第三,指导新成立的校军教导团的政治工作。第一期毕业<BR>生中的共产党员蒋先云、许继慎等被选派到各连担任国民党的<BR>党代表。规定了士兵的政治训练计划。在对学生继续进行政治<BR>教育的同时.担负起对教导团士兵进行政治训练的任务。<BR>    第四,指导建立中国青年军人联合会。那时,广州除黄埔<BR>军官学校外还有粤军讲武学校、桂军军官学校、滇军军官学校、<BR>军用飞机学校等军事学校。成立这个联合会的目的,是广泛地<BR>联合这些军事学校中已毕业和末毕业的青年军人。一九二五年<BR>二月一日,联合会举行成立大会。黄埔军校学生集体加入为会<BR>员。入会的除上述几个军事学校的学员外,还有海军三舰和铁<BR>甲车队的成员。联合会以蒋先云为负责人,出版机关刊物《中<BR>国军人》。到四月间,会员已发展到二干多人。<BR>    经过这样一番整顿,黄埔军校政治部的工作很快纳入正轨,<BR>出现了新的气象。当时担任黄埔军校政治部指导股主任的王逸<BR>常回忆说:“从此以后,黄埔军校的政治工作蓬蓬勃勃地开展起<BR>来了。周恩来同志每日除了用少量时间浏览我们为他准备的报<BR>纸剪辑、工作日记,批阅来往函件外,大量的时间都花在找人<BR>谈话和抓工作落实上。他思考事物周密,处理问题敏捷,原则</P>

<P>《周恩来传》 , 第108页</P>
<P><BR>性和灵活性字握适度。他经办的事没有不水到渠成的。”<BR>    在这段时间内,黄埔军校的共产党员发展到四十三人。军<BR>校的党支部由周恩来代表广东区委直接领导。<BR>    一九二五年一月十一日至二十二日,中国共产党在上海举<BR>行第四次全国代表大会。出席代表二十人,代表党员九百九十<BR>四人。这次大会是在国共合作已经实现了一年多、革命运动在<BR>全国范围内迅速高涨的新的历史条件下召开的。大会分析了中<BR>国社会各阶级在革命运动中的地位,总结国共合作以来的经验<BR>教训,指出无产阶级领导权和工农联盟这两个问题的重要性。广<BR>东区由谭平山等两人代表出席。周恩来代表留法组出席这次大<BR>会。他在这次会上见到中共北京区委委员高君宇(曾任中共第<BR>二届中央执行委员),并托他给远在天津的邓颖超带了信。<BR>    四大—开完,讨伐陈炯明的第一次东征便开始了。<BR>    那时候,孙中山在北上后病倒,由胡汉民代理大元帅职务,<BR>厂·东革命政权内部比较混乱。虎视耽既地盘踞东江、时刻准备<BR>卷土重来的陈炯明,在北洋军阀支持下自称救粤军总司令,准<BR>备进犯广州。广东革命政府在一九二五年一月十五日发表《东<BR>征宣言》,决定讨伐陈炯明。<BR>    广东革命政府的东征计划分为三路:右翼,许崇智所部粤<BR>军,约一万人,经海丰、陆丰直指潮汕,对手是陈炯明的嫡系<BR>洪兆麟部;中路,刘震寰所部桂军,约六干人,进攻扼守惠州</P>

<P>《周恩来传》 , 第109页</P>
<P><BR>的陈军杨坤如部;左翼,杨希闵所部滇军,约三万人,对手是<BR>驻防在河源、五华、兴宁—带的陈军林虎部。<BR>    那时黄埔军校已成立教导团第一团和第二团,团长分别由<BR>何应钦和王柏龄担任,连以下军官由刚毕业的第一期学生充当,<BR>士兵是新招募来的,第二期学生已经入学,编为学生总队,随<BR>军行动。这两部分合称校军,共约三干人。教导团第一团成立<BR>才三个月,第二团成立不过六七个星期,训练时间根短。在许<BR>多人看来.他们只是些未经战阵的新兵和初出学校的下级军官,<BR>因此,很不为人所看重。蒋先云说过:“我校开办后,外界很不<BR>相信我们能真正去杀贼,未必能杀得贼死。非独外界如此,即<BR>我们自己也不敢十分过于自信。”“这算是我们革命军第一次对<BR>敌,第一次实行为主义而奋斗。”由于蒋介石兼任粤军参谋长,<BR>这支校军就同粤军第二师(师长张民达、参谋长叶剑英)和第<BR>七旅(旅长许济)编在一起,共同组成右翼军。<BR>    东征,是当时广东政治生活中万众瞩目的大事。周恩来作<BR>为黄埔军校政治部主任,随军东征.需要集中力量领导军事工<BR>作,难以兼顾中共广东区委的全面工作,就改任广东区委常委<BR>兼军事部长,而由他原来的助手陈延年接任广东区委书记。<BR>    东征的结果,大大出乎人们意料之外。<BR>    号称实力雄厚的杨希闵部滇军和刘震寰部桂军都按兵不<BR>动,坐山观虎斗。而被人轻视的校军却同粤军第二师和第七旅<BR>一起,以破竹之势,长驱直入,直捣潮汕,取得了赫赫战果。二</P>

<P>《周恩来传》 , 第110页</P>
<P><BR>月十五日拂晓,以校军教导第一团为主力,进攻城坚壕深并有<BR>二干守敌的淡水。只用一个多小时,就在猛烈饱火掩护下爬城<BR>而入,攻克淡水。接着.右翼军又东下平山。二十八日.进克<BR>陈炯明的家乡海丰。三月一日,海丰举行各界联欢大会,参加<BR>的群众有三干人,周恩来、彭湃在会上讲话。六日,东征军分<BR>别攻克陈炯明在东江的主要据点——潮州、汕头。右翼的战事<BR>很快告一段落。<BR>    在陈炯明所属各部中,最强悍善战的是盘踞粤东北的林虎<BR>部。林虎不是陈炯明的嫡系,同洪兆麟之间存在着派系的矛盾,<BR>所以最初抱着袖手旁观的态度。没想到洪兆麟部那么快被击溃<BR>了。于是,林虎迅速集中主力从兴宁、五华南下,直抄右翼军<BR>的后路,企图将它一举包围全歼。右翼军得讯后留下粤军第二<BR>师守潮汕,学生总队守揭阳,其余各部立刻回师迎击,而以教<BR>导第一团充当正面。蒋介石、何应钦、周恩来等随军回师。三<BR>月十三日,教导第一团在棉湖同林虎部主力突然遭遇。当时,敌<BR>军五六干人已抢先占领有利阵地,居高临下,以轻重机枪猛烈<BR>射击。教导第一团在炮兵掩护下奋勇仰攻,冲入敌阵,以白刃<BR>格斗,战斗十分激烈。坚持到中午,教导第二团和粤军第七旅<BR>相继赶到,加入进攻,终于把号称劲旅的林虎部主力击溃。这<BR>便是关系到东征战争胜败全局的棉湖战役。这次战斗的激烈,在<BR>东征史上是仅见的。在战斗中,教导第一团的九个连长阵亡六<BR>人,负伤三人,他们都是黄埔第一期毕业生。从此,黄埔校军<BR>英勇善战的威名震惊远近。<BR>    接着,广东革命政府又派出陈铭枢、吴铁城两旅加入右翼<BR>作战。右翼军先后攻克五华、兴宁。陈军残部退入江西、福建<BR>境内。株守惠州的杨坤如部被迫向广州革命政府投诚,同意接</P>

<P>《周恩来传》 , 第112页</P>
<P><BR>受改编。四月间,第一次东征结束。它对巩固广东革命根据地<BR>起了重大的作用。<BR>    第一次东征是国共两党合作下取得的巨大胜利。为什么黄<BR>埔校军这支组建不久、训练时间很短、人数不多的新军,能够<BR>出入意料地屡摧强敌,建立赫赫的战功?一个重要的原因是:这<BR>支军队是以革命精神武装起来的,士气高,纪律严明,并能得<BR>到民众的帮助。这自然同周恩来主持下的黄埔军校政治工作难<BR>以分开。<BR>    怎样建立起革命军队在行军作战中的一整套政治工作制<BR>度?它同军校在教育训练中的政治工作不完全相同。这对革命<BR>军队的建设又是一个新的重要的课题。周恩来在这方面的工作<BR>同样有着很大的成效。<BR>    第一,在军队中有很好的政治教育工作。政治教育的基本<BR>内容是使军官和士兵提高革命的自觉性,时刻牢记自己是“革<BR>命军”,是为推翻帝国主义列强和军阀的压迫、解除人民痛苦而<BR>作战的。有了“革命军”这三字深深地印在脑中,就使这支军<BR>队的精神面貌、战斗意志和纪律都同以往的旧军队截然不同。二<BR>月六日,周恩来在东莞商务分会及市民联欢大会上的演说词中,<BR>对这一点作过明确的阐述。<BR>    本着这种精神,周恩来在东征誓师大会上作了政治动员。出<BR>发之日,政治部印发《敬告士兵同志们》的传单。在各团、营、<BR>连,除了军事指挥员外都设有国民党的党代表,不少是由共产<BR>党人担任的,负责行军和作战时的政治工作。军队一面行进,一<BR>面高唱《国民革命歌》、《杀贼歌》和《爱民歌》等,士气十分<BR>旺盛。<BR>    第二,要求军队保持严明的纪律。校军一律颈系红巾,军</P>

<P>《周恩来传》 , 第113页</P>
<P><BR>服整齐。军校政治部提出:不蛮横无理拉夫役;付价购物,不<BR>用军用票;保障人民。《爱民歌》中唱道:“扎营不要懒,莫走<BR>人家取门板,莫拆民房搬砖石,莫踏禾苗坏田产,莫打民间鸭<BR>和鸡。”需要由民间担任挑夫、向导时,归政治部统—‘办理,每<BR>十里给资四毫。购物都用现金支付,决不赊欠短少。宿营不住<BR>民房,只住庙宇词堂。住地以及所需的稻草、米、菜等,由政<BR>治部安排。部队离开时,须把驻地打扫干净,稻草捆好,借物<BR>归还。政治部还发布《告百粤父老兄弟妹妹》书,宣布‘“有违<BR>反我们所宣告的行为者,请不必客气,具实向我们的官长报告,<BR>定必依法惩办。”广东人民历来受尽了横行不法的军队(包括订<BR>着国民党旗号的滇、桂等军)的欺压和蹂躏,对军队早已谈虎<BR>色变。校军的所作所为,使人耳目一新。当时的《商报》在三<BR>月二十七日有一篇报道说:<BR>    “军行所至不扰民间一草一木,老妪妇孺,喜而挤观。<BR>    鸡犬不惊,商市安堵。入夜无公家空房,则扎篷营露宿。东<BR>    江人民父老,谓民国以来仅此次所见,乃是真正革命军,真<BR>    正卫国保民之革命军。”<BR>    第三,向民众展开政治宣传。方式主要是:组织战时宣传<BR>队,举行各种平民联欢大会。东征出发前,周恩来先从第二期<BR>学生中挑选出能讲广州话、客家话、潮州话的约二十人,组成<BR>武装的宣传队。在军队到达前,先往沿途村镇到处演讲,张贴<BR>红绿标语,散发传单,教衬里的小孩们唱“打倒列强,除军<BR>阀”的《国民革命歌》,向村民宣传东征的目的和意义。政治部<BR>还准备了告敌军士兵的传单,由飞机在敌军阵地上空散发。这<BR>样的战地宣传工作,是过去的中国军队中所没有的。当军队攻<BR>占东莞、海丰等县后,政治部又在当地召开有上千人参加的各</P>

<P>《周恩来传》 , 第114页</P>
<P><BR>界联欢大会。周恩来在会上发表演说。他在东莞的演讲中说:<BR>“此次军校出发,是为人民解除痛苦而来,但全恃本校军队,力<BR>量太小,若无人民援助,仍不足负重大责任。故本校极希望东<BR>莞人民通力合作,以促革命成功。”各地民众在协助军队运输、<BR>充当向导并刺探敌情等方面都做了不少工作,有力地配合了东<BR>征军事的发展。<BR>    第四,加强民众的组织工作。校军所到之处,都帮助当地<BR>民众组织工会、农民协会、学生会、教职员联合会等。周恩来<BR>在东莞的演讲中说:“本校希望东莞同胞者约有三事:(一)为<BR>革命军向人民宣传解释,使之了解人民与革命军之关系;(二)<BR>实行民治,县长民选;(三)各界团体宜有强固之组织。”他特<BR>别重视民众组织的问题,说:“人民如有强固之组织,则军队不<BR>敢横行,请各界注意此点。”东征军占领海丰后,任命军校学生<BR>李劳工(共产党员)为后方办事处主任,吴振民为海丰县农民<BR>自卫军大队长兼教官,将武器发给海丰农民自卫军,并恢复了<BR>被解散两年多的海丰农会。三月间,国民党中央执行委员会任<BR>周恩来为东江各地党务组织主任,校军各团、营、连等党代表<BR>为组织员,在东江各地发展国民党的组织。<BR>    第五,打击各地的土豪劣绅。周恩来在揭阳的各界欢迎会<BR>上宣布:要“打倒列强,订倒军阀,打倒土豪劣绅,打倒一切<BR>贪官污吏”。“政府为你们作后盾,有话尽管说。”并且点名批评<BR>当地英商代办林逸才的罪行。在五华,他和县长温屏南—起,经<BR>过调查核实后,传讯有不法行为的当地大地主张谷山、陈卓人<BR>等,责令张谷山印发仟悔录,向全县人民悔过,勒令陈卓人将</P>

<P>《周恩来传》 , 第115页</P>
<P><BR>霸占的公地退交五华中学作体育场。四月,周恩来又兼任黄埔<BR>军校的军法处处长。<BR>    这次东征中校军的军队政治工作所取得的成就,是有目共<BR>睹的。像这样有着良好的政治教育和宣传工作的军队,在中国<BR>历史上还不曾有过,是中国共产党在领导军队政治工作方面所<BR>作的最早的尝试,并且取得巨大的成功。这个传统,对以后中<BR>国人民军队的建设有着深远的影响。毛泽东说过:“那时中国共<BR>产党和国民党合作组织新制度的军队,在开始时候不过两个团,<BR>便已团结了许多军队在它的周围,取得第一次战胜陈炯明的胜<BR>利。往后扩大成为一个军,影响了更多的军队,于是才有北伐<BR>之役。那时军队有一种新气象,官兵之间和军民之间大体上是<BR>团结的,奋勇向前的革命精神充满了军队。那时军队设立了党<BR>代表和政治部,这种制度是中国历史上没有的,靠了这种制度<BR>使军队一新其面目。”而周恩来在领导这项工作中表现出来的<BR>那种富有创造性而又周密干练的才能,由此在国共两党内、特<BR>别是黄埔师生中受到广泛的尊敬和推重。<BR>    第一次东征结束后,中共中央曾在五月间决定成立广州临<BR>时委员会,由谭平山、罗觉(亦农)、周恩来、陈延年、鲍罗廷<BR>五人组成。这个委员会并没有存在多久,周恩来也没有参加它<BR>的实际工作,以后就无形取消了。</P>

<P>《周恩来传》 , 第116页</P>
<P><BR>    从第一次东征结束到第二次东征开始,中间不到半年。这<BR>半年里,发生了三件大事:第一件是回师讨伐杨希闵、刘震寰<BR>所部滇、桂军,第二件是沙基惨案,第三件是廖仲恺遇刺。<BR>    在第一次东征的过程中,发现了盘踞广州的杨希闵、刘震<BR>寰阴谋叛乱的证据。陈炯明在东江余部被击溃,使杨、刘更不<BR>自安,蠢蠢欲动。孙中山在北京逝世,又被他们看作有机可乘。<BR>广州的局势日趋紧张,已有一触即发之势。四月十三日,根据<BR>廖仲恺的建议,国民党中央决定由黄埔军校教导一、二团组成<BR>党军第一旅,仍由军校节制。五月十三日,廖仲恺从广州赶到<BR>汕头同东征军共商讨伐杨、刘的计划,决定放弃潮梅,于二十<BR>日回师广州。<BR>    回师途中,周恩来在六月二日向军校学生作了题为《军队<BR>中政治工作》的讲演。这个讲演系统地分析军队的来源、军队<BR>的阶级性、革命军队同军阀武力的根本区别。指出:“军队不是<BR>阶级,是一种工具。”“军队是压迫阶级的工具,而也可以作为<BR>被压迫阶级的工具的。”“这军队便是实现我们理论的先锋!”<BR>    六月十二日,由东江回师的党军迅速向广州市区的杨、刘<BR>军队发动猛攻。革命政府统辖的其他军队也先后从北江、西江、<BR>河南三面发动进攻。广州人民素来对杨、刘军队恨之入骨,纷<BR>纷起来破坏交通,断绝水电供应,配合革命军作战。杨希闵原<BR>来十分骄横,自恃所部滇军有三万多人、步枪二万五干支,饷<BR>糈弹药都很充足,根本不把革命政府所辖各军放在眼里。他甚<BR>至扬言:“请代帅(指代理大元帅职务的胡汉民——编者注)命<BR>令先攻打我们三天,然后我们再回手。”但他的军队是雇佣军队,</P>

<P>《周恩来传》 , 第117页</P>
<P><BR>盘踞广州后对民间大肆搜刮,军官身边都有了不少钱,日益腐<BR>化,士兵更无斗志。在士气十分旺盛的革命军进攻下,只经过<BR>一昼夜的战斗,就全面崩溃。战斗过程中,滇军司令部被飞鹰<BR>号军舰发炮击中,滇军前敌总指挥赵成梁当场毙命,杨希闵只身<BR>逃往沙面租界。杨、刘所部滇、桂军被革命军全部缴械。一场乱<BR>事就这样迅速被削平,多年的心腹之患被干净利索地拔除了。<BR>    正当东征军从东江回师的过程中,在上海发生了震惊中外<BR>的“五卅惨案”。英国警察在上海南京路上对示威群众用排枪射<BR>击,打死十三人,伤者不计其数。这期间,汉口等地又相继发<BR>生帝国主义军队屠杀中国民众的惨剧。为了声讨帝国主义的暴<BR>行,工人运动、学生运动、农民运动反对帝国主义的怒潮席卷<BR>全国,规模之大是中国近代历史上前所未有的。<BR>    六月二十三日,广州群众和香港罢工工人七八万人,在广<BR>州举行反英示威大会和游行。周恩来亲自率领军队中两个营、学<BR>校里一个营,共约二干人去参加。上午十一时,各界群众在东<BR>校场集合,随后依工、农、商、学、军的次序出发。每人手执<BR>写有“打倒帝国主义”、“为死难者报仇”等口号的小旗,四人<BR>一列,沿途高呼口号,情绪十分激昂。当游行队伍经过沙面租<BR>界对河的沙基时,驻在沙面的英军突然用步枪向游行群众射击,<BR>接着就以机枪扫射。这是全副武装的帝国主义军队对和平示威<BR>的中国军民的疯狂大屠杀。游行队伍那时正密集在对岸的街道<BR>上,面前是河流,背后是高楼,路狭人稠,事起仓猝,连散开<BR>躲避的地方都没有。周恩来身旁同他并排前进的两个人都中弹<BR>身亡,这是他一生中第一次遇到的险情。在枪林弹雨下,当场</P>

<P>《周恩来传》 , 第118页</P>
<P><BR>死亡的达五十多人.受伤的一百多人。其中,黄埔军校的学生<BR>和士兵死难的有二十三人,受伤的有五十三人,一团三营营长<BR>曹石泉(共产党员)也中弹牺牲。这便是“沙基惨案”。<BR>    沙基惨案激起广东和香港人民更大的愤怒。早在六月十九<BR>日,由共产党员苏兆征、邓中夏等领导举行的规模空前的省港<BR>大罢工罢工人数增至二十五万人。七月一日.周恩来在黄埔军<BR>校第三期开学典礼上发表抗议沙基惨案的演说。三十一日,他<BR>在省港罢工工人第六次代表大会上作政治报告。他说:现在中<BR>国工人、农民、士兵的生活都十分痛苦。“这些痛苦是帝国主义<BR>给予我们的。”解决这个问题的“唯一的方法就是要工农兵大联<BR>合起来,以打倒同一的敌人——帝国主义。”他总结东征和平定<BR>杨刘的经验,指出;“打平东江,不是军队的能力,是工人、东<BR>江农民,与革命军联合的势力;打倒杨刘,亦不是军队的能力,<BR>亦是广州工农与革命军联合的势力。工农兵联合的势力,已能<BR>打倒军阀,犹如摧枯拉朽,现在更要进一步而打倒军阀赖以生<BR>存的帝国主义!”周恩来最后着重强调工人阶级在国民革命中的<BR>领导作用,高呼;“工人是国民革命的领袖,要领导农人兵士而<BR>为工农兵的大联合,共同来打倒帝国主义!”他并且选调铁甲<BR>车队队长、共产党员徐成章去担任省港罢工的工人纠察委员会<BR>委员长兼纠察队总教练,黄埔一期毕业的共产党员陈赓等去担<BR>任工人纠察队的教练或干部,加强对工人纠察队的领导。<BR>    八月初,邓颖超从天津调到广东工作。她是天津最早的共</P>

<P>《周恩来传》 , 第119页</P>
<P><BR>青团员之一,一九二五年初转为共产党员,任中共天津地委妇<BR>女部长。周恩来同她已经有五年没有见面了。虽然一直保持着<BR>密切的书信往来,但由于严格遵守党的纪律,彼此都不曾在通<BR>信中把自己入党的事告诉过对方,直到这时才知道。八月,周<BR>恩来和邓颖超在广州结婚。那时周恩来的工作十分忙碌,经常<BR>一早就要从广州天字码头乘船到黄埔军校,晚上才赶回广州,还<BR>要参加广东区委的会议,或向干部讲课、作报告。邓颖超也在<BR>广东区委担任区委委员兼妇女部长,负责妇女运动。在广州的<BR>这段生活给周恩来和邓颖超留下了难忘的印象。将近三十年后,<BR>当周恩来又一次去广州时,邓颖超在给他的信中写道:“羊城<BR>(广州),是多么值得纪念和易引起回忆的地方!它是我们曾和<BR>许多战友和烈士共同奋斗过的地方,又是你和我共同生活开始<BR>的地方。卅年前你和我是天南地北害相思,这次我和你又是地<BR>北天南互想念。卅年来我和你的共同生活,多是在患难与共,艰<BR>苦斗争.紧张工作中度过的。”<BR>    革命的胜利发展,使帝国主义和国民党右派更急于对广东<BR>革命政府进行破坏。八月二十日,他们指使凶手在国民党中央<BR>党部门前暗杀了国民党左派领袖廖仲恺。事情一发生,周恩来<BR>就得到消息。他立刻从家里赶到医院去探望,整整两天两夜没<BR>有回家。当他回家的时候,仅有的一套西装上染满了血迹。原<BR>来.他们本在蒋介石处商定当晚十一时动手搜捕廖案凶手,而<BR>戒严却比他们原来商定的时间提前两小时实行.口令也临时改<BR>了。周恩来驱车到司令部去时,门前的警卫突然喝问口令,随</P>

<P>《周恩来传》 , 第120页</P>
<P><BR>即开枪射击。司机头部中弹,当场牺牲。周恩来机警地卧倒在<BR>车座下。司机的鲜血溅满了他的全身。车一停,他立刻跳出车<BR>外,高声宣布自己的身分,警卫才不继续开枪。这是他一生中<BR>无数回出生入死的经历中的一次。同月,他写了一篇题为《勿<BR>忘党仇》的纪念文章,痛斥帝国主义和国民党右派的罪恶行为,<BR>愤怒地指出:“我党自改组后,最显著的革命势力便是革命军之<BR>组织和工农群众之参加国民革命,这两种伟大事业的做成,多<BR>部分的功绩要属之于廖先生。廖先生亦因此而愈加见忌、见恨<BR>于反革命反工农群众的分子。”  “我们要勿忘党仇,誓报党<BR>仇!”<BR>    那时,在广州已成立国民政府。以国民党左派面日出现的<BR>汪精卫被推举为国民政府主席,汪精卫、胡汉民、谭延闿、许<BR>祟智、林森五人为常务委员。廖案发生后,蒋介石乘机逼走胡<BR>汉民相许祟智。许崇智是蒋介石的老上级,当时担任国民政府<BR>军事部长、广东省政府军事厅长、粤军总司令。蒋介石将粤军<BR>的一部分包围缴械,一部分强行收编。二十四日,他被任为广<BR>州卫戌司令。于是,广东革命政府的军事领导权逐渐转移到蒋<BR>介石手中。<BR>    八月二十五日,黄埔校军改编为国民革命军第一军,在组<BR>织上同黄埔军校分开了。九月下半月,周恩来被任命为第一军<BR>少将政治部主任兼第一师党代表。一九二六年一月下旬又被任<BR>命为第一军副党代表(第一军军长是蒋介石,党代表由汪精卫<BR>兼任,第一师师长是何应钦)。</P>

<P>《周恩来传》 , 第121页</P>
<P><BR>    周恩来离开黄埔军校后,军校政治部主任由邵力子接任,副<BR>主任是从法国回国的共产党员鲁易。九月中旬,中共中央又调<BR>派刚从苏联归国的熊雄、聂荣臻等到黄埔军校工作(熊雄在一<BR>九二六年初接任军校政治部副主任)。周恩来叮嘱他们:在工作<BR>中要利用一切机会,积极开展党团活动。他说:蒋介石要限制<BR>我们.我们要教育党团员,开展各种活动,争取进步青年,以<BR>反对他的限制。第二年一月,恽代英到广州参加国民党二大后,<BR>也留在黄埔军校,担任政治总教官。黄埔军校的政治工作仍由<BR>中国共产党人负责,井继续受担任中共广东区委军事部长的周<BR>恩来领导。周恩来在黄埔军校工作的这一年,正是国共两党结<BR>成统一战线后合作得比较好的时候。这种合作是富有成果的,无<BR>论对国民党还是共产党都是有益的,从而给正在兴起的国民革<BR>命运动注入了巨大的活力。邓颖超后来说过:“国民党第一次全<BR>国代表大会的成功,国共合作的实现,带来了什么?我们这些<BR>当时亲身经历过来的人,都清楚地记得,它带来了广东革命根<BR>据地的巩固和发展,它促进了工农运动在全国特别是在南方各<BR>省的蓬勃高涨。它带来了新的革命武装的创立,国共两党共同<BR>努力下的黄埔建军成了这种新的革命武装的核心和中坚。它还<BR>带来了国民革命思想在全国范围内空前规模的广泛传播。那时<BR>候,到处热气腾腾,形成了一股浩浩荡荡向帝国主义和军阀势<BR>力猛烈冲击的革命洪流。”<BR>    周恩来在这个时期做出的贡献是得到人们公认的。统一战<BR>线问题,武装斗争问题,党的建设问题,是中国共产党在中国</P>

<P>《周恩来传》 , 第122页</P>
<P><BR>革命中的三个基本问题。周恩来在广东革命根据地工作期间,在<BR>这三个基本问题上都作了创造性的探索和尝试,取得了可贵的<BR>经验。这些经验,无论对周恩来自己还是对中国共产党的以后<BR>发展,都有着不可忽视的影响。</P>
<P><BR> </P>
作者: 风云    时间: 2005-12-3 10:45

<>九,从统一广东到北伐-----------</P>
<>--------------------------------</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第123页</P>
<><BR>    东征军回师讨伐杨刘后,东江地区重新被一度退入福建、江<BR>西的陈炯明余部占领。九月问,原已归附广东革命政府的刘志<BR>陆、杨坤如等也相继叛变,联络在南路的陈炯明旧部邓本殷准<BR>备会攻广州,对革命政府造成严重威胁。九月二十一日,国民<BR>政府决定发动第二次东征。<BR>    这次军事行动,以蒋介石担任东征军总指挥,率领国民革<BR>命军第—、二、三军和四军—部分共三万多人,分为三个纵队,<BR>于十月六日出发,向东推进。东征军设立总政治部.由第一军<BR>政治部主任周恩来兼任总政治部主任。同时,以李济深所部第<BR>四军为主力,组织南征军,讨伐邓本殷,由刚从苏联归国的共<BR>产党员张善铭任政治部主任。南征军出发前,周恩来邀集张善<BR>铭等开会,对该军的政治工作作了部署。<BR>    这次东征,比起第一次东征来,客观条件要有利得多:由<BR>于杨刘等部已被削平和工农运动进一步发展,广州革命根据地<BR>较前更为巩固;国民政府所辖军队编成五个军,兵力已超过对</P>

<>《周恩来传》 , 第124页</P>
<><BR>方;陈炯明部经过第一次东征的沉重打击后,战斗力和土气都<BR>大不如前。这确是统一广东的大好时机。<BR>    第二次东征中,具有决定意义的—仗是惠州之役。惠州东、<BR>北、西三面环水,南面又有飞鹅岭作为屏障,城墙坚固,夙称<BR>天险,易守不易攻。前人曾有诗:“铁链锁孤舟.白鹅水上浮、<BR>任凭天下乱,此地永无忧。”驻守在这里的是叛军杨坤如部一个<BR>师,凭险固守。东征军在十三日发起总攻。战事持续了三十小<BR>时,打得十分激烈,第一军团长刘尧宸阵亡。以后,由蒋先云<BR>等组织敢死队,在炮火掩护下强行攀登城墙,在十四日傍晚攻<BR>克惠州。<BR>    东征军乘胜追击。十月下旬,由粤军改编的潭曙卿师在华<BR>阳被林虎部包围,蒋介石赶去督战,当敌人逼近时,他已走不<BR>动路了,是陈赓连拉带背地将他救出来的。后来。第一、二纵<BR>队在安流墟合力包围林虎部主力和洪兆麟残部。经过一天激战,<BR>毙伤和俘获敌军一万多人.缴枪六干多支。  十—月四日,何应<BR>钦率第一军两个师向潮州进发、周恩来率政治部人员进入汕头,<BR>欢迎者达数万人。八日,东征军总指挥部入闽追击陈炯明残部,<BR>后方任务统由总政治部主任周恩来主持。十四日,东征军在福<BR>建永定全歼逃敌刘志陆部。第二次东征至此胜利结束。接着,在<BR>李济深指挥下,南征军于十二月下旬肃清雷州半岛,第二年二<BR>月收复海南岛,全歼邓本殷部。<BR>    这样,统—广东的战争就胜利完成。这个胜利,巩固了广<BR>东革命根据地.解除了革命政府的后顾之忧,为胜利地开始北<BR>伐战争创造了重要的前提。<BR>    第二次东征中,周恩来主持下的总政治部做了大量工作,军<BR>队的政治工作比上次东征时又有许多新的发展:</P>

<>《周恩来传》 , 第125页</P>
<><BR>    第—,组织更加严密。在总政治部下组织一百六十三人的<BR>政治宣传队,并且抽调几十名军队中的共产党员到总政治部工<BR>作。<BR>    第二,内容更加充实。总政治部发布《战事政治宣传大<BR>纲》,规定军队中的政治宣传工作应包括三个方面:对本军的,<BR>对放军的,对民众的。以对本军的政治宣传工作为例,规定有<BR>七项具体内容:1.解释本军此次作战之意义;2.解释本军实力<BR>之准备程度,以固信心;3.说明敌军弱点及其实力之比较.使<BR>兵士了解敌情,增高自信力;4.激动兵士感情,鼓励兵士勇气;<BR>5.引导兵士与民众发生密切之关系;6.殷勤慰劳伤兵;7.于行<BR>军宿营时,尽可能限度组织各种娱乐。这七项内容的中心是:尊<BR>重士兵,努力提高士兵在作战中的自觉性.改善军民关系。这<BR>无疑是正确的。<BR>    第三,方法更加周密。总政治部向军队政治工作人员提出<BR>注意事项:1.休息和宿营时,利用时间作宣传;2.十分注意纠<BR>正士兵越轨行动,自己以身作则,诚恳指导,不要引起反感;3.<BR>饷械缺乏时,要多方安慰军心,切忌惊恐、焦急或恼怒;4.战<BR>败军心摇动时,力持镇静,鼓其勇气,并身先士卒,力谋补救。<BR>这些都是在实践中总结经验,从而使工作越做越细.越做越切<BR>合实际。<BR>    周恩来在东莞、石龙、惠州、海丰、汕头等他的军民联欢<BR>大会上先后讲演.宣传这次东征的意义和革命政府的政策,呼<BR>吁当地人民起来协助东征军巩固革命成果。<BR>    第二次东征的军队政治工作取得了显著的成效。东征军参<BR>谋团邓演存等四人当时所写的《东征参战报告》中说:<BR>    “陈逆部队,久驻东江,对于国民政府及革命军,为极</P>

<>《周恩来传》 , 第126页</P>
<><BR>端之诬捏,作普遍的宣传,以致民众深信谣言,咸怀疑虑。<BR>当东征军开抵石龙等处,各界民众(尤其是商民)多相率<BR>逃避,使我军出发需要之夫役,及各种物品均无从雇佣。于<BR>是由政治部召集当地民众,开军民联欢大会,宣布我国民<BR>政府之政策,及本军东征之意义。并张贴各种图画、标语。<BR>使人民咸了然本党之策略,我军之真相。经此种宣传工作<BR>后,各界得其确之认识,及目睹本军之纪津,始各安心<BR>来归,与我合作。”“此次东征军组织政治宣传部,对于<BR>军行地域,先期出发,召集各界人民演讲,使咸了然于<BR>我军东征之意义,与军队纪律之迥异于前。军行所至,人<BR>民均箪食壶浆以迎义师。关于给养及运输,遂感莫大之<BR>便利。”<BR>《政治周报》在一九二六年三月发表的《东征纪略》中也说:<BR>    “革命军与别的军队的最大不同点,就是他军队内面的<BR>政治宣传,这是革命军打胜仗的根本原因。这种政治宣传<BR>工作,在平时要紧,在战时更发要紧。在战时要使人民与<BR>军队合作以协力对付敌人,全靠这种工作做得好。此次东<BR>征,组织了伟大的政治宣传队,设立东征军总政治部为之<BR>统率,以第一军政治部主任周恩来为总政治部主任。”<BR>    第二次东征的胜利,把建立东江地区革命政权的问题突出<BR>地提到人们的面前。<BR>    东江地区,是陈炯明、林虎等军阀势力盘踞多年的老巢,又<BR>同香港的帝国主义势力有着干丝万缕的联系。怎样才能巩固革</P>

<P>《周恩来传》 , 第127页</P>
<P><BR>命政府在这个地区的统治,是一个并不容易解决的问题。第一<BR>次东征时,由于迅速回师讨伐杨刘,军事倥偬,这个问题来不<BR>及认真提出来。第二次东征已把陈炯明的势力削平,局面稳定<BR>下来,建立新政权的问题就不能不提到重要的日程上来。<BR>    这个任务,落到周恩来的肩上。<BR>    一九二五年十一月,东征军进入汕头后,国民政府任命周<BR>恩来兼任东江各属行政委员,负责惠、潮、梅、海陆丰二十五<BR>县的地方行政工作。由于当时军事行动尚未结束,周恩来没有<BR>立刻就职,而是继续以东征军总政治部主任的名义,处理地方<BR>行政事务。<BR>    当时,他进行的主要是两方面的工作:<BR>    一方面,在东江地区着手建立新的政权机构和群众组织。在<BR>东征进军过程中,有些县长由周恩来电请广东省政府任命。到<BR>汕头后,他选派国民党左派陈卓凡等担任揭阳等县县长。接着,<BR>又委派东江各县的检察官。他还在各县边派特派员,负责领导<BR>当地的群众组织,如农会、工会、妇女协会等。特派员直接向<BR>他报告工作。这些特派员大多是共产党员或国民党左派。周恩<BR>来指示他们;如果县长是左派,就同他合作;是右派,就各干<BR>各的。他还派国民党左派李春涛接管了汕头的《平报》,把它改<BR>名为《岭东民国日报》;并为该报副刊《革命》题写了刊头(毛<BR>泽东在这个副刊上发表了《国民党右派分离的原因及其对于革<BR>命前边的影响》的文章)。由于周恩来兼任国民党东江各地党务<BR>组织主任,他派特派员到潮安、揭阳、普宁、潮阳、惠来等县<BR>去改组国民党县党部,并参加了潮、梅、海陆丰各属县党部在<BR>汕头召开的代表大会。<BR>    另一方面,雷厉风行地同当地的旧势力作斗争。他先后下</P>

<P>《周恩来传》 , 第128页</P>
<P><BR>令,将有贪污行为的揭阳县长曾靖圣、五华县税务局长张谷山<BR>等撤职查办;整顿教育,将梅县师范校长黄柏声撤职;制裁毒<BR>害东江人民的鸦片商,宣布查办陈有利、陈坚夫贩卖烟土案;取<BR>缔各县劣绅把持的县议会;改组由工贼控制的人力车工会和小<BR>贩工会。<BR>    与此同时,周恩来又向中共广东区委建议成立中共潮梅特<BR>委(一九二六年三月改为中共汕头地委),统一领导这一地区的<BR>党的工作。十二月间,中共潮梅特委成立,由原共青团广东区<BR>委书记赖玉润(先声)任书记,彭湃负责农运,杨石魂负责工<BR>运,邓颖超负责妇运。赖并兼任国民党潮梅特别委员会的主席<BR>委员,彭、杨、邓等兼委员。<BR>    第二次东征的军事行动结束后,东征军总指挥部撤销,成<BR>立潮梅绥靖公署,由何应钦任主任,负责军事工作。二月一日,<BR>周恩来就任东江各属行政委员,正式设立行政委员公署,负责<BR>东征军总政治部原来担负的地方行政工作。这是历史上第一次<BR>由中国共产党人在一个地区范围内担任主要领导职务的地方政<BR>权机构。它是在国共合作的特定历史条件下出现的。<BR>    这时,东江地区的军事行动刚刚结束,地方行政百废待举。<BR>千头万绪,应该从哪里做起?周恩来在就职通电中明确地提出<BR>两条:第一,“限期召集各种行政会议,引导人民参加政治,聊<BR>期实现总理训政主张之初期,立潮梅革命之基础。”这是政权建<BR>设方面的。第二.“至于建设计划,一以总理建国方略为依归,<BR>首重物质建设,疏河筑路,开港筑堤,先谋交通方便,再期实</P>

<P>《周恩来传》 , 第129页</P>
<P><BR>业之发展。”这是经济建设方面的。<BR>    当晚.他在汕头各界代表大会上发表演说,说明现在“革<BR>命基础巳稳固,如教育、实业、水利、交通诸大端已定计划,从<BR>事建设。惟政府之力仍恐有所末逮,尚望各界加以督促与援助,<BR>俾建设计划均得实施”。<BR>    就这样,周恩来开始了他主政东江的工作。<BR>    他选择的着手方法,是召开东江各届行政会议。为什么要<BR>召开这样一个会议?周恩来在给国民政府和广东省政府的报告<BR>中说:“职以训政开始,头绪纷繁,徒恃一纸公文。终嫌隔阂,<BR>爰定于,二月二十日,在汕举行行政会议,召集所属各县长、各<BR>教育局长,届时亲自出席,农工商学妇女各界之有组织者,每<BR>县得各派代表一人参加。”显然,他是决心要一扫旧衙门那种<BR>“徒恃一纸公文”的官僚习气,代之以一种新的工作方法和工作<BR>作风:同各县负责人以及群众团体代表当面商议,综合地来解<BR>决全盘工作的问题。而从更长远的意义来说,这样做是为了<BR>“引导人民参加政治”,“立潮梅革命之基础”。<BR>    二十二日,东江各属行政会议在汕头开幕。到会的有各县、<BR>市代表九十五人,特聘代表二十四人。收到各代表的提案及计<BR>划书一百七十七份,调查报告、统计资料一百八十份。二十三<BR>日上午,周恩来向会议作政治报告,共产党人恽代英作国民党<BR>第二次全国代表大会的报告。周恩来在报告中强调指出:“中国<BR>的政治很显明是一部分帝国主义者在里面捣鬼,压迫至于极</P>

<P>《周恩来传》 , 第130页</P>
<P><BR>点。”“而军阀却压迫各个阶级,买办却压迫工人,土豪却压迫<BR>农民,最后是官僚政客来做弊骗人。中国这几年政治的腐败,都<BR>是这班官僚政客在里面播弄。”他又指出,广东的工人农民运动<BR>正在发展,商人也渐渐与政府合作,这是政府的主张能够实现<BR>的力量所在。他提出要肃清奸商、买办,惩办贪官污吏,“向外<BR>发展,同时亦整顿内部,并对工商联合,进行封锁香港.以及<BR>注意政治”。<BR>    二十三日下午和二十四、二十五日两天,各县、市长及群<BR>众团体代表报告,并通过致电慰劳香港罢工委员会。二十六日<BR>起,分专题讨论代表所提提案,其中包括:绥靖,行政及增加<BR>行政经费,划定行政、司法、建设、教育、农工、商务与财政<BR>等。并作出相应的决定。例如,在建设方面,决定推行修筑省<BR>路公债,治河,安设电话,疏浚海口,拆城,造林;商务方面,<BR>决定划一度量衡,收回土毫(指当地流行的一种地方性货币——<BR>编者注),禁绝私运铜币进口,提倡国货,多设商场、商品陈列<BR>所,减轻出口税。会议共开了九天,到三月三日闭幕。<BR>    正当周恩来准备在东江地区有计划地推行各项改革的时<BR>候,三月十六日,广州国民政府突然表示接受周恩来曾多次提<BR>出的同时担任东江备属行政委员和第一军党代表“事繁责重,不<BR>能兼顾”的请求,宣布免去他的东江行政委员的职务,后以徐<BR>桴继任。但周恩来还担任着国民革命军第一军的副党代表兼<BR>政治部主任的职务,他在十七日从汕头回到广州。<BR>    这时,已到三月二十日中山舰事件的前夜了!</P>

<P>《周恩来传》 , 第131页</P>
<P><BR>    中山舰事件是蒋介石实行反共的一个重要步骤。<BR>    通过两次东征和讨伐杨刘等战役的胜利,蒋介石逐步成为<BR>广东革命政府军事方面举足轻重的人物。他的起家本钱就是由<BR>国共合作建立起来的黄埔军官学校。因此.在一段时间内,他<BR>表面上同共产党合作,表示赞成革命,实际上却随时在提防和<BR>限制共产党,是右派势力的保护者和组织者。<BR>    以后,随着他的实力逐渐增长,他的反共面目越来越明显<BR>地暴露出来。一九二五年十一月在东征途中,他召集连以上的<BR>军政人员联席会,公开表示他的黄埔军校不可分裂,要求招所<BR>有在黄埔军校以及在军队中的共产党员的名字都告诉他,所有<BR>国民党员加入共产党的名字也都要告诉他。当时周恩来以此事<BR>关系两党,须请示中共中央才能决定,搪塞过去了。后来蒋介<BR>石同周恩来个别谈话中进一步提出,为了保证黄埔军校的统一,<BR>共产党员或者退出共产党,或者退出黄埔军校与国民党,并假<BR>惺惺地表示后者是他所不愿意的。<BR>    一九二六年一月国民党第二次全国代表大会前夕,周恩来<BR>从汕头回到广州,同陈延年和苏联顾问鲍罗廷商量。他们商定:<BR>应该采取打击右派、孤立中派、扩大左派的政策。计划给蒋介<BR>石以回击,把共产党员完全从蒋介石部下撤出,另外与汪精卫<BR>成立国共两党合作的军队。周恩来带着这个意见回到汕头,准<BR>备在接到中共中央回电后立即向蒋介石正式提出。等了好久,中<BR>共中央却来电不同意。这是陈独秀右倾机会主义对蒋介石的<BR>一次大让步。</P>

<P>《周恩来传》 , 第132页</P>
<P><BR>    三月二十日事变前几天,蒋介石打电报要周恩来回广州。周<BR>恩来十七日回广州后,发现蒋介石同右派来往密切,并且察觉<BR>他的神色不对。周恩来把这种情况告诉了当时给苏联顾问兼当<BR>翻译的广东区委宣传部长张太雷。但苏联顾问季山嘉仍不重视<BR>这件事,把一个大问题当作小问题,视同儿戏。陈延年在事变<BR>前一两天才从上海回到广州。所以事变发生时,共产党人完全<BR>处在没有戒备的状态下。<BR>    三月二十日这天,蒋介石散布一个谣言,说是中山舰要炮<BR>轰黄埔军校,共产党要把他赶走。以此作为借口,突然翻脸,逮<BR>捕了代理海军局长的共产党员李之龙,下令黄埔戒严,监视各<BR>师党代表,包围苏联领事馆,监视苏联顾问,解除省港罢工工<BR>人纠察队的武装。周恩来得到消息后,立刻赶往蒋介石那里,向<BR>他提出质问.也被软禁了一天。<BR>    当时,蒋介石提出两个条件:第一,共产党员退出第一军;<BR>第二,不退出的要交名单。怎么办?是进行反击,还是继续退<BR>让妥协?周恩来和正在广州的毛泽东等主张给予反击。周恩来、<BR>陈延年、聂荣臻、黄锦辉等曾在一起议论。周恩来对情况作了<BR>分析。他说:二月份蒋介石驱逐了一名左派师长,就有反共苗<BR>头,他曾向组织报告过,但没有引起重视。现在的情况是,国<BR>民革命军六个军中,只有第一军是直属蒋介石指挥的,其他五<BR>个军都不会听他的,有的还想乘机搞掉蒋介石。而在第一军的<BR>三个师中,有两个师的党代表是共产党员,九个团的党代表,我<BR>们占了七个.团长中金佛庄、郭俊是共产党员,营以下各级军<BR>官和部队中的共产党员也不少,至于同情左派的革命力量就更<BR>大了。第一军又是以黄埔军校教导团为底子的,党的传统影响<BR>很大,我们是完全有能力反击蒋介石的。一起议论的人都同意</P>

<P>《周恩来传》 , 第133页</P>
<P><BR>周恩来的分析,但大家又觉得存在一个问题:要是把蒋介石搞<BR>下台,其他几个军长同样是些军阀,只要革命侵犯到他们的利<BR>益,他们也会反共反人民的。周恩来说:究竟怎么处理,要由<BR>党中央决定。过了几天,陈独秀为首的中共中央却决定接受蒋<BR>介石的条件。于是,已暴露身分的二百五十多名共产党员被迫<BR>退出国民革命军第一军和黄埔军校(退出共产党的只有三十九<BR>人),周恩来也被免去第一军副党代表兼政治部主任的职务。<BR>陈延年因为这件事,气得大骂他的父亲陈独秀是“老糊涂”、<BR>“混蛋”!这是陈独秀右倾机会主义对蒋介石的又一次大让步。<BR>    三月三十日,中共广东区委针对反动势力对共产党的造谣<BR>诬蔑,发表《结国民党中央、国民政府、国民革命军及广东人<BR>民的一封公开的信》,指出:“因为现在帝国主义者与反革命派<BR>对于共产党造谣诬蔑更加紧了,并且将影响到广东时局。”“共<BR>产党要求革命领袖与一般革命的群众起来打破敌人此种阴谋,<BR>并且一致团结起来共同奋斗,以达到我们共同的目的——打倒<BR>帝国主义与军阀,建立统一全国的国民政府。”<BR>    被迫撤离国民革命军第一军和黄埔军校的二百多名军队干<BR>部和政治工作人员,由军事委员会政治训练部在广州大佛寺举<BR>办一个特别政治训练班,组织他们学习。周恩来担任这个训练<BR>班的主任,并先后向学员作了《反吴(佩字)与反帝国主义》、</P>

<P>《周恩来传》 , 第134页</P>
<P><BR>《中国政治军事的观察》、《政治工作的设施及运用》等演讲。在<BR>这中间,他曾在四月二十三日乘轮船到汕头,办理东江行政委<BR>员和第一军政治部的交替事宜,在汕头停留约一星期后回广州。<BR>政治训练班的学员经过两三个月的学习,结业后,分配到国民<BR>革命军其他部队中工作。<BR>    周恩来离开国民革命军第一军后,集中力量主持中共广东<BR>区委军委的工作。军委设在广州万福路南华银行二楼,干部很<BR>少,只有聂荣臻和黄锦辉。南华银行二楼中间是一个大厅,入<BR>门右边有一张办公桌和几把椅子,是周恩来办公用的,左边有<BR>两张桌子,是聂、黄两人办公用的。西边的屋子是周恩来和邓<BR>颖超的住处,东边的是聂、黄两人的住处。军委机关机密性比<BR>较大,只有比较高级的干部才到那里同他们直接联系,一般人<BR>都到文明路的广东区委联系工作。<BR>    那时两广已经统一,已处在大举讨伐北洋军阀的北伐战争<BR>前夜。放在广东区委军委面前最重要的课题,便是为北伐战争<BR>做好准备。<BR>    在北伐的准备工作中,广东区委军委起着特别重要的作用。<BR>这是因为;第一,对北伐战争的态度,中国共产党内部最初是<BR>有争论的。陈独秀和当时在上海的中共中央对北伐并不赞成,认<BR>为国民革命军力量还不足,暂时只宜处于防御的地位;又担心<BR>革命分子的大批北上会使广东的革命根据地难以巩固,因而对<BR>北伐的准备采取消极的态度。而广东区委和在广州的苏联顾问<BR>鲍罗廷,对北伐战争却一直持积极的态度,认真地进行着准备。<BR>第二,中共中央在早期并没有领导军事工作的部门。一九二五<BR>年十月,在北京召开的中共中央扩大的执行委员会会议提出,应</P>

<P>《周恩来传》 , 第135页</P>
<P><BR>在中央委员会之下设立“军事活动委员会”(后改称军事部)。不<BR>久,军事部逐渐建立起从中央到地方的组织,中共中央军事部<BR>最初由张国焘负责同各地联络。但张国焘当时担任的职务很多,<BR>又经常往来沪粤之间,对军事工作并没有怎么过问。用他自己<BR>的话来说:“那时军事部等于一个空职,只有两个年轻同志.在<BR>那里做些从报纸上搜集军事情报的琐碎工作。”而广东却是当<BR>时大革命风暴的根据地,集结在广东准备出发北伐的国民革命<BR>军各军中的党的工作历来是由广东区委军委直接领导的。<BR>    在这种情况下,中国共产党对北伐战争的各项准备工作的<BR>重担,不能不落在周恩来所领导的广东区委军委肩上。<BR>    当时广东区委军委直接领导的有七个单位中的党的工作:<BR>国民革命军第一、二、三、四、六军,黄埔军校本部和入伍生<BR>部。周恩来每星期都要召集他们开一两次会议,听取他们的汇<BR>报.部署各项工作。聂荣臻、黄锦辉同这些单位经常联系,向<BR>这些单位派遣干部,向军中的共产党员传达党的方针政策,积<BR>极为北伐战争做准备。<BR>    作为广东区委军委的负责人,周恩来还帮助过广州国民政<BR>府军事总顾问加伦将军制订北伐的军事计划。<BR>    五月一日,叫叶挺率领的国民革命军第四军独立团作为北伐<BR>先遣队,从肇庆、新会出发,开赴湖南前线。叶挺是著名的粤<BR>军将领,担任过孙中山警卫团的营长,一九二四年孙中山派他<BR>到苏联去学习,同年十二月在莫斯科参加中国共产党,一九二<BR>五年九月回到国内,十一月担任第四军独立团团长。共产党员</P>

<P>《周恩来传》 , 第136页</P>
<P><BR>周士第、卢德铭等都在这个团内工作。刚成立时,全团有共产<BR>党员二十人左右,建立了党的支部。这是一支中国共产党人掌<BR>握的革命军队。独立团出师经过广州时,周恩来在叶挺家里召<BR>集团内连以上党员干部开会,向他们分析国内外形势,北伐的<BR>有利条件,湖南、湖北的工人、农民、学生运动的情况,唐生<BR>智部的情况,广东各军的情况,说明独立团担任北伐先遣队的<BR>任务。并且提出几点要求:一、加强党的领导,加强政治工作;<BR>二、注意发动群众,组织群众;三、注意统一战线工作,很好<BR>与友军团结;四、作战要勇敢,要有牺牲精神,要能吃苦耐劳;<BR>五、要起先锋作用、模范作用、骨干作用;六、现在有些军都<BR>不愿意派部队先出去,只要你们打了胜仗,他们就会跟上来。最<BR>后,他用“饮马长江”这四个字来鼓励大家。临走时,同每个<BR>同志一一握手,说:“武汉见面。”<BR>    独立团党支部决定,把周恩来这些指示分别在党内和党外、<BR>干部和战士中进行普遍的传达讨论,把它作为从广州出发到湖<BR>南行军中政治教育的主要内容,利用行军中休息和到达宿营地<BR>后的时间进行讨论。这个讨论,对全团起了巨大的鼓舞作用。从<BR>进入湖南到攻克武昌,独立团一直充当前锋,长驱直入,第四<BR>军因而博得“铁军”的声誉。<BR>    周恩来还在国民革命军总政治部举办的战时政治训练班上<BR>作了题为《国民革命军及军事政治工作》的讲演。他在这篇讲<BR>演中系统地总结军队政治工作的经验,指出:“我们做政治工作<BR>的使命,对于官长官佐要巩固其革命观念,对于士兵要使之有<BR>革命常识。”“最近国民革命军唯一的使命就是反帝国主义。这<BR>个问题解决,就可消灭军阀及平息社会上一切不安的现象。所<BR>以,我们在革命军里做政治工作.最要紧的是使广大的群众明</P>

<P>《周恩来传》 , 第137页</P>
<P><BR>了帝国主义的罪恶,这是政治工作最近的目的。”他具体地论述<BR>了军队中政治工作的范围和方法,并且指出:“我们是为主义为<BR>党国而奋斗酌。我们在军队里做政治工作,要以身作则,严守<BR>纪律,常常表示勇敢的态度,比士兵更要勤苦。”他指出,这<BR>样才能鼓起士兵们作战的勇气,得到人民的支持,巩固革命的<BR>基础。当北伐军准备出发的时候,周恩来所作的这个系统的讲<BR>演,对北伐军中的政治工作人员弄清楚自己工作的要求和方法<BR>是有帮助的。<BR>    —九二六年七月九日,国民革命军北伐誓师阅兵典礼在广<BR>州隆重举行。各路大军在“打倒列强,除军阀”的雄壮歌声中出师<BR>北伐,首先讨伐盘踞湖南、湖北、河南等省的直系军阀首领吴佩<BR>孚。在各地群众的热烈响应下,轰轰烈烈的北伐战争开始了。<BR>    北伐开始后,广东区委军委决定以聂荣臻为军委特派员,到<BR>北伐军中做联络工作,任务是向带兵的共产党员传达中央和军<BR>委的指示,帮助他们解决遇到的困难问题,或反映给军委;并<BR>沟通军队同各地党组织的关系。叶挺独立团占领湖南浏阳后.就<BR>接到广州来的指示信说:“革命形势的发展可能很快.你们的战<BR>斗任务更加繁重了,要争取在独立团里增设一个特别大队和一<BR>个补充营。”并从广州派来许继慎(黄埔一期毕业生,共产党<BR>员)等三十多个营、连、排干部到独立团工作。叶挺立刻坚决<BR>执行这个指示,在湖南党组织的帮助下很快招足了新兵,配备<BR>了干部,把特别大队和补充营建立起来。张发奎后来对叶挺说:</P>

<P>《周恩来传》 , 第138页</P>
<P><BR>“你们真是独立的,总是先斩后奏的。”九月间,北伐军在围攻<BR>武汉的同时分兵向江西进发.讨伐控制东南五省的另一个直系<BR>军阀首领孙传芳。广东区委军委又决定在开往江西的军队中成<BR>立军事的党团,制订组织大纲,并规定地方的政治问题应受当<BR>地党委的指导。大量这类工作,都是在周恩来主持下的广东区<BR>委军委的领导下进行的。<BR>    随着北伐战争的节节胜利和工农群众运动的迅猛发展,国<BR>民政府和国民革命军内部原来存在的矛盾越来越尖锐地表现出<BR>来。国民党右派势力在这时加紧进行反革命活动,掀起一股制<BR>造分裂、反对国共合作和工农运动的逆流。已就任国民革命军<BR>总司令的蒋介石反对革命的面目也更加清楚地暴露出来。周恩<BR>来清醒地看到这一切。国民革命军攻克武汉后,蒋介石为了拉<BR>拢他,曾表示准备任他以战地政务委员会主任委员或战地财政<BR>委员会主任委员的重要职务,征求他的同意,被周恩来拒绝。一<BR>九二六年底,周恩来在中共广东区委的机关刊物《人民周刊》上<BR>接连发表三篇文章:《国民革命及国民革命势力的团结》、《现时<BR>政治斗争中之我们》、《现时广东的政治斗争》。<BR>    周恩来在这些文章中反驳国民党右派制造的所谓目前民众运<BR>动“超过国民革命的要求,违反了国民革命的方式”的谬论,指出:<BR>“工农运动并未超过国民革命的要求,而只是国民革命的初步要求:<BR>工农的集会自由,工人罢工权,工农生活改善,生命保障等等。”<BR>“现时方是国民革命的起首,离成功的途程还很辽远。所以这时候<BR>我们希望民主政纲之实现,比任何人都感觉急切。”</P>

<P>《周恩来传》 , 第139页</P>
<P><BR>    他又驳斥国民党右派所谓“有了共产党的存在和活动,便<BR>定会与国民党发生冲突和分裂”的谰言,指出:“各被压迫阶级<BR>的共同目的虽在国民革命,但在革命的长期争斗中,民族资产<BR>阶级总是富于妥协性,小资产阶级也常摇摆不定,只有无产阶<BR>级是最不妥协的革命阶级。要靠他携同农民、手工业工人督促<BR>小资产阶级、民族资产阶级不妥协地与敌人争斗,才能达到国<BR>民革命的真正目的——民族解放和民主政治的实现。所以为工<BR>农阶级奋斗的共产党的活动,当然不外领导工农群众的革命力<BR>量推进国民革命,以防止其他阶级的妥协性在革命中发生不良<BR>影响。这种活动,只有于领导国民革命的国民党有利,使他革<BR>命成份更加充实,决无与他有冲突相分裂的危险。因为要有冲<BR>突,必是革命的工农群众与和帝国主义敌人妥协的资产阶级冲<BR>突;要有分裂,必是革命的国民党左派和共产分子与不革命的<BR>右派分子分裂。”<BR>    他以明白的语言指出国民党右派势力存在这个客观事实。<BR>写道:“我们很希望国民党能成为一个无左右之分的革命的中国<BR>国民党,但事实上不能尽如我们所想。国民革命是各阶级联合<BR>的革命,不同的阶级性反映到国民党内自也形成了各派。过去,<BR>右派很显然地做了许多反共、反俄、反工农以及勾结旧势力的<BR>工作。”因此,共产党人自然需要“时时刻刻帮助左派同右派作<BR>理论上和事实上的争斗”。最后,他响亮地提出:“一切革命分<BR>子团结起来!一切被压迫阶级团结起来!”<BR>    这是一个严峻的历史时刻。以蒋介石为首的国民党右派势<BR>力已在恣意践踏并破坏第一次国共合作,反动逆流正在汹涌高</P>

<P>《周恩来传》 , 第140页</P>
<P><BR>涨,政治风云异常险恶。一些右倾机会主义者被这股反动逆流<BR>吓倒了,对国民党右派一味迁就退让。在这个历史关头,周恩<BR>来表现出一个无产阶级革命家的大无畏气概和光明磊落的胸<BR>怀,坚定不移地维护革命力量的团结,旗帜鲜明地回击了国民<BR>党右派的污蔑和攻击。<BR>    这年年底,周恩来奉命调中共中央工作,离开他工作了两<BR>年多的广州。</P>
<P><BR> </P>
作者: 风云    时间: 2005-12-8 11:33

<>十,上海工人武装起义</P>
<>----------------------------</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第141页</P>
<><BR>    上海是中国最大的对外通商口岸和工业城市。在这里,有<BR>着被称为“国中之国”的公共租界和法租界,作为帝国主义在<BR>中国实行经济侵略的大本营。租界以外的地区,控制在孙传芳<BR>部的军阀势力手里。这里又是中国工人阶级最集中的地方,席<BR>卷全国的五卅运动便从这儿开始。处于秘密状态下的中共中央<BR>当时也设立在上海。周恩来在一九二六年的九月和十月,曾两<BR>次从广东来上海。十—二月问,调到中共中央,担任中央组织部<BR>的秘书,并兼任中央军委委员。<BR>    为什么在这个时候要把周恩来从广东调到中共中央来工作<BR>呢?这同形势的发展有关。<BR>    北伐战争开始后进展得很顺利。在湖南、湖北击破直系军<BR>阀吴佩孚的主力以后,又在江西、福建大败孙传芳的军队,西</P>

<>《周恩来传》 , 第142页</P>
<><BR>南许多省份纷纷归附,国民政府管辖的地区迅速扩展到十个省。<BR>两湖等地区的工农运动正在蓬勃高涨。共产党在全国的政治影<BR>响越来越大。党员的人数,一九二五年一月四大开会时还只有<BR>九百九十四人,一九二六年十二月已增加到一万八干五百二十<BR>六人,两年间猛增了近十九倍。<BR>    可是,作为领导机构的中共中央的组织状况却同这种迅猛<BR>发展的形势很不相应。中央局委员那时共有五人:蔡和森正在<BR>苏联.翟秋白和张国焘到广东去参加联席会议后没有回到上海,<BR>留在上海主持工作的只有陈独秀和彭述之两人。彭述之主管宣<BR>传方面的事。组织部主任由陈独秀(仲甫)兼任,后来他因病<BR>住院,对组织部的工作几乎没有过问。一九二六年七月中旬,中<BR>共中央在上海召开扩大的执行委员会会议。周恩来出席了会议。<BR>这次会议专门作了一个《组织问题议决案》,指出:“一个好的<BR>政策,是要有好的组织才能实现的。”“但是本党在组织上仍是<BR>非常幼稚,有许多大的缺点。这年九月的《中央局报告》中<BR>更写道:“中央组织部尚无专人切实负责工作。”“虽仲甫同志在<BR>病中仍管理一切工作,但总有许多事情因而停顿。”周恩来这<BR>次调来中央,名义虽是组织部的秘书,实际上是要他负责整个<BR>党的组织工作。<BR>    周恩来接到调令时,邓颖超已有了几个月的身孕,留在广<BR>州。因为秘密工作的关系,这以后他们间连音讯都不通。</P>

<>《周恩来传》 , 第143页</P>
<><BR>    周恩来在组织部工作的时间很短。过了两个来月,上海工<BR>人第三次武装起义开始准备。周恩来是当时党内公认的富有军<BR>事工作领导经验的人,又被调去负责这次起义的军事工作。陈<BR>独秀在党的五大的报告中,特地说到这件事:“第四次代表大会<BR>以后,由我来主管组织部的工作。后来,组织部实际上已不存<BR>在了。因为不论是我还是其他人都没有在组织部里工作过。不<BR>久以前,中央指派周恩来做组织部的工作,可是上海事件爆发<BR>了,周同志又转做军事工作,因而组织工作又停顿下来了。”<BR>    上海的工人武装起义共有三次。第一次是一九二六年十月。<BR>周恩来那时还在广东,没有参加。第二次是一九二七年二月,周<BR>恩来没有参与准备这次起义的领导工作,临时被派去指挥南市<BR>区的行动。到那里后,没有见到群众,只找到几个负责人。整<BR>个起义很快就失败了,在南市区没有能行动起来。第三次在一<BR>九二七年三月,周恩来是这次起义的主要领导人之—。<BR>    第三次武装起义的开始准备同第二次武装起义的停止是紧<BR>相衔接的,中间没有间歇。二月二十三日晚,中共中央和上海<BR>区委召开联席会议,作出决定,“一、停止今天的暴动。二、经<BR>过商界调和由上总(指上海总工会——编者注)发令复工。”同<BR>时也就决定:“扩大武装组织,准备暴动。前两次上海工人的</P>

<>《周恩来传》 , 第144页</P>
<><BR>武装起义,是由上海区委领导的,由区委书记罗亦农、区委组<BR>织部长赵世炎负责指挥。这次联席会议上决定:成立一个特别<BR>委员会来指导工作,由陈独秀、罗亦农、赵世炎、何松林(即<BR>汪寿华)、尹宽、彭述之、周恩来、萧子璋八人组成;并成立特<BR>别军委,由周恩来、顾顺章、颜昌颐、赵世炎、钟汝梅五人组<BR>成。这个军委,同时也就是上海区委的军委,以周恩来为书记。<BR>以后,又确定周恩来担任武装起义总指挥。这样,他就担负起<BR>这次工人武装起义的军事领导责任。<BR>    第三次起义前夜的客观形势同第二次起义时相比,有了两<BR>个重要的变化:<BR>    第一,北伐军已经胜利地控制了江西、浙江两省和安徽大<BR>部分地区,前锋从南、西两面逼近江苏南部,上海各界人民已<BR>在欢欣鼓舞地准备迎接北伐军。但是,随着北伐战争的胜利发<BR>展,国民革命军总司令蒋介石认为自己已经有了足够的本钱,可<BR>以把昔日的盟友—脚踢开。他的反共面目毫不掩饰地暴露出来。<BR>三月六日,他在江西指使杀害了赣州总工会委员长陈赞贤。这<BR>是一个重要的信号。十五日,罗亦农在上海区委活动分子大会<BR>上的报告中指出:“蒋介石已被一切反革命势力所包围,根本丢<BR>弃了中山三大重要政策——联俄、联共、扶助工农运动——而<BR>反对联俄、联共及压迫工农运动,且将与—切反革命的势力妥<BR>协,将使整个的革命运动右倾而倒败。”“因此东南民众革命运<BR>动的发展,与全国革命运动的前途,实有非常密切而重大的关<BR>系。”他强调:党在上海必须很自信地去领导革命的民众,积极<BR>地向一切反革命势力进攻,建立民众政权;要打破那种“不相<BR>信自己的力量,不懂得民众政权的意义,只是专门等待北伐军<BR>到来”的错误观点。“上海实为民众与北伐军合作的问题,而不</P>

<P>《周恩来传》 , 第145页</P>
<P><BR>是民众欢迎北伐军的问题,如果是民众欢迎北伐军,上海必仍<BR>为一个反动的局面。”这就使中国共产党独立领导上海工人武<BR>装起义取得胜利具有更重要而紧迫的意义。<BR>    第二,原来盘踞苏、浙、皖、赣、闽五省的军阀孙传芳,经<BR>过北伐军多次沉重打击后已支撑不住,只得投靠统治着东北和<BR>华北的奉系军阀张作霖。二月底,张作霖派遣鲁军华庶澄部南<BR>下,而原来驻守在这里的孙传芳系统的李宝章部撤离上海。毕<BR>庶澄部只有三干人,加上当地警察共五千人左右,兵力并不强,<BR>军心又严重不稳。他们刚到上海,对环境很不熟悉,同地方上<BR>各种势力缺少联系。毕、李两部换防之际,防守上也露出漏隙。<BR>这对工人的武装起义是有利的。<BR>    为了领导好这次起义,周恩来认真地总结了第二次武装起<BR>义的经验和教训。三月三日,他在军委会议上作了《关于上海<BR>的武装起义》的报告。他充分肯定第二次武装起义具有很大的<BR>意义:这是一次“名符其实的起义”,“尤其是经过这次起义,工<BR>人们懂得了很多”,“应该把这次起义看作是为将来起义作准<BR>备”。同时明确地指出了这次起义的两条主要教训:“问题全在<BR>于没有准备,在于党的领导人在事变中缺乏果断。”<BR>    针对这两条教训,周恩来在领导上海工人第三次起义的军<BR>事准备工作时,始终紧紧抓住两个要点:第一,起义前,做好<BR>切实周密的准备工作;第二,正确选择起义时机,在条件成熟<BR>时坚决果断地发动起义。<BR>    他对起义前的准备工作特别重视。周恩来作风中的重要特</P>

<P>《周恩来传》 , 第146页</P>
<P><BR>点是每当确定一个工作目标后,总是进一步弄清实际情况,周<BR>密地落实为实现这个目标所必需的措施,有条不紊地付诸行动,<BR>把事情做得很彻底,决不草草了事或半途而废。<BR>    中央和上海区委联席会议是二月二十三日夜间决定成立持<BR>委和军委的。时间已很紧迫。第二天上午,周恩来立刻参加上<BR>海区委各部(即各区)书记会议,详细地了解各区工人纠察队<BR>的力量配备,研究敌方军警的据点和力量分布,并在会上指出:<BR>“军事准备工作,继续进行,组织要特别严密。”下午,他同各<BR>区的军事专员分批开会商议。当晚,在特委会议上作军事准备<BR>工作的报告。他分析敌我双方力量对比的状况,说明起义的依<BR>靠力量有三支:一、纠察队,目标是五千、先组织三干人;二、<BR>自卫团,能用于枪,现有三百人,目标是五百人;三、特别队。<BR>    他在这次会上提出军事准备工作的五项具体意见:第一,建<BR>立领导机构。军委除原有五人外,再增加罗亦农(以后又增加<BR>了王一飞)。各部委(即各区委)分别组织军委。第二,加强队<BR>伍的训练。对纠察队先着重形式,编符号。自卫队从事训练,考<BR>查人数,发宣传大纲,教授巷战等。第三,加强敌军工作。在<BR>周恩来直接指挥下成立海军委员会,从事策反,每天接洽一次。<BR>第四,武器准备。他从当天的调查中得知,现有枪支一百,其<BR>中还有不少是坏的。需要集中起来,再设法添买,运输也要<BR>预先准备好。第五,情报工作。这时,北伐军正沿南京和杭<BR>州这两个方向进逼上海。因此,情报工作先分三路:一写信给</P>

<P>《周恩来传》 , 第147页</P>
<P><BR>杭州,二派人到上海和杭州间的松江、龙华一带,三到南京与<BR>无锡。<BR>    为了落实各项措施,周恩来亲自到商务印书馆、法商电车<BR>公司、沪东工厂等党的力量较强的重点单位去了解起义的准备<BR>情况;到浦东、引翔港等处察看地形,解决有关实际问题,从<BR>工人中选调当过兵、有过实际作战经验的党员做教员,在闸北<BR>宝兴路一座石库门房子中举办了两个星期的军事训练班,由各<BR>部委和大厂工人纠察队负责人参加,训练武装起义的骨干。他<BR>还从到达浙江的北伐军中调来共产党员、黄埔第一期毕业生侯<BR>镜如,让他分管起义前上海工人纠察队的训练工作,以后还担<BR>任部分军事指挥工作。侯镜如回忆说:“我秘密地到各训练地点<BR>训练各区纠察队的干部们,给他们讲授枪械构造和使用方法,<BR>《暴动须知》和巷战战术,并进行战术运动、射击刺杀等军事训<BR>练。”经过二十五天的训练,有一干八百名纠察队员可以使用<BR>武器了。在武器准备方面,购买了二百五十支手枪,并从租界<BR>内秘密地偷运出来。<BR>    那时,闸北商会会长组织保卫团。周恩来问商务印书馆的<BR>工人:“我们是不是要参加?”有的工人说:“我们参加保卫团?<BR>难道去保卫资本家?”周恩来哈哈一笑,问道:“我们缺什么?”<BR>工人说:“缺长枪。”周恩来说:“保卫团有枪,又有制服。我们<BR>打进去,是为了把枪掌握在我们手中。”经过他的启发教育,商<BR>务印书馆有二十多个工人参加保卫团,占保卫团总数的三分之<BR>一。保卫团发给每个团员一支枪、一套制服、三十发子弹.平<BR>时可以把枪放在家里,到执行任务时再带枪出发。上海工人第</P>

<P>《周恩来传》 , 第148页</P>
<P><BR>三次起义时,这些参加保卫团的工人就把枪带出来,成为攻打<BR>北火车站的—支很有战斗力的武装队伍。<BR>    三月初,北伐军分两路进逼上海:  —路由西向东,经宜兴<BR>取常州;一路从南向北,由嘉兴攻松江。整个局势越来越紧迫<BR>了、五日晚的特委会议上,周恩来作了报告,宣布:“各方面动<BR>作已预备好。”并且说明:行动分为引翔港、杨树浦、闸北、小<BR>沙渡、南市五个区。由于军阀的兵力集中在闸北,起义队伍也<BR>“集中力量在闸北”。<BR>    怎样选择发动起义的时机?会上展开了热烈的讨论。陈独<BR>秀最初提出“不要太早”,认为要有两个标准:一是上海已没有<BR>驻兵;二是北伐军到松江后仍继续前进,或者等它到上海南郊<BR>的龙华。周恩来不同意陈独秀的意见,主张:“假使松江下,必<BR>可动,回毕(庶澄)决不致再守上海。苏州下,也必可动.因<BR>他也不能估守上海,同时他的兵队必有一部分溃散。”最后,陈<BR>独秀接受了这个主张,确定:“—、松江下。二、苏州下。三、<BR>麦根路与北站兵向苏州退。三条件有一个就决定发动。”会<BR>上还对起义的指挥机构进行了讨论,决定整个行动由特务会<BR>议指挥,紧急情况下由罗亦农、周恩来、汪寿华、陈独秀四人<BR>负责。<BR>    起义的时机越来越迫近了。周恩来对军事准备工作做得十<BR>分细致。在他的领导下,闸北、南市、沪东、沪西等区分别制</P>

<P>《周恩来传》 , 第149页</P>
<P><BR>订出书面的作战计划。内容都包括:进攻的主要目标、各路的<BR>人力和武器配备、进攻方法、时间、注意事项、治安、通信联<BR>络等。对这些问题,预先都有周密的考虑和规定。<BR>    三月十九日,也就是起义前两天.清晨八时,上海区委主<BR>席团开紧急会议。会议一开始,就由周恩来报告:“昨晚消息,<BR>松江大战,宜兴确下。”“毕(庶澄)有败退可能,同时有暂时<BR>压迫我们的可能。所以今天罢下(指罢下工来—— 编者注)而<BR>无动作,必受压迫。”根据这些情况,周恩来果断地提出必须采<BR>取行动。他说:“我意今天都准备好,如果十二点以前,有毕军<BR>溃退消息,即一面下令罢工,—面今晚动作。”下午,罗亦农<BR>在上海区委各部委、各产总联席会议下预备动员令。并颁布<BR>《行动大纲》,规定:“此次上海革命民众的广大动作,中心思想<BR>是民众与武力合作,中心目的是建立上海革命民众的政权——<BR>民选市政府。”当晚,起义领导机构作出“假定后天(二十一<BR>日)一致动作”的决定。第二天,上海罢工工人已达到二十八<BR>万人。当天,北伐军攻克松江,前锋在傍晚推进到是海南郊的<BR>龙华。上海工人第三次武装起义的条件成熟了。<BR>    事前做好切实周密的准备工作,条件成熟时果断地选定起<BR>义的时机,这两条都做到了。三月二十一日上午九时,中国共<BR>产党最后作出发动起义的决定。</P>

<P>《周恩来传》 , 第150页</P>
<P><BR>    行动的时刻到来了!中午十二时,全市约八十万工人宣布<BR>总罢工。按照周恩来预先所作的规定,四郊几处大工厂的汽笛<BR>同时长呜。这是工人纠察队行动的信号。中午一时起,起义队<BR>伍系着白底黑字“工人纠察队”的臂章,领取武器,到预定地<BR>点集合。租界内的工人也涌向华界。还有人在煤油桶内燃放鞭<BR>炮助威。<BR>    等待已久的上海工人第三次武装起义终于在各方面都做了<BR>周密难备后开始。<BR>    起义的行动,分南市、闸北、虹口、浦东、沪西、沪东、吴<BR>淞七个区。参加行动的工人纠察队队员有五千多人。在前线负<BR>责指挥的是周恩来和赵世炎。前线总指挥部设立在宝山路横浜<BR>桥南的商务印书馆职工医院内。当天清晨.周恩来和赵世炎进<BR>入总指挥部。据当时在场的中共闸北区委委员黄澄镜(逸峰)回<BR>忆:“周恩来同志身穿一身灰布棉袍,头戴一顶鸭舌帽,围了一<BR>条深灰色围巾,西装裤子黑皮鞋,完全是一个地下工作者的形<BR>象。”他在总指挥部的西厢房里,和赵世炎一道,一会儿伏在<BR>桌子上,对着上海市区地图,边指画边商量,一会儿和外面进<BR>来的联络员交谈.听取报告,指示行动。他还亲临现场,往返<BR>于火车站、东方图书馆、商务印书馆三路指挥战斗。<BR>    起义发展得十分迅速。当时毕庶澄部的鲁军为了便于撤退,<BR>主要集中于火车站所在的闸北区。所以,其他地区的战斗都比<BR>较顺利。南市最早打下,工人纠察队先取下警察局,再占领高<BR>昌庙和南火车站,把警察的枪部缴了。浦东在两小时内也拿了<BR>下来。吴淞由铁路工人和纱厂工人占领。他们缴获了大量武器,</P>

<P>《周恩来传》 , 第151页</P>
<P><BR>武装徒手的工人纠察队员。到下午四时,闸北以外的各区先后<BR>取得胜利。<BR>    这时,斗争焦点集中到敌军兵力厚集的闸北区。敌军在闸<BR>北共设有二十多个据点,其中主要的是:北火车站、商务印书<BR>馆俱乐部(东方图书馆)、湖州会馆和三处警察署。当天四时前,<BR>湖州会馆和三处警察署的敌人先被解决。周恩来把指挥机构迁<BR>到第五区警察署。<BR>    四时左右,吴淞部委送来—个重要情报:敌军毕庶澄部五<BR>百人左右,全副武装,并有轻机枪数挺,于早晨乘一列铁栅车<BR>开往吴淞,准备从海上逃跑;列车到达吴淞附近时,发现吴淞<BR>已被工人纠察队占领,即掉头返回上海,要上海方面注意。周<BR>恩来接到这个情报后,立刻召集会议研究。在会上,他当机立<BR>断地说;“不能让这一列车进入上海。如让他进来,第一,会冲<BR>破我们的虬江路防线;第二,列车上的武装进入北站(指北火<BR>车站——编者注),将增加我们攻击的困难。”他指着地图宣<BR>布:选择接近市区的天通庵车站附近组织伏击。并亲自率领工<BR>人纠察队第一中队和第四中队一个小队到天通庵勘察地形,布<BR>置兵力。他经过仔细观察后.找到住在那里的老扳道工鲁大爷<BR>和他的儿子把路轨的道钉拔掉,又将队伍分为两支,选择有利<BR>地形,埋伏在铁路两侧。<BR>    黄昏前后,列车进入伏击圈,火车因道钉被拔而突然出轨<BR>翻倒。埋伏在铁路两侧的工人纠察队,立刻以密集火力猛烈射<BR>击。列车上的敌人毫无准备,又因车门被关闭反锁,无法打开,</P>

<P>《周恩来传》 , 第152页</P>
<P><BR>只能在窗口抵抗。不久,沪东和虹口的工人纠察队也赶到,投<BR>入战斗。天黑后,敌军一部分士兵下了车,坚守待援。周恩来<BR>又命令一部分学生纠察队投入战斗,并发动政治攻势,高喊<BR>“缴枪不杀”,“赶快投降”。经过一夜战斗,敌人军心逐渐涣散,<BR>火力转弱。到第二天中午,除少数人溜走外,其他四百多人挂<BR>起白旗、丢出枪支,全部被俘。周恩来命令用缴获的武器弹药<BR>来武装徒手的纠察队,并将其中的轻机枪调拨给正在围攻北站<BR>的纠察队,以增强战斗力。<BR>    东方图书馆是敌人军需处所在地。这里又处在宝山路中段,<BR>是总指挥部和北火车站间必经的要道,地理位置十分重要。驻<BR>守的敌军虽只有一个排的兵力,但凭借四层楼的钢筋水泥建筑,<BR>并配备有两挺轻机枪,子弹充足,易守难攻。起义前,工人纠<BR>察队先去察看,已引起敌人注意。总攻一开始,敌军以密集火<BR>力顽强扼守。工人纠察队牺牲三人,受伤一人。许多工人急了,<BR>准备利用梯子和搭起的桌椅爬越围墙,向里硬冲。这时,周恩<BR>来赶到了。他立刻加以制止,说:你们这样上去跳墙,容易暴<BR>露,牺牲太大。他细心地察看地形后,决定为了减少伤亡,改<BR>用“围而不打”的办法。在它对面的商务印书馆三楼上部署火<BR>力,严密监视。敌人—露头,立刻猛烈射击。并要纠察队在东<BR>方图书馆东侧另挖一条一百多米的交通壕,来保护总指挥部同<BR>北火车站之间的交通线。他说:我们打下北站,这个孤立的据<BR>点,敌人自会放弃的。这样坚持了一天。到天通庵战斗结束后,<BR>原在那里参加战斗的工人纠察队开到东方图书馆来。指挥部用<BR>广播喇叭宣传天通庵的战斗已经结束,劝告守军投降,否则要<BR>用炸药爆破了。下午四时半,敌军用白毛巾扎在竹竿上伸出墙<BR>外,表示投降,并停止射击。工人纠察队由于缺乏经验,没有</P>

<P>《周恩来传》 , 第153页</P>
<P><BR>懂得对方悬挂白旗的含义,仍在继续进攻.又牺牲了六个人,<BR>时,周恩来又来了。他立刻命令停止战斗.接受对方投降。<BR>指挥部随着也迁入东方图书馆。<BR>    这时,敌人在上海只剩下最后一个、也是最强固的据点——<BR>北火车站。敌军在这里的守备力量很强。北站的屋顶上设有重<BR>机枪阵地。西面铁路上停着白俄雇佣军的装甲火个。配备有追<BR>击炮两门。在宝山路和北河南路交界处,还有帝国主义租界当<BR>局设下的重机枪阵地。周恩来在起义队伍占领第五区警察署后,<BR>就开始指挥对北站的围攻。为了尽可能减少伤亡,他作了周密<BR>的部署,在虬江路到北站间修起三道防御工事,以便逐步接近<BR>并包围敌人。黄昏后,敌人的炮火射击,引起宝山路东侧的居<BR>民住屋着火。火借着风势延烧开来。居民扶老携幼.纷纷抢救<BR>衣物,一片号哭。周恩来考虑到居民的安全和敌人可能乘机出<BR>击,立即赶到现场,一方面组织工人救火,帮助居民抢救物资,<BR>有秩序地转移,另一方面加强前线火力配备,严密监视敌人的<BR>动向。果然。敌军乘这个机会发动出击,准备突围,工人纠察<BR>队被迫后退。在这干钩一发的时刻,周恩来亲自指挥一支突击<BR>队冲上去.会合前线的纠察队猛烈回击,把敌人打回北站,夺<BR>回了防御工事。在火力掩护下.救火工作也顺利地完成了。<BR>    第二天,周恩来又到前沿检查工事,并同纠察队员们一起<BR>扛木料。修工事。突然,—颗炮弹落在附近。周恩来立刻卧倒,<BR>全身溅满了泥灰。他毫不在意,掸去身上的泥灰,继续帮助整<BR>修工事。一个纠察队员对他说:总指探,这里是前线,你的指<BR>挥位置不在这里。周恩来笑着说:当指挥的怎么能不来?你们<BR>不是同样很危险吗?<BR>    这是周恩来历来的作风;在重要行动的关键时刻,他总是</P>

<P>《周恩来传》 , 第154页</P>
<P><BR>亲自到第一线现场来直接观察和指挥。<BR>    二十二日下午,毕庶澄看到大势巳去,悄悄地换上便服,逃<BR>进租界。敌人的残余部队军心涣散,已近土崩瓦解。五时,按<BR>照总指挥部发出的紧急通知,沪东、沪西、闸北的工人纠察队<BR>分三路到虬江路宝山路口集合。队伍会合时,周恩来站在三岔<BR>路口的高地上,对他们讲话。他叙述了各区敌人巳先后被消灭<BR>的情况,接着说:现在敌人二干多人集中在这里,被包围了,逃<BR>不掉了!他们坐火车也不行,因为火车头早开走了。若想从吴<BR>淞口出去也不行,因为天通庵的敌人也被我们解决了。他向全<BR>体纠察队员下了发动总攻的命令,要求在六时以前攻占北站,结<BR>束战斗。各路纠察队员士气高涨,立刻向北站发动猛攻。六时,<BR>攻下了敌人的这个最后据点——北火车站。当天,上海人民代<BR>表会议选出了有共产党人罗亦农、汪寿华等,还有钮永建、杨<BR>杏佛、虞洽卿、于晓籁等组成的上海特别市临时市政府。<BR>    经过连续三十小时的战斗,上海工人第三次武装起义终于<BR>取得辉煌的胜利。五干多名工人纠察队员,开始时虽只有一百<BR>五十杆破旧枪支和少量手榴弹,但由于事前做了周密的部署和<BR>准备,包括军事训练和武器补充,又抓住有利时机坚决果断地<BR>发动起义,不断夺取敌人的武器来武装自己(前后共缴获步枪<BR>三干多支),有计划地扩大胜利成果,终于打败五干反动军警,<BR>依靠工人阶级自己的力量解放了上海。这是中国革命史上的光<BR>辉一页,也是世界工人阶级武装起义史上有数的成功记录之一。<BR>作为这次起义的总指挥,周恩来坚决果断、细致周密、从容沉<BR>着、指挥若定的领导才能由此也为更多人所了解。</P>
<P><BR> </P>




欢迎光临 周恩来论坛(ZELBBS.COM) (http://www.zelbbs.cn/) Powered by Discuz! 7.0.0